作品-陳應彬代表作北部保安宮藝術與人文
「作品-陳應彬代表作北部保安宮藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object286662 ， 欄位Id的內容是286662 ， 欄位Title的內容是作品-陳應彬代表作北部保安宮 ， 欄位Description的內容是
三川殿的木雕，為大正六年重修陳應彬與郭塔對場之作，包括員光、雀替、吊筒等，主題有「趙雲救主」、「孔明智激周瑜」、「曹操宴長江賦詩」、「薛仁貴巧計攻摩天嶺」、「成湯聘伊尹」、「堯聘舜」、「吳滅楚」、「劉邦先入咸陽城」、「花木蘭代父從軍」、「煮酒論英雄」及「甘露寺」等，郭塔還在員光留下「真手藝無更改」及「好工手不補接」字樣，但在斗拱木雕亦有惠安匠師曾銀河的作品。 照片為班馬傳媒於2019年製作與匠同行：臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。
陳應彬是出身台灣的大木匠師，清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年，四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建，之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。其中尤以媽祖廟最多，所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。由於日本統治台灣以後，許多原本來自大陸的唐山大木匠師都回去福建或廣東的故鄉，陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格，加上其長子己堂、次子己元，和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理…，共同構成一派匠師的系統，一般都稱作「彬司派」。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=286662&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B243D2FD-C771-4E13-A75A-6412C9421C62 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-09-24T11:12:01 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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Title
作品-陳應彬代表作北部保安宮
Description
三川殿的木雕，為大正六年重修陳應彬與郭塔對場之作，包括員光、雀替、吊筒等，主題有「趙雲救主」、「孔明智激周瑜」、「曹操宴長江賦詩」、「薛仁貴巧計攻摩天嶺」、「成湯聘伊尹」、「堯聘舜」、「吳滅楚」、「劉邦先入咸陽城」、「花木蘭代父從軍」、「煮酒論英雄」及「甘露寺」等，郭塔還在員光留下「真手藝無更改」及「好工手不補接」字樣，但在斗拱木雕亦有惠安匠師曾銀河的作品。 照片為班馬傳媒於2019年製作與匠同行：臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。 陳應彬是出身台灣的大木匠師，清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年，四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建，之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。其中尤以媽祖廟最多，所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。由於日本統治台灣以後，許多原本來自大陸的唐山大木匠師都回去福建或廣東的故鄉，陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格，加上其長子己堂、次子己元，和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理…，共同構成一派匠師的系統，一般都稱作「彬司派」。
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2020-09-24T11:12:01
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藝術與人文
「作品-陳應彬代表作北部保安宮藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
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311344
Title：
中和福和宮：網目斗栱
Description：
網目斗栱之斗呈方或圓形，栱呈長條狀。網目斗栱是每兩組斗栱呈45度搭接，連成一片用來支撐屋頂，綿密如網、華麗耀眼有防震作用。陳應彬身為一位大木匠師，不只要精確掌握整幢建築的結構，對於細部的木作雕刻，
鳳山歷史教室藝術與人文
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561245
Title：
鳳山歷史教室
Description：
照片為2020年9月（民國109年）鳳山歷史教室，位置在鳳山大東文化藝術中心裡面。
鳳山是高雄早期的開發地之一，清朝時期，左營被稱為鳳山縣舊城，而鳳山則被稱為鳳山縣新城，文化內涵豐厚。2012年
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Title：
指向東北，走向西南
Description：
作品〈指向東北，走向西南〉狀似行走的城堡，黑花崗與白大理石相接處所形成的開口，暗示城牆的內外與風景。此件作品為2017花蓮國際石雕藝術季戶外創作營的複審入選作品。作者蔡文慶於八○年代遠赴美國阿肯色州大
〔兒童欄〕犬藝術與人文
