奠濟宮民俗與宗教
「奠濟宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place179144 ， 欄位Id的內容是179144 ， 欄位Title的內容是奠濟宮 ， 欄位Description的內容是
「奠濟宮」，俗稱聖公廟、聖王公廟、聖皇公廟，供奉漳州人的地方神明，興建於1874年（同治13年），竣工於1875年（光緒元年），廟址位於今基隆市仁愛區仁三路上，土地由板橋漳籍富豪林本源所捐贈：開漳聖王陳元光將軍。而聞名全臺的基隆廟口小吃，其「廟口」，即指「奠濟宮」。
「奠濟宮」的前身，據傳可上溯至清代同治年間（1862-1874，同治1-13），為外木山的1間小廟；早期，由中國漳州遷至基隆的移民，在外木山搭築1間簡陋的木屋，作為奉祀開漳聖王的場所。
乙未戰爭時，清軍敗退；而清軍將當時的「奠濟宮」充當彈藥庫，遺留在廟中的水雷，不知何故爆炸，廟宇毀壞，1897年（明治30年）動工修建，1899年（明治32年）完工。二次世界大戰時，基隆遭到轟炸，「奠濟宮」又受到波及，因而毀損，1957年（民國46年）才陸續開始修建工作。
「奠濟宮」在1997年（民國86年），為了配合全國文藝季而擴建，除了將廟埕拓寬，同時，在入口處興建1座雕工精細的牌樓。每年農曆2月15日開漳聖王聖誕日、8月23日田都元帥聖誕日，信徒們都會舉辦大規模的慶典祭祀活動。
「奠濟宮」的所在地，原本有1間清甯宮，緊鄰其右後方，奉祀水仙尊王；2間廟本來是分開的，前者坐南朝北，面海；後者坐西朝東，面向今愛四路。後來，「奠濟宮」出現蟻害，在必須重建的機緣下，清甯宮改向為朝北，2間廟合併在一起。清甯宮今座落在「奠濟宮」後殿的位置。
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Title
奠濟宮
Description
「奠濟宮」，俗稱聖公廟、聖王公廟、聖皇公廟，供奉漳州人的地方神明，興建於1874年（同治13年），竣工於1875年（光緒元年），廟址位於今基隆市仁愛區仁三路上，土地由板橋漳籍富豪林本源所捐贈：開漳聖王陳元光將軍。而聞名全臺的基隆廟口小吃，其「廟口」，即指「奠濟宮」。 「奠濟宮」的前身，據傳可上溯至清代同治年間（1862-1874，同治1-13），為外木山的1間小廟；早期，由中國漳州遷至基隆的移民，在外木山搭築1間簡陋的木屋，作為奉祀開漳聖王的場所。 乙未戰爭時，清軍敗退；而清軍將當時的「奠濟宮」充當彈藥庫，遺留在廟中的水雷，不知何故爆炸，廟宇毀壞，1897年（明治30年）動工修建，1899年（明治32年）完工。二次世界大戰時，基隆遭到轟炸，「奠濟宮」又受到波及，因而毀損，1957年（民國46年）才陸續開始修建工作。 「奠濟宮」在1997年（民國86年），為了配合全國文藝季而擴建，除了將廟埕拓寬，同時，在入口處興建1座雕工精細的牌樓。每年農曆2月15日開漳聖王聖誕日、8月23日田都元帥聖誕日，信徒們都會舉辦大規模的慶典祭祀活動。 「奠濟宮」的所在地，原本有1間清甯宮，緊鄰其右後方，奉祀水仙尊王；2間廟本來是分開的，前者坐南朝北，面海；後者坐西朝東，面向今愛四路。後來，「奠濟宮」出現蟻害，在必須重建的機緣下，清甯宮改向為朝北，2間廟合併在一起。清甯宮今座落在「奠濟宮」後殿的位置。
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圖像
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2020-06-20T14:29:46
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民俗與宗教
「奠濟宮民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487807
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿七首
Description：
洋參、桔梗、茯苓、黃岑、當歸、甘草、滑石、白芍各五分、生茋一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇一錢二、蜜地骨四分、炒桑白三分、生羗一片。水一碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。桔梗，可以袪痰
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Culture_Object606282
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606282
Title：
梧棲朝元宮第六方
Description：
石羔六錢、知母三錢、甘草六分、糙米一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第6首藥籤，名為「白虎湯」。本方即《傷寒雜病論》中的「白虎湯」，藉由清除熱邪兼補充津液的方式，處理人體熱氣過旺的煩躁、口渴、大汗
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Title：
西莒田沃境五靈公廟擺暝祭典
Description：
田沃境五靈公廟位於馬祖西莒田沃村五號，陳姓人家民宅內。主祀供奉主神為五位靈公、靈官大帝並陪祀供奉千里眼、順風耳等神祇。宅第雖屬於私人所有權利，長年來信眾對祀神的崇敬，深具有公眾廟宇的功能。 每逢元
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Culture_Place627221
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Title：
關山鎮德高堂祝聖
Description：
本照片呈現關山鎮德高天主堂落成祝聖典禮，拍攝時間為1968年5月1日。德高天主堂位於關山鎮德高里東庄，居民組成有阿美族人、客家人、外省人、閩南人等，照片當中可見里民與教友熱烈參與天主堂落成祝聖典禮
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Title：
南竿山隴境馬祖北極玄天宮
Description：
