雲林北港朝天宮眼科第七〇號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第七〇號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561663 ， 欄位Id的內容是561663 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第七〇號 ， 欄位Description的內容是
羊腰一付、青鹽小許。每清早朕服之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也有取鹽湯沖服而補腎之義。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第七〇號
Description
羊腰一付、青鹽小許。每清早朕服之。 總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也有取鹽湯沖服而補腎之義。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T15:22:50
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第七〇號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486686
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Title：
慈生宮婦科第八十六方
Description：
脾已虛。痰不化。
調中道。漸和平。
茯神二錢、圓肉二錢、陳皮六分、淮山二錢、白朮錢半、防黨二錢。加大紅棗十枚為引。
茯神為安神的藥物。圓肉（龍眼），補心脾的氣血，用於心脾兩虛的證型。陳皮，調
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六九號
Description：
中白、硃砂各四分、牛黃一厘、黃柏二分、共為末、另金蟬三個。
煎湯泡服。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十六號
Description：
黃岑一錢、元參一錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、葛根六分、知母六分、蘇卜五分、牛旁五分、黃連四分、甘草三分、生姜三片、棗二粒。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），黃連
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四四首
Description：
茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各壹錢、舊地三錢。水一碗四煎七分。
茯神有寧心安神之功。歸中（當歸）、舊地（熟地）滋陰補血。兔絲（菟絲子）、枸杞、伏盆（即覆盆子）滋補肝腎。故紙（補
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六十首
Description：
附子四分、歸中、肉桂、洋參各三分、接脇肉一兩。水一碗。燉一支香久。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第60首藥籤。附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適用於虛寒的狀況，如怕冷，面色
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Title：
聖帝廟女科第20首
Description：
虛火妄行胎不安，四肢厥冷胃脾寒。形體消瘦暈眩甚，急服修心養性丹。
當歸二錢、黃岑二錢、白芍二錢、川芎一錢、白朮一錢、甘草五分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連飲三服。
此藥籤說
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Title：
內媽祖廟大人科第七號
Description：
當歸、白眉、淮山炙炒、茵陳各一錢。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第7首藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。白眉（白薇），其功能可以清熱涼血，利尿通淋，解毒療瘡。淮山（山藥），是一種
開成寺民俗與宗教
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282900
Title：
開成寺
Description：
頭城開成寺被譽為開蘭第一古寺，主祀黑面金身觀音佛祖，當地人亦俗稱為「佛祖廟」、「觀音廟」。相傳此尊觀音佛祖是1796（嘉慶元）年，開蘭先人吳沙等人攜帶而來，起初草建茅廬供奉於大約今福德坑溪鐵路橋下
寶山寺與先賢祠民俗與宗教
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Culture_Place284622
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Title：
寶山寺與先賢祠
Description：
寶山寺原名為公業祖師公祠，主祀清水祖師，為蘇澳晉安宮外，另一間泉州安溪籍先賢所建的地區信仰中心。寶山寺所祀的清水祖師為清代泉州安溪籍拓墾先賢來到蘇澳白米甕一帶開墾時，攜帶而來的原鄉守護神。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一首
Description：
灶心土、鳳凰退各一錢、風蔥一支、竹心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第1首藥籤。灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止
松山進安宮男科第十五號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第十五號
Description：
陳皮一錢、薏仁一錢、扁豆一錢、蘇子三分、小麥二錢、甘草一錢、藕節二錢、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服三劑。
藥籤中的灯心即為「燈心草」。本方適用於喘咳氣急、痰黃白黏稠難咳出、胸部悶痛、煩躁頭暈的
煤球爐民俗與宗教
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Title：
煤球爐
Description：
圖中的煤球、煤球爐和火鉗為楊梅埔心眷村故事館的收藏。煤球，或稱蜂窩煤，臺語叫炭圓，是四十至五十年代許多家庭的燃料。煤球的製作是將煤渣與紅土以7比3的比例加水調和，裝入圓柱形的鐵模內，並在中間插上十幾根
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十七首
Description：
柴胡二分、川連四分、半夏一分、桔梗四分、甘草五分、黃岑三分、夏枯、胆草各一錢二分、淅貝錢半、灯心十條。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。黃芩，川連（黃
內立三元宮民俗與宗教
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732502