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649654
Title：
〔兒童欄〕犬
Description：
本作品〈犬〉，刊登於1937年1月25日發行的《萬壽果》第三卷第三號「コドモノ頁」（兒童文學）專欄中，由漢生病病童楊水勇撰寫。本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。
該文為詩歌，作者為樂生學園
影像寫花蓮藝術與人文
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301243
Title：
影像寫花蓮
Description：
此書是邱上林集結從花蓮民間採集到的老相片，結合文字。可供史學研究作為史實佐證，亦是嚴謹的鄉土教材。作家邱上林，本名邱榮華，臺灣花蓮人。中興大學中文系畢業，政治大學教育研究所進修班結業。曾經擔任《花蓮青
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Title：
吉野村西本願寺華麗的布教所竣工
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）8月15日地方版新聞報導，文中提及吉野村移民精神寄託暨信仰生活中心的西本願寺布教所，興建於既有布教所後方緊鄰吉野庄役場處，昨天14日上午10點在樋口郡守、村
吉菲藝術與人文
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Title：
吉菲
Description：
吉菲出生於花蓮，高中後北上就讀音樂系及就業，在96年回花蓮度假的夏天，在七星潭發現光華圓潤的石頭，正在奇妙著大自然的巧奪天工時，抬頭遠眺湛藍的天空連接海平面的景象，一種無法言喻的感動油然生起，於是興起
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Title：
陳黎詩選：1974-2010
Description：
陳黎，本名陳膺文，1954 年生，台灣花蓮人，台灣師範大學英語系畢業。曾獲國家文藝獎、時報文學獎推薦獎、敘事詩首獎、新詩首獎，聯合報文學獎新詩首獎，梁實秋文學獎翻譯獎等。《陳黎詩選：1974-2010
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Title：
7.大肚山30x28x58 貝殼化石
Description：
石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿，從小展現藝術天賦，於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專（現國立台灣藝術大學）從邱雲教授研習雕塑，並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史
爸嬭無言語，婗囝變唲嘔藝術與人文
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300102
Title：
爸嬭無言語，婗囝變唲嘔
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「爸嬭
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180613
Title：
2019年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場民眾觀看「藝」區的工藝製程影片
Description：
照片為民眾於2019(民國108)年4月24日至4月28日臺灣文博會工藝館，茶3.1415展場觀看「藝」區的工藝製程影片以了解工藝展品的製程。
展區影片從陶瓷、玻璃、金屬三條材質軸向，試著讓觀者
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Title：
札幌明信片雙面012-1：農科大學各講堂間ノ大校庭
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片註明「農科大學各講堂間ノ大校庭」。旁邊有一行小字：維新堂發行。
本圖亦為東北帝國大學農科大學校園即景。拍攝者位於校內各教學
三山國王誕辰與謝平安藝術與人文
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Title：
三山國王誕辰與謝平安
Description：
2016年社區日曆計包含:五結鄉大眾、五結；冬山鄉武淵、東城、梅花、順安；三星鄉人和；蘇澳鎮蘇西、長安；宜蘭市泰山；大同鄉復興以及壯圍鄉美福等十二個社區，本月份是屬於梅花社區的日曆。本篇07月08
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Title：
〔保育所兒童作品〕おどうさんのびやうき
Description：
本作品「〈おとうさんのびやうき〉（中譯：〈父親的病〉）」，由樂生學園二年級的學童陳勃然所撰寫，刊登於1937年樂生院慰安會發行之《萬壽果》第四卷第二號。
本文以日文進行創作，是所謂的癩文學作品。
聯結藝術與人文
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Title：
聯結
Description：
〈聯結〉為史帝芬‧布契爾於「1995花蓮國際石雕戶外創作公開賽」得獎之石雕藝術作品，典藏於花蓮縣政府府前石雕公園內，由花蓮縣政府負責管理。作品旨在闡釋大自然的力量與人類思考系統的關聯性。作品中石塊不規
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Title：
桃園景福宮衣飾細節祈求吉慶麒麟圖
Description：
此作品為李登勝為尉遲敬德門神繪畫的祈求吉慶麒麟圖，這幅圖是在弓箭袋外，上面不僅僅有祈求吉慶四個字的字樣，李登勝更用麒麟去加強代表祥瑞的兆頭！細看也可以發現弓箭袋左下方的衣服上有一條鯉魚，當然鯉魚也