山隴境玄天宮位於連江縣南竿鄉介壽村獅子市場旁，廟址處地名舊稱山隴境，此廟坐西北向東南，其主神北極玄天上帝之信仰源自於宮主陳依菊家中奉祀之神祇，因陳依菊在介壽村獅子市場營生，所以此尊玄天上帝也深受獅
歡樂迎春福民俗與宗教
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Title：
歡樂迎春福
Description：
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德；五結鄉大利澤；礁溪鄉白雲、湯圍；冬山鄉丸山；宜蘭市建軍；壯圍鄉新南；大同鄉松羅、樂水；冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區，本月份是屬於樂水社區的日曆
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Title：
六房天上聖母婦科第七十四首
Description：
補血滋陰賴此方。扶虛益損以腎陽。歸芎芍地堪長服。去舊生新得吉祥。
當歸二錢、白芍一錢半、川芎一錢半、舊元三錢、服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
四物湯其最早見於晚唐藺道人著的《仙授理傷
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾首
Description：
刈根一錢、薄荷一錢、升麻五分、甘草五分、紫蘇一錢。和涼水散。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第110首藥籤。刈根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能，可以用於陽氣不升導致的拉肚子，另外可
古香爐民俗與宗教
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284312
Title：
古香爐
Description：
思源社區的古香爐已經有100多年的歷史，據社區居民表示，這個香爐是由社區先民在清朝咸豐十年間打造的，傳說要是能觸摸到石香爐，則可以保佑全家健康平安，只是因為年代已久，一般人也很難親眼見到「盧山真面
慈生宮外科第七十一方民俗與宗教
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486456
Title：
慈生宮外科第七十一方
Description：
病發若雷霆。旁人卻可驚。
平肝以散火。大患可不成。
青黛三錢、赤芍三錢、生竹茹五錢、柴胡二錢、胆草二錢、木通錢半。水煎服。
肝火旺盛的人，遇到不順己意的事，會大發雷霆；這種情況不光情緒的問題
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Culture_Event629754
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Title：
虎尾教會青年前往南投縣仁愛鄉和平村舉行兒童夏令營
Description：
虎尾基督徒聚會自成立後即積極傳揚上帝的福音，除了在虎尾鎮上、鄰近鄉鎮的福音工作外，許煒弟兄到虎尾接任全職傳道後，也積極與其他教派的教會合作，帶領年青人前往該地舉辦短期福音隊工作，訓練年青人傳福音。
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Culture_Object563894
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Title：
高雄道德院大人科第九八號
Description：
虎骨一錢、川芎八分、赤芍八分、木賊八分。水八分煎四分。
虎骨，老虎的骨頭，有祛風通絡，強筋健骨的功效。川芎，活血行氣的藥物，也可以祛風止痛。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。木賊有疏風清熱的效果，
臺南市大觀音亭第4方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第4方
Description：
茯苓二錢、蒼朮、地骨、半夏、白朮各一錢、炙草五分、竹心七枝、生薑三片。水貳杯煎八分服。
本方主要用於消化系統循環不佳，病人有頭暈、心悸、胃部滿悶、想吐，和心煩口渴、咳嗽盜汗的狀況。茯苓寧心安神，
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二首
Description：
陳皮壹錢、桔梗壹錢、北羌五分、砂仁五分、炙草五分、木香五分、紅棗一粒。共為末服之。
陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。北羌（北薑），
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Culture_Object487388
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Title：
六房天上聖母男科第十一首
Description：
傷寒發熱並頭眩。水積心頭火伏膻。嘔逆四肢兼厥冷。惟宜解表化痰延。
麻黃一錢、半夏一錢、干姜一錢、生芍二錢、桂枝一錢半、細辛五分、五味五分、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方即
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一四首
Description：
前胡、蘇子各五分、川朴、枳壳各三分、杏仁一錢。水不拘煎服。
前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。枳壳，川朴（厚朴），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。杏仁，透過調降氣機來達到平
大甲鎮瀾宮眼科第67號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第67號
Description：
