重修白馬尊王廟碑誌─莒光大浦境白馬尊王廟民俗與宗教
「重修白馬尊王廟碑誌─莒光大浦境白馬尊王廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231968 , 欄位Id的內容是231968 , 欄位Title的內容是重修白馬尊王廟碑誌─莒光大浦境白馬尊王廟 , 欄位Description的內容是
本碑文為重修白馬尊王廟碑誌 ,現存於連江縣莒光鄉大浦村的大浦境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本廟肇建於道光乙年間,迄今垂百四十餘年,歷史悠久,人神與共。歲次甲子春(民國七十三年),本境居民鑿於殿宇頹圯,乃集貨作修建之舉,俾始通達幽冥之神祇,享祀得安,島民精誠輸賴有所。承蒙防區駐軍首長陳將軍向誠,雷將軍啟英,相繼鼎力襄助,飭砲兵六一三贏部隊義務協建,翌年梅月意功。令慶落成,仰官兵之辛勞,裨,地方福祉,愛立此磚,藉表誌念
白馬尊王廟重建委員會僅識
中華民國七十五年仲秋吉旦
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Title
重修白馬尊王廟碑誌─莒光大浦境白馬尊王廟
Description
本碑文為重修白馬尊王廟碑誌 ,現存於連江縣莒光鄉大浦村的大浦境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 本廟肇建於道光乙年間,迄今垂百四十餘年,歷史悠久,人神與共。歲次甲子春(民國七十三年),本境居民鑿於殿宇頹圯,乃集貨作修建之舉,俾始通達幽冥之神祇,享祀得安,島民精誠輸賴有所。承蒙防區駐軍首長陳將軍向誠,雷將軍啟英,相繼鼎力襄助,飭砲兵六一三贏部隊義務協建,翌年梅月意功。令慶落成,仰官兵之辛勞,裨,地方福祉,愛立此磚,藉表誌念 白馬尊王廟重建委員會僅識 中華民國七十五年仲秋吉旦
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圖像
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2020-06-18T10:29:27
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民俗與宗教
「重修白馬尊王廟碑誌─莒光大浦境白馬尊王廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
山水萬善廟武財神神像剃面前
Description:
萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及,萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵
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Title:
興濟宮保生大帝外科第十三首
Description:
白矾三兩、鬱金七兩、蟬肚者佳,二味為末,糊丸梧桐子大,每服六十丸,白湯送下。
白矾即白礬、明礬,內用能化痰與止痙癇。「蟬肚鬱金」是指形狀渾圓如蟬腹的鬱金,有行氣開竅的作用。本方即為《醫方集解》的
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五五首
Description:
洋參、川蓮、萬京各八分、姜活五分、甘草五分。水一碗煎五分。
西洋參有補氣益陰之功效。川蓮(黃連)清熱燥濕解毒。萬京(蔓荊子)疏散風熱,清利頭目。姜活(羌活)散寒祛風,勝濕止痛。甘草生用清熱解毒。
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Title:
南竿福澳境白馬尊王廟
Description:
福澳境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村,主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神。偏殿奉守土大王二尊。主要祭祀活動為農曆正月十五日與福澳境華光大帝廟共同擺暝,擇日補庫。 據福澳境白馬尊王廟重修紀
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾壹首
Description:
淮山一錢、車前子一錢、牛七一錢、灯心一只、金英根一錢、茵陳一錢、刈根一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第11首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,
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Title:
內媽祖廟大人科第八十號
Description:
蛇退一條、蜈蚣一條、山甲一兩、金蟬五個、鷄蛋壳七個。用酒炒,梯身軀。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第80首藥籤。蛇退(蛇蛻),蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療
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Title:
火燒坪靈光殿「八方垂庇」匾
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
阿蘭公民俗與宗教
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Title:
阿蘭公
Description:
阿蘭城,一個美麗的村落名字,在1998年蘭城橋通車前,原是個農村生活型態的社區,當蘭城橋通車後,交流起宜蘭市、礁溪鄉龍潭地區以及員山鄉的枕山地區,漸漸的吸引人們關注的目光。
宜蘭開始有較
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Title:
民雄保生大帝廟第十二首
Description:
淡竹二錢、麥文二錢、天花二錢、刈根一錢、地骨一錢。水碗二煎七分,小兒各半。
淡竹指的是淡竹葉,是「淡竹」這種竹子的葉子。天花指的是天花粉,然而其實這個藥物長得既不像花也不像粉,而是葫蘆科植物「栝
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Title:
興濟宮保生大帝外科第卅一首
Description:
蘆會一兩、甘草五分。共為細末另用豆腐水洗瘡口將藥敖之。
蘆會是蘆薈葉汁經濃縮後的乾燥物,通常做為丸劑使用,可以清熱瀉肝火,古時稱更衣丸(古人著長袍,如廁時穿脫不便,故需先更衣),外用則可以清除瘡
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十二號
Description:
二味振毒治濕風,諸瘡紅脹痛非常。癢疥疿等均甚效,塗敷患處可予防。
明雄黃、白几、共末酒茶。
明雄黃、白及二味藥可以將風邪濕邪排出,在各種瘡造成的紅腫脹痛,以及癢、疥、痱子都有效果,將此二味藥磨
開基伯公民俗與宗教
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Title:
開基伯公
Description:
開基伯公,位於得勝村往成德的路上,是五溝水最早開發的地方。
開基伯公,又稱北柵伯公,五溝水聚落即是從那裏開發,奠定基礎。後來之有權勢者,現住民來墾時所立者。現萬安溪上游常山洪爆發,大水從東北方直
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五七號
Description:
洋參一錢、當歸一錢、乙厘錢半、谷精錢半、川芎八分、蒼朮一錢。羊肝一。朕服之。