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Title：
北港朝天宮牌頭裝飾剪黏三
Description：
雲林北港朝天宮屋頂經過時代改變，考驗著匠師安置剪黏的智慧。歷經柯訓、洪坤福、江清露(1914-1994)，和現年65歲的許哲彥等人四代傳承，始呈現今日中央三川殿搭配兩側龍虎門氣勢輝煌之面貌。三川殿
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Title：
原住民族樂舞文化教學工作坊-種子教師暨青年人才研習營
Description：
【原住民族樂舞文化教學工作坊-種子教師暨青年人才研習營】
原舞者成立至今，除了部落的樂舞文史踏查、採集、整理與演出外，也致力於將所學推廣並帶動原住民族青年接觸。原住民族樂舞文化教學工作坊-種子教
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Title：
札幌明信片雙面057-2：北海道農事試驗場之景
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
明信片內文為：
東京小石川區大塚窪町二十七
三屋祐子收
札幌北条東二之一
綠山忍
十二月二十八日
日前來信已收，謝謝。也
海底沙金今日試驗採收藝術與人文
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Title：
海底沙金今日試驗採收
Description：
此影像為東臺灣新報於1941年（昭和16年）3月14日以海底砂金於今日採收為題的報導。據傳太平洋海底有豐富藏量的砂金，為此東京市山田春正氏前來臺灣欲進行試驗的砂金採收。該氏以海底砂金採取船─蓬萊丸
最多籐編藝師的金岳藝術與人文
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Title：
最多籐編藝師的金岳
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月16
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Title：
東勢鎮志－教育志、文化志
Description：
回顧東勢鎮，始於原住民泰雅魯族聚居之地，乾隆十二年時，先民從大陸移臺，落腳石岡庄，其後漸越過大甲溪東移至今東勢，大甲溪右岸拓墾始開始，由於先民係廣東客家族系居多，本性勤儉、勇敢，篳路藍縷，以啟山林
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Title：
四幕一景時代喜劇《桃李滿天下》
Description：
本照片為四幕一景時代喜劇《桃李滿天下》演出劇本封面。演出劇本共76頁，由國防部藝術工作總隊編印。1966年，國防部康樂總隊配合國軍新文藝運動如荼如火展開之際，因應政戰工作需要，「康樂總隊」易名為「
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Title：
怡然園_岸裡社懷古碑石
Description：
1993年12月竣工的怡然園，或稱怡然詩園，位於臺中市豐原區圓環西路上（豐西路路口正對面），是一座搭配葫蘆墩圳水勢地貌設計而成的景觀公園。 怡然園利用葫蘆墩圳舊西汴幹線流經圓環西路至成功路間的水利
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Title：
下雨下豬下麵條（傑克‧普瑞拉特斯基童詩集）
Description：
由陳黎、張芬齡合譯，傑克‧普瑞拉特斯基是美國童詩界的桂冠詩人，他的詩作新鮮、幽默又老少咸宜，他愛玩文字遊戲，也讓讀者在文字中遊樂，充滿雙關語、笑話、俏皮話和圖形遊戲，談人又談動物，還有些是不曾存在的東
搭船釣黃花藝術與人文
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Title：
搭船釣黃花
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
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陽遮藝術與人文
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Title：
陽遮
Description：
此為噶瑪蘭人農作時，穿戴於背上防曬遮陽所用，目前新社部落仍有耆老於農作時穿著香蕉絲蓑衣下田。將兩塊香蕉絲布縫製於上方竹條，穿戴時用兩側上端的繩索繫於身上使用。傳統噶瑪蘭族紡織大多採自野生或自種的植物，
秋江集註（卷二）藝術與人文
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Title：
秋江集註（卷二）
Description：
本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《秋江集註》卷二，封面無題簽。線裝書，直式右翻。黃任（莘田）原著，王元麟（芝田）註，王亨檉參訂，1843年（道光23年）東山家塾刻印。
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Title：
火金姑 勁感心：宜蘭縣102年度新故鄉社區營造推動計畫成果彙編
Description：
今年的社區營造推動計畫成果，財團法人仰山文教基金會以火金姑（螢火蟲）形容宜蘭縣內的各個社區，憑著微微的閃光照亮整個宜蘭，本年度更是透過各式各樣的活動辦理，不僅讓更多社區投身參與營造，還讓更多有志到
飛舞展翅藝術與人文
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Title：
飛舞展翅
Description：
雕刻家運用立體的巧思，打造出一座面向多元的〈飛舞展翅〉。橫看之，若理路與劇情尚不明朗，而顯得峰迴路轉的蝶蛹；側觀之，已逕成展翅翻飛的雀躍舞蝶。向光華猶如摺紙般，善以空間的虛實，讓平坦光潔的僵固石面
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