Title：
內立三元宮
Description：
內立社區與寶石社區居民共同信仰中心為三元宮，原宮座落鳳山溪畔，即內立渡船頭。由於當時鳳山溪水充沛，船可行至吧哩國(今新埔鎮)，而先民在1865年清同治乙丑年集資建宮，舊址位當時搖船擺渡之河口岸附近
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十七首
Description：
白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水七分煎四分服。
白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴。丹皮（即牡丹皮），
慈生宮男科第三十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十八方
Description：
胸膈痰濕。滯而不流。
先舒中道。藥到病瘳。
走馬胎二錢、鬱金錢半、延胡索二錢、酒白芍錢半、羗活錢半、酒甘草八分。煎服。
「腿腳不靈便，不離走馬胎」走馬胎是民間常見的草藥，用來祛風濕，活血去瘀
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Title：
山水里陳氏宗祠南院衍派—宗祠合影紀念
Description：
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派，位於山水里140-5號對面，為山水里第一大姓，民國？？年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社，其始祖陳欽權，係金門水頭12世祖，萬曆晚間，徙山水；另一始祖陳霸尊
千龜來朝民俗與宗教
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Culture_Event603143
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603143
Title：
千龜來朝
Description：
千龜來朝活動的規劃動機，即是從頭城老街兩個信仰中心南北門土地公廟的和解出發，藉著活動的實施，製造交集的機會，當兩個圈圈逐漸向重合的方向運動時，無形中也會消除許多無謂的對立與紛爭！
頭城文
何義士民俗與宗教
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Title：
何義士
Description：
何義士（Davide Luigi Giordan，1924-1999 ），義大利人。12歲加入天主教靈醫會，1947年（民國36年）奉命派往中國雲南醫治痲瘋病患，但在1949年（民國38年）受到國
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第七號
Description：
心經結熱目腫紅，病由三焦熱盛狂。元參可下欝毒火，谷精明目堪可當。
古連二錢、刈根錢半、條岑錢半、元參二錢、枯草錢半、谷精一錢、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
當心經鬱結熱象且三焦有很旺盛
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十八首
Description：
川連四分、甘菊三分、冬瓜七分。水不拘煎服。
川連（即黃連），清心火。甘菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜，清熱兼利尿
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Title：
六房天上聖母婦科第四十一首
Description：
腎虛實熱耳似聾。腹脹頭暈氣不通。急用涼劑三五服。滋陰開竅得全功。
生地三錢、赤苓二錢、元參一錢、遠志一錢、知母一錢、黃柏七分。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2煎6分。
方中用生地和元參可以滋陰清熱
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Title：
高雄道德院小兒科第二十一號
Description：
姜活七分、防風七分、蒼朮七分、白芷五分、川連五分、黃芩五分、生地五分、細辛三分、生姜三片、葱干一錢。水八分煎四分。
姜活（羌活），防風，一般感冒常用藥物。蒼朮，可以用來乾燥除濕。白芷，一般感冒常
做頭人民俗與宗教
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Title：
做頭人
Description：
在馬祖，村內祭祀活動的承辦者稱為「做頭人」。往常在前一年元宵時便被告知所需擔負的責任，再透過分食去年祭祀的豬公四隻豬腿的過程，來象徵四人扛舉大任的意義。要擔任的職責為收繳祭儀、訂購牲口、烹煮食物、
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Title：
「王船撿人」的傳說(桶盤耆老口述)
Description：
「王船撿人」的傳說是澎湖地區常見的傳說類型，此位桶盤耆老的訪談內容有許多關於「王船撿人」的傳說。受訪者表示讓人最恐懼的是被乘坐王船的王爺抓走，討海人最怕的是邪的王船抓交替。上蒼所派出的王爺是不會抓
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Title：
匾額（6）恩澤覃敷作客人─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為金板境天后宮內的重要文物，書寫「恩澤覃敷作客人」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
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Title：
父親染上痢疾 澎湖廳志卷七 台灣文獻史料叢刊
Description：
父嘗染痢疾，延醫問神，不遠數十里；早夜焚香告天，願減己算益壽．又以手驗其摵牏，試氣之盛衰．
外澳金斗公廟民俗與宗教
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Title：
外澳金斗公廟
Description：
外澳金斗公廟位於頭城外澳海濱的臺2線旁，建於1875(光緒元)年，是座歷史悠久、極富神話傳奇的古廟。昔日為台北宜蘭往來的古道處，而金斗公則是無後之孤魂，傳此廟對於從事捕魚、畜養以及風月場所工作者所
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇七號
Description：
福員肉四兩、白朮三錢、胡桃仁三粒、炙草一錢。水碗四煎七分。
福員肉，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。胡桃仁，可補腎強腰，溫肺定喘。胡桃仁為種
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Title：
高雄道德院眼科第四十四號
Description：
川芥一錢、當歸一錢、兔糸一錢、故紙一錢、伏盆一錢、甘杞一錢、車前八分、甘菊八分、舊元三錢。水碗二煎六分。
當歸、舊元（熟地）滋陰補血。兔糸（菟絲子）、甘杞（枸杞）、伏盆（覆盆子）滋補肝腎。故紙（
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