西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。谷精(穀精草)可以清肝明目,涼血退翳。
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第八號
Description:
元氣壯盛胎成漏,血腹痛腿酸宜謹房事。養性存補氣以免防傷,急服補劑調固陰陽。
於朮錢半、當歸錢半、舊元二錢、生元一錢、六汗一錢、阿膠一錢、條岑七分、白芍七分、黑艾七分、陳皮五分、炙草四分。空心服三
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Title:
djemuljat(刺福球)─拋藤球
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透
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Title:
民雄保生大帝廟第三十九首
Description:
歸中錢半、杜仲錢半、連子一錢、牛七一錢。水一碗煎四分,小兒各半。
歸中(當歸)善於補血活血。杜仲和牛七(牛膝)能補肝腎、強筋骨,連子(蓮子)能補脾益腎,藥籤中的藥物組合,適用於肝腎不足、瘀血阻滯
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第三七號
Description:
石羔、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、棗二粒。水九分煎四分。
此方子由張仲景,《傷寒雜病論》中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,知母,石羔(石膏),甘草,
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Title:
六房天上聖母男科第七十六首
Description:
脾勞實熱面青黃。食積難輸胃不常。喉痛須當行善德。向心作事自無傷。
生地二錢、茵陳一錢半、石斛一錢半、黃芩一錢、山支子一錢、桔梗一錢、升麻八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五四號
Description:
仙查八分、當歸六分、白芍、黃芩六分、只壳五分、槟榔五分、蓮召五分、牛房四分、青皮四分、厚朴、黃蓮三分、生姜一片、甘草二分。水八分煎四分。
仙查(山查),消食藥物,尤其針對肉類食物,可以促進消化。
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾伍首
Description:
柿蒂一錢、金蟬四隻、黃柏七分、防風一錢、白芍一錢、七厘散五分、使君子三個。水煎,和七厘散服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第65首藥籤。柿蒂,降氣止嘔藥物。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒
慈生宮眼科第二十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第二十九方
Description:
膽火太盛。痛至不眠。
膠粘兩目。清火自然。
膽草錢半、青黛三錢、羚羊角二錢先煎、雲連錢半、竹茹三錢、大生地三錢。水煎服。
本病起因是由於膽火熾盛,使眼部呈現嚴重的發炎疼痛現象,所以用膽草(龍
內媽祖廟眼科第八三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第八三號
Description:
雞蛋一粒用蛋清、川蓮五分、朱黃五分、氷片一分。共為末。調蛋白塗目墘。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第83首藥籤。朱黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二二首
Description:
金蟬三個、六味三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用;此外,還可以清肝火,達到明目的效果。六味,指的是六味地黃丸,
慈生宮幼科第九十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十六方
Description:
世人子病每傷心。善蔭兒孫出古今。
若要延年兼去患。急宜修德免災侵。
瓜蔞皮二錢、竹黃錢半、生地二錢、知母錢半、連喬二錢、元明粉錢半、川貝錢半、白芍錢半、枝子仁一錢。煎服。
瓜蔞皮,天竹黃,清
祭灶頌辭民俗與宗教
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Title:
祭灶頌辭
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祭灶頌詞是在祭拜灶公時所誦唸的祭祠,大意是:一年來對「灶公」有怠慢之處,請多包涵,請灶公上天報告時多幫忙說好話,保佑我家平安。此外,也會順道祈求一家之主工作順利、發財,家人健康長壽、已婚者能夠生子
聖帝廟女科第74首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第74首
Description:
補血滋陰賴此方,扶虛益損可無傷。歸芎芍地堪長服,去舊生新得吉祥。
當歸三錢、白芍二錢、川芎錢半、熟地三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣再服、連飲三劑。
此方即是四物湯。當歸、熟地重在補血,
馬祖風燈相關習俗民俗與宗教
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Title:
馬祖風燈相關習俗
Description:
福州流傳諺語:「元宵紅紅燈,送來添男丁。」每當元宵前,娘家要為新娘送來大紅燈。福州語「燈」與「丁」諧音,送燈即為「添丁」之意。按福州習俗,結婚新人在頭年新年初二「轉娘家」時,娘家會送「觀音送子」燈
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鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造安龍骨儀式—龍銀
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圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,而在民國107年7月4日舉行的安龍骨儀式。安龍骨儀式中所安置的龍銀。造王船師傅會在龍骨的頭、中、尾段均安上龍銀,為安龍骨儀式中「入寶」儀式的重點。經過安龍骨
大甲鎮瀾宮眼科第51號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第51號
Description:
甘菊一錢、吧戟一錢、枸杞一錢、昌羊一錢、五味五粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。甘菊(菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(巴戟天)用以補腎,強筋骨。菖羊(石菖蒲),芳香開竅。枸杞子滋
做出幼儀式─用品採購單民俗與宗教
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Title:
做出幼儀式─用品採購單
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持,道長收
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