宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承民俗與宗教
「宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object512711 ， 欄位Id的內容是512711 ， 欄位Title的內容是宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承 ， 欄位Description的內容是
〈宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承〉一文，作者陳進傳，登載於《頂真意匠—台灣美術工藝在宜蘭特展》，為「序」後五篇專文之一。文中先敘述宜蘭地形封閉，自產自銷，使宜蘭傳統工藝成長於蘭陽平原，植根於蘭陽鄉土。次段敘述宜蘭開發較晚，引進大量移民，其中不乏各類匠師，包括算命師潘秀山、棕簑師呂龍元兄弟、木作師陳銀生等。另外，大宗竹製農具，則為新北雙溪，匠師陸續舉家前來，其他親族也紛紛下山跟進。
第三段敘述日本工藝技術傳到台灣，包括漆器工藝、建築雕藝、與木屐等。第四段敘述無師自通的匠師，如竹塑匠師沈福佃，童玩匠師鄭金土，竹編匠師簡金俊，肖像畫師李澄淵，戲服匠師陳振旺等。第五段描述職場訓練，如大木作匠師人稱阿添師的陳合元，神像雕刻師陳新鉛，糊紙匠師林建順，春仔花匠師陳惠美等。
第六段敘述家族世襲的匠師，舉例林氏雕刻家族，迄仁輝師共歷經六代。第七段敘述師徒傳承，如板仔店(棺材店)師傅謝文通，玉馨堂製香師高玉師，中醫師李清池，吹糖匠師張萬枝、吳秋榮師徒等。文中最後感嘆匠師的凋零，如何傳承，已是刻不容緩的事，而「頂真意匠—台灣美術工藝在宜蘭特展」專書的出版，意義重大，值得典藏。
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Title
宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承
Description
〈宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承〉一文，作者陳進傳，登載於《頂真意匠—台灣美術工藝在宜蘭特展》，為「序」後五篇專文之一。文中先敘述宜蘭地形封閉，自產自銷，使宜蘭傳統工藝成長於蘭陽平原，植根於蘭陽鄉土。次段敘述宜蘭開發較晚，引進大量移民，其中不乏各類匠師，包括算命師潘秀山、棕簑師呂龍元兄弟、木作師陳銀生等。另外，大宗竹製農具，則為新北雙溪，匠師陸續舉家前來，其他親族也紛紛下山跟進。 第三段敘述日本工藝技術傳到台灣，包括漆器工藝、建築雕藝、與木屐等。第四段敘述無師自通的匠師，如竹塑匠師沈福佃，童玩匠師鄭金土，竹編匠師簡金俊，肖像畫師李澄淵，戲服匠師陳振旺等。第五段描述職場訓練，如大木作匠師人稱阿添師的陳合元，神像雕刻師陳新鉛，糊紙匠師林建順，春仔花匠師陳惠美等。 第六段敘述家族世襲的匠師，舉例林氏雕刻家族，迄仁輝師共歷經六代。第七段敘述師徒傳承，如板仔店(棺材店)師傅謝文通，玉馨堂製香師高玉師，中醫師李清池，吹糖匠師張萬枝、吳秋榮師徒等。文中最後感嘆匠師的凋零，如何傳承，已是刻不容緩的事，而「頂真意匠—台灣美術工藝在宜蘭特展」專書的出版，意義重大，值得典藏。
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2020-10-27T20:39:41
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民俗與宗教
「宜蘭傳統工藝匠師的產生與傳承民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
內媽祖廟大人科第四十號
Description：
麥文一錢、麥芽一錢、蟬退七個、柿蒂七個、淡竹錢半。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第40首藥籤。麥文（麥門冬），滋補肺胃。麥芽，可幫助消化。蟬退，蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱
先鋒出發民俗與宗教
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Title：
先鋒出發
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，作者為姜佩君，圖片為隊伍先鋒出發的情境。出巡當日，村中壯丁熱熱鬧鬧抬著神轎遊街，周圍有小法隨侍護駕，前有機車、兵馬、旗牌隊開
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Title：
北竿芹壁天后宮的慈雲廣被匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「慈雲廣被」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥籤第一〇二首
Description：
九層塔一把、赤榕皮一錢、生肉四兩。水酒各半朕而服。
九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。赤榕皮（赤松皮），能祛風除濕，活血止血，還
大赤崁龍德宮民俗與宗教
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293064
Title：
大赤崁龍德宮
Description：
大赤崁龍德宮廟宇佔地260餘坪，計正殿二樓，偏殿四樓採華南重簷式建築，五門格局閩南式規模，氣魄雄偉奉祀神旨。廟宇創建年代，根據日人於明治三十年所載的「設寺廟與所屬表」登錄為百七十年前，約在雍正年間
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Title：
恆春搶孤：奪冠團隊的喜悅
Description：
恆春搶孤、爬孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體魄強健
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Title：
梧棲朝元宮第一二六方
Description：
獨活二錢、寄生一錢半、蓁艽一錢半、防風一錢、細辛七分、川芎一錢半、當歸一錢半、熟地二錢、白芍二錢、桂枝一錢、茯苓一錢、北仲一錢半、黨參二錢、炙草一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第126首藥籤，
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Title：
聖帝廟女科第43首
Description：
宅灶不安把善修，誠心立愿可消愁。災殃要解分明示，捨藥施茶禍劫休。
熟地錢半、白苓錢半、巴戟錢二、山茱一錢、蓯蓉一錢、石斛六分、五味六分、菖蒲五分、遠志肉五分、麥冬五分。
爐丹一包，化單合水一碗
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Title：
利澤簡永安宮正殿三通五瓜構架
Description：
利澤簡永安宮正殿主棟架以四點金柱為支撐，採木作三通五瓜之疊斗式構架。大通瓜筒採象首造型，二通以上則採傳統金瓜筒造型，且其瓜腳都向下延伸以攫住通樑，屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置
背靠長竹椅作品一座民俗與宗教
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Title：
背靠長竹椅作品一座
Description：
陳金華藝師背靠長竹椅作品一座，長：103 公分、 寬：46 公分 、最寬：65 公分、 最高：87 公分、 椅座高：39 公分，以桂竹為材質，於1995年製作，目前存放於礁溪鄉興農路3號，在創作者
慈生宮外科第五十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第五十一方
Description：
問柳尋花樂正長。行行卻入錯迷鄉。