貢寮新社慈仁宮暨奉憲示禁碑
「貢寮新社慈仁宮暨奉憲示禁碑」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是貢寮新社慈仁宮暨奉憲示禁碑 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20170926000002/f7ae88d98db53e1d98bfe753f97fba26b3fa5e7f.jpg ， 欄位intro的內容是待修復或再利用計畫完成後填列
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貢寮新社慈仁宮暨奉憲示禁碑
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「貢寮新社慈仁宮暨奉憲示禁碑」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
草山水道系統
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草山水道系統
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草山水道系統約為一九二八年至一九三二年創建。本系統為日治時期因應台北人口急速成長，必須開發新的水源，日人經勘查草山地區三處水源時，在考量水質、水溫、水量、穩定性及無硫磺污染等因素後，決定採用第一、第三
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松山菸廠
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松山菸廠
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松山菸廠前身為日據時期「臺灣總督府專賣局松山煙草工場」，坐落於當時興雅八三○番地，成為繼後火車站臺北菸廠之後，另一座現代化大型製菸廠，規模更為宏偉。民國34年臺灣光復後，由臺灣省專賣局接收松山菸廠，更
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士林慈諴宮
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士林慈諴宮
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士林慈諴宮位於士林區大南路八十四號，奉祀天上聖母，創建於清嘉慶元年〈西元一七九六年〉，原址在今士林美國學校附近。清同治三年〈西元一八六四年〉，由善信潘永清、潘盛清等，遷建於八芝蘭新街，為該街守護神。民
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二鯤鯓砲臺(億載金城)
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二鯤鯓砲臺(億載金城)
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二鯤鯓砲臺，舊稱安平大砲臺，是對應於不遠的安平小砲臺而得;又因入口城門上方有沈葆楨題額：「億載金城」，故俗稱億載金城。清同治13年 （西元1874年）各類型不同的礮臺建築便如雨後春筍，一座挨著一座的建
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建國啤酒廠
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建國啤酒廠
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建國啤酒廠前身為日據時期高砂麥酒株式會社，創建於日據大正八年（西元一九一九年），為當時台灣唯一的啤酒製造工廠。與日本北海道札幌啤酒廠齊名。戰後高砂麥酒株式會社由政府接收，後改名為台灣省菸酒公賣局第二啤
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鹿港天后宮
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鹿港天后宮
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鹿港天后宮創建於明末清初，原廟位於現址北側，古地名「船仔頭」附近（今三條巷內），奉祀天上聖母媽祖，是早年閩籍的守護神之一。清康熙22年（西元1683年）施琅將軍平臺時幕僚藍理恭請湄洲開基媽祖神像，護軍
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新店安康接待室
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新店安康接待室
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料羅吳氏六路大厝
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料羅吳氏六路大厝
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此宅為料羅吳氏族人所興建，興建人主要往來澎湖進行貿易，於一次載白銀回鄉路上，遇上風浪不興身亡。
建築屋齡超過百年以上，實際興建年代缺乏考據資料，若根據菅蓁構材（編草梗夾泥牆）之使用，推測應為清
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金華府
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金華府
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金華府位於今臺南市中西區民權里神農街71號，據《臺南州寺廟台帳》及《臺南州祠廟名鑑》之記載，本廟創立於清道光10年（西元1830年）。當時居於北勢街（今神農街）70餘名許姓里人，將自家鄉福建海澄攜帶來
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盧纘祥故宅
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盧纘祥故宅
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一、盧宅於一九二八年興建完成，由當時任職於總督府營繕科—宋祖平先生設計及監造，為宜蘭縣當時最為華麗的宅第；且是宜蘭縣第一任民選縣長盧纘祥故宅。
二、清領時期的宜蘭，地方產物輸出及生活用品輸入，全賴船
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北極殿
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北極殿
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北極殿主祀玄天上帝，又稱北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。是北極星人格化的崇拜屠宰業奉為專祀的神祇;一般婦女認為玄天上帝是保護孩童的，所以每逢農曆三月三日上帝爺誕辰
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臺中火車站
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臺中火車站
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臺灣鐵路交通史於清朝時期臺灣巡撫劉銘傳,他在一八九O年時首先興建臺北至基隆間的鐵道,並在一八九三年由臺北延伸到新竹,是臺灣西部鐵路的開端。但由於繼任者無力興建,因此臺灣西部鐵路暫告一段落。
一八九五年
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天理教嘉義東門教會
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天理教嘉義東門教會
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1896年天理教便開始在台灣傳教。當時有很多日本人移民到台灣，本部引進天理教後，分別在台中、台北、台南及嘉義各地設置傳教場所，但一開始台灣信奉天理教的信徒並不多。直到1904年加藤金與丈夫彌市郎等人到
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中和瑞穗配水池
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中和瑞穗配水池
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中和地區早期為原住民聚居之地，直到乾隆六年（1741年）閩、粵漢人來臺開墾，始有漢人村莊記載，明治二十八年（1895年）日本治臺後，為改善用水品質及海山一帶「山本煤礦」洗煤製鍊等需求，故於昭和三年（1
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鳳山縣舊城南門段城牆殘蹟
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鳳山縣舊城南門段城牆殘蹟