望月錢半、夜明錢半、枸杞錢半、甘菊一錢、谷精一錢、鹽一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。望月（望月砂）其實是野兔的糞便，夜明（夜明砂）其實是蝙蝠的糞便，兩者性質均為寒性，具有清熱明目之效
鐵甲元帥與國光劇團民俗與宗教
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Title：
鐵甲元帥與國光劇團
Description：
北竿芹壁天后宮的鐵甲元帥喜愛看戲，前國光劇團團長陳兆虎先生亦為北竿芹壁人，在其居中牽線下，2002年首次於芹壁元宵擺暝時抵馬祖，從2月24日起公演三天，第一晚演出的劇目是《困土山》、《斬顏良》、《
過平安橋民俗與宗教
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Title：
過平安橋
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」，照片為「過平安橋」，過平安橋是近年上元的重要活動之一。文章中重新檢視乞龜活動，探討乞龜活動在民間的象徵意義
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾壹首
Description：
薄荷一錢、香付一錢半、枳壳一錢、赤芍一錢、陳皮一錢、杭菊一錢、桔梗一錢、生姜三片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第71首藥籤。香付（香附），理氣藥物。薄荷，杭菊（菊花），其氣芳香，用於調理
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十七首
Description：
下腹痛，用烏豆湯煎服，稍愈或輕即好，試之妙用。姜錢一片，安在臍上、炙三壯後，用生艾心一虎口，捻烏豆一小把，共搥幼用，氣酒炒燒在胸。上推三次，至藥略冷，將藥縛在臍上，候氣下即愈，不下，將藥再換一服。
石泉朱王廟民俗與宗教
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Title：
石泉朱王廟
Description：
澎湖縣馬公市石泉里朱王廟，位於聚落南側偏東處（石泉里33號），主祀朱府王爺。創建於清道光15年（1835）。相傳原廟位在聚落東南端，本來由石泉、前寮、菜園三社共祀，後來才各自分靈興建宮廟。
石泉
聖帝廟女科第7首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第7首
Description：
胎元觸碍，孕必為災。脇背痛楚，急用安胎。臨產能推，三服宜哉。
須知謹慎、悞藥必害、川芎八分、條岑一錢、紫蘇梗四分、陳皮四分、炙草四分、甘草四分、棗仁三分、北高麗一錢、蓮肉二錢、仙查錢半、白朮一錢
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Title：
鈸（2）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鈸(圖片右側)，由兩個圓形的銅片互相撞擊發聲的。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。現保
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Title：
威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內骨牌燈，屬金板境天后宮地頭神明威武陳將軍出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。中書金板境威武陳將軍銜，旁書部將柳七爺及坤八爺銜內置燭火可照明，前有香座可插香，有握
內媽祖廟眼科第九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第九號
Description：
赤苓一錢、知苓一錢、澤舍一錢、胆草一錢、當歸一錢、知母一錢、黃柏八分、生地三錢、甘草六分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第9首藥籤。生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，知苓（豬苓）
廖府先生廟第四號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第四號
Description：
白叩錢半、青皮錢半、陳皮錢半、炙甘錢半、莪朮錢半、香附錢半、紫蘇二錢、砂仁錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的
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Title：
六房天上聖母男科第二十八首
Description：
四時感冒受風傷。頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛。此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、川芎一錢、防風一錢、蒼朮一錢、生姜一錢、黃岑一錢、生地一錢、白芷五分、甘草八分、細辛五分、蔥白二節。藥頭水一碗2分煎6
西螺廣福宮建築藍晒圖民俗與宗教
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Title：
西螺廣福宮建築藍晒圖
Description：
昭和11年（1936）6月14日正午，西螺新街廣福宮聚集了來自虎尾郡、斗六郡轄內百二庄上百位有志信徒召開大會，眾人商議，將以詹福壽、陳利水、林朝魁諸位先生為首，正式向台南州廳申請廣福宮改築許可。重建大
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十四首
Description：
硼砂、硃砂、南星、半夏、鵝管石、淡豆鼓各二錢半、明矾錢半、人言一錢半。焙透右末姜汁調敖為丸綠豆大每服七丸厚茶送下。
硼砂外用能清熱解毒、消腫、防腐，為喉科、眼科常用要藥。硃砂治療瘡瘍腫毒、咽喉腫
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