鹽寮龔宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「鹽寮龔宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place142412 , 欄位Id的內容是142412 , 欄位Title的內容是鹽寮龔宅 , 欄位Description的內容是
本戶為閩南族群,1959年因為開墾搬遷至鹽寮,至今居住兩代。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點,該筆家戶資料內容如下:
矮屋
一層樓水泥建築,門是鋁製大門,窗戶為紗網玻璃窗,旁邊兩邊的廂房為民宿的房間。
樓屋
兩層樓水泥建築,前為一層樓,後面加蓋兩層樓,一樓的屋頂上為陽台亦有陽台圍欄,大門為鋁製玻璃門,二樓陽台有鐵捲門,都有鋁框玻璃窗加裝防盜鐵條,旁邊有加蓋鐵皮遮雨棚。
神明廳
家中供奉神明廳,祭拜觀世音。
祖宗牌位
家中神明廳供奉祖宗牌位。
新正
貼有春聯,上聯:春送來兩字平安;下聯:天賜與一門吉慶;橫批:華堂長留富貴春。
宗教信仰
信仰道教。
媽祖生
農曆三月二十三會參加媽祖誕辰的祭典。
伯公生
農曆二月二日會參與伯公生的祭典。
七月半
每年農曆七月半會普渡,祭拜好兄弟。
福佬人
家裡都是福佬人,共生有六個兒子。
剃頭
出生24天的時候剃頭,只為了讓頭髮以後長得好看。
做膽
滿月的時候做膽,只有大兒子做過。
遷徙途徑
1959年(民國45年)搬到鹽寮,為了生活而搬到這裡開墾,如今已經居住了第二代。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=142412&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/7B5707DD-D16A-4117-9905-9EED23CFEF58 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-02T15:52:39 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙 。
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Culture_Place142412
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142412
Title
鹽寮龔宅
Description
本戶為閩南族群,1959年因為開墾搬遷至鹽寮,至今居住兩代。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著重於家戶故事與遷徙基礎資料、族群融合為重點,該筆家戶資料內容如下: 矮屋 一層樓水泥建築,門是鋁製大門,窗戶為紗網玻璃窗,旁邊兩邊的廂房為民宿的房間。 樓屋 兩層樓水泥建築,前為一層樓,後面加蓋兩層樓,一樓的屋頂上為陽台亦有陽台圍欄,大門為鋁製玻璃門,二樓陽台有鐵捲門,都有鋁框玻璃窗加裝防盜鐵條,旁邊有加蓋鐵皮遮雨棚。 神明廳 家中供奉神明廳,祭拜觀世音。 祖宗牌位 家中神明廳供奉祖宗牌位。 新正 貼有春聯,上聯:春送來兩字平安;下聯:天賜與一門吉慶;橫批:華堂長留富貴春。 宗教信仰 信仰道教。 媽祖生 農曆三月二十三會參加媽祖誕辰的祭典。 伯公生 農曆二月二日會參與伯公生的祭典。 七月半 每年農曆七月半會普渡,祭拜好兄弟。 福佬人 家裡都是福佬人,共生有六個兒子。 剃頭 出生24天的時候剃頭,只為了讓頭髮以後長得好看。 做膽 滿月的時候做膽,只有大兒子做過。 遷徙途徑 1959年(民國45年)搬到鹽寮,為了生活而搬到這裡開墾,如今已經居住了第二代。
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民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙
「鹽寮龔宅民俗與宗教@#@空間、地域與遷徙」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
外員山普照寺民俗與宗教
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Culture_Place603209
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603209
Title:
外員山普照寺
Description:
普照寺最早名叫慈惠寺,主祀觀音佛祖,建於1848年,廟址最初位於員山的內城仔口,因位於溪畔,多次因洪水氾濫而幾經遷徙,最後遷建至外員山的慈惠路現址處。由於慈惠寺的名稱在鄰近的大三鬮及三鬮二都有
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Culture_Object562587
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十九號
Description:
發熱耳聾口舌焦,陽明不退實難調。心頭悶亂津枯渴,速即求神化劫消。
甘草一錢、生姜一錢、大棗三粒、柴胡錢半、半夏錢半、黃岑一錢、正吧參一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本方即為著名方劑小
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Culture_Object231971
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231971
Title:
天后宮重修碑誌(之一)─東引天后宮
Description:
本碑文為天后宮重修碑誌(之一),現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
天后宮為吾閩莆田林氏女,生於
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
田中里萬興宮民俗與宗教
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Culture_Place753618
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753618
Title:
田中里萬興宮
Description:
萬興宮是清代拓墾者定居彰化市田中里的信仰中心。寺中主祀神明為朱、李、池三府千歲,陪祀則有觀世音菩薩、三太子、土地公、三彭祖師等。寺內現仍保留清乾隆乙卯年欽點浙江處州府同知林國泰贈「威儀降福」的匾額
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Title:
匾額(2)威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「威武陳將軍」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而斑駁脫落,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示
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Culture_Object598486
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598486
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八七首
Description:
杜仲、枸杞、甘菊、粉草各一錢。共為末。白茯一錢。煎湯而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第87首藥籤。杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。枸杞,補肝腎藥物,兼有清肝火,明目顧眼睛的功效。甘菊(菊
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十八首
Description:
公石松五分、別甲一錢、麥芽三分、柿蒂七個。水一碗煎四分。
公石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿一首
Description:
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
桔餅(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用
聖帝廟女科第94首民俗與宗教
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487259
Title:
聖帝廟女科第94首
Description:
脾胃不和食弗消,或云痞瀉可兼療。香砂楮朮除堅積,兩服連施氣血調。
楮實三錢、於朮六分、木香一錢、砂仁一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連服二劑。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分
慈生宮婦科第七十七方民俗與宗教
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486676
Title:
慈生宮婦科第七十七方
Description:
胸膈不行。此皆痰滯。
行痰開胸。更能潤肺。
百部二錢、法夏二錢、杏仁二錢、酒草一錢、瓜蔞仁二錢、川朴錢半、白芍錢半、青皮一錢。加生蒟一片為引。
為化解胸中痰濁與潤肺,方中的百部,潤肺化痰止,
梧棲朝元宮第七四方民俗與宗教
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606404
Title:
梧棲朝元宮第七四方
Description:
蔞皮二錢、杏仁二錢、麥文二錢、梨皮三錢、玉竹三錢、沙參三錢、條芩一錢、川貝一錢半、石斛二錢、茯苓二錢、午札五片、天冬一錢半、茜草二錢、蛤粉三錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第74首藥籤。本方組成結
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279181
Title:
臺灣人生病多不服藥,而是求神拜佛 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description:
病人勿藥,合家有喜,上牒焚楮,謂之「補運」。中婦不孕,乞靈於神,換斗栽花,謂之「求子」。
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第一一一首
Description:
宋陳五分、生姜一片、薄荷二分。泡滾水服。
宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生姜(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣機,一
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Title:
金板境天后宮修復落成碑誌─南竿金板境天后宮
Description:
本碑文為金板境天后宮修復落成碑誌,現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
金板寶境,坤為豐穰金板寶
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第廿四首
Description:
葛根、川芎各六分、生羗二分、蘇葉、陳皮各五分、白芷、香附各八分、赤芍二分、升麻一錢、甘草二分。水八分煎四分。
葛根,一般感冒可用,有升提陽氣的功能。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十五號
Description:
三焦實熱結聚胸,實火宜除消黃生。欝結支岑能解下,紅根雲霧最效能。
防風錢二、大黃一錢、朴消錢半、荊芥錢二、蔴黃錢二、枝子錢半、白菊錢半、連翹錢二、川芎錢二、石羔一錢、歸尾錢半、條岑錢二。水碗六煎
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十七號
Description:
白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃,清肺胃的熱,也可以生津止渴
飲水思源─協天廟古井民俗與宗教
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Culture_Place284543
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Title:
飲水思源─協天廟古井
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月19日的主題是
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Culture_Event150986
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Title:
西莒青蕃境井邊五位將軍擺暝祭典
Description:
青蕃境井邊五位將軍位於西莒島青帆村青蕃井旁。正門上方有求必應四字,故部分資料顯示為「有求必應」廟,主祀井邊五位將軍,無其他陪祀神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣
慈生宮男科第一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第一方
Description:
勿藥有喜。福壽綿遠。
戒殺放生。自然安樂。
並不是所有藥籤都有處方,有些藥籤像是一些當時的心理療法,或是對求籤者的開導或安慰,像是本籤表明求籤者的擔憂,不需要藥,就能有好消息、福份和壽命都能錦
民雄保生大帝廟第十七首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第十七首
Description:
風蔥一支、鳳凰退一錢、薄荷八分、茯苓一錢、灶心土多少、生姜三片。水九分煎五分,小兒各半。
風蔥(即蔥)、生姜(即薑),都是家庭常見的食材,也是驅除感冒風邪的解表藥,性偏溫。薄荷也有驅散風邪的作用
慈生宮婦科第八十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第八十二方
Description:
久病日深。皆因過慮。
先除煩惱。良醫可遇。
女貞子二錢、當歸二錢、冬蟲錢半、酒草八分、熟棗仁二錢、子苑二錢、茯神二錢、首烏二錢。煎服。
思慮過多的人,必須先去除煩惱,方中的女貞子,補肝腎的藥
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一四首
Description:
前胡、蘇子各五分、杏仁壹錢、川朴、枳壳各三分。水不拘煎服。
前胡,蘇子可以化痰止咳,調降肺部氣機。杏仁,透過調降氣機來達到平喘止咳的效果。川朴(厚朴),枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾
慈生宮男科第六十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第六十九方
Description:
運氣不佳。病體纏綿。
須多許善。誠可格天。
抽到此籤的人,你的運氣不好,才常常生病感冒,你需要多做一些善事,只要你是誠心誠意的,上天也會幫助你恢復過來的。此藥籤即所謂宗教心理療法也。心念一轉,
梧棲朝元宮第八八方民俗與宗教
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606434
Title:
梧棲朝元宮第八八方
Description:
生地一錢、熟地二錢、麥文一錢半、百合一錢、當歸一錢半、白芍一錢、川貝一錢、甘草一錢、元參一錢、桔梗一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第88首藥籤。本方之組成與「百合固金湯」相近。方中生地、熟地、麥
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Title:
南竿金板境天后宮天上聖母右侍女像
Description:
南竿金板境天后宮的天上聖母右侍女像,高85公分,面寬33.5公分,深度23公分。彩繪色料以綠、紅、藍、金、黑、膚等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣
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Title:
高雄道德院眼科第七十三號
Description:
生元三錢、舊元三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪二錢、生姜一錢、羊頭一個。半酒水朕之。
生元(生地),清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊元(熟地)為著名方劑四物湯減去芍藥,川芎以活
馬祖喪葬習俗:喪服民俗與宗教
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Culture_Invisible156875
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156875
Title:
馬祖喪葬習俗:喪服
Description:
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式,因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息,也與家族發展興衰有關,各家均不敢輕忽。在服飾上,除了為亡者作七與作光時須著全套孝服外,平日不會披麻帶孝繫帶,多在左臂繫
北辰宮「重觀修築」楹聯民俗與宗教
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306954
Title:
北辰宮「重觀修築」楹聯
Description:
「重觀修築」木製楹聯藏於澎湖縣長安里北辰宮內,上聯「重觀廟宇更新顯赫神威咸拱北」,下聯「修築規模仍舊庭除增廣慶佳辰」;上款「戊子孟春之月重修誌慶」,下款「本甲眾弟子盥沐敬撰」。廟方稱此楹聯為舊廟時期的
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