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1722年知縣劉光泗與南路參將陳倫炯於（1722年）康熙61年，築土城在縣治興隆莊。
1734年知縣錢洙植三層莿竹於土城外，此為結合土城及竹城的「二重城」，於縣治興隆莊。
1760年知縣王瑛曾於四門側
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新埔蔡屋暨蔡蔭棠故居
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新埔蔡屋暨蔡蔭棠故居
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新埔蔡屋坐落於新埔鎮和平街。據《新埔鎮誌》，新埔蔡家最早由蔡景熙(1834-1894)建「懷德堂古厝」(又稱濟陽堂)，為合院建築，不過實際建築規模已無法得知；蔡屋包含漢人傳統建築形式的濟陽堂橫屋、以及
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西嶼西臺
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西嶼西臺
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西嶼西臺位於內垵和外垵二村之間當地地名「中鼻尾」的臨海高地處。自鄭氏時期以來即與西嶼東臺共同聯手防禦澎湖島西側和西南側的海域。至日治太平洋戰爭末期乃是肩負防禦澎湖島的重要砲臺。
1683(明永曆37、
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大村賴景祿公祠
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大村賴景祿公祠
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位於大村鄉南勢村南勢巷1號的賴景祿公祠，即光裕堂，為賴景祿派下後人所建之宗祠。
賴景祿派下來臺後，在今日大村鄉、員林市一帶活動拓墾有成，後人為了感念祖先篳路藍縷之功，在濃厚的宗族觀念之下，興建宗
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原臺南水道
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原臺南水道
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1897年（明治30年）臺灣總督府衛生顧問技師巴爾登（W.K.Burton）與其學生兼助手濱野彌四郎進行臺南地區的水源、水質的調查，1911年（明治44年）於第27回帝國會議提出興建臺南水道的建議案，
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李騰芳古宅
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李騰芳古宅
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月眉李家祖籍福建詔安，先祖約於清雍正年間到臺灣，輾轉遷入大溪月眉。騰芳的父親李炳生以經商為業，因為附近山區的茶葉、米、樟腦等高經濟作物均以大溪為集散地，加上月眉盛產稻米，以米業起家的李炳生也就逐漸成為
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淡水忠寮李舉人宅
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淡水忠寮李舉人宅
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康熙四十八年（1709年），始有漢人墾號開墾大佳臘、淡水港等地，此後有其他漢人移民陸續開墾周遭荒地，至乾隆五年（1740年）淡水地區已產生聚落，在雍正十年（1732年）、乾隆十一年（1746年）、乾隆
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前水頭得月樓及黃輝煌洋樓
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前水頭得月樓及黃輝煌洋樓
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黃輝煌為水頭黃氏長房五樹派下十九世，早年因印尼麻里吧板發現石油，隨鄉人前往印尼謀生，後經商成功致富，遂匯大量銀元回金門興建洋樓。
黃輝煌洋樓於民國20年（1931年）興建完成，由於黃輝煌特聘南安籍名
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臺南石鼎美古宅
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臺南石鼎美古宅
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石鼎美古厝創建於清道光23年（西元1843年），石時榮四子石耀宗高中舉人，石時榮晉升至士紳行列，石鼎美古宅係石時榮為了在臺落籍並迎接四子石耀宗高中舉人時所建。據石萬壽先生口述：「當時在蓋的時候，因為還
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李錫金孝子坊
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李錫金孝子坊
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李錫金孝子坊，位於現在新竹市青草湖段四四三之一號，創建於光緒八年（1882年），是為旌表新竹誥封奉直大夫累贈文林郎國學生李錫金孝行而立的。李錫金，原籍福建泉州府晉江縣，字謙光，號義鐘，李禮玉之子，生於
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美濃邱添貴派下夥房
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美濃邱添貴派下夥房
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邱家家族歷史淵遠流長，第18世祖邱福麟為開台祖，清咸豐九年(1859)於美濃置產，後逐漸成為美濃中庄具代表家族。邱家夥房約建於1920年代，至2016年因美濃大地震第三進房舍毀損。2018年獲
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艋舺龍山寺
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艋舺龍山寺
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一、 艋舺龍山寺與萬華的開發
艋舺又稱文甲、蟒甲，舊屬大加蚋堡，位於淡水河東岸。清末與臺北城、大稻埕並稱為臺北三市街。最早出現於文獻中是清康熙36 年（1697）郁永河的《裨海記遊》。艋舺是由
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臺中州廳
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臺中州廳
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日治時期，臺灣總督府於1920年重新劃分台灣地方行政轄區，在中部地區設置臺中州，管轄臺中市、大屯郡、豐原郡、東勢郡、大甲郡、彰化郡、員林郡、北斗郡、南投郡、能高郡、新高郡與竹山郡等，即今臺中市，彰化縣
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李春生紀念基督長老教會(大稻埕郵便電信支局)
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本教堂所在地原為大稻埕郵便電信支局，該支局原設於建昌街（今貴德街）東側，於1903年遷至現址，大正年間支局移出，改為教會使用至今。
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基隆要塞司令部
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基隆要塞司令部
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明治29年(1896年)日軍在基隆設立「基隆要塞指揮所」，明治36年(1903年)正式成立「基隆要塞司令部」，其管轄範圍，涵蓋了基隆、澳底、金山、淡水、新竹、後龍等地區。基隆要塞司令部作為日治時期北台
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大龍峒保安宮
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大龍峒保安宮
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一、 大龍峒的開發
大龍峒位於臺北平原北部淡水河與基隆河交界處，原為平埔族凱達格蘭族中的「巴琅泵社」所在地。距離清領時期艋舺地區有段距離。
清康熙48 年（1709）時，由泉州三邑人和同安人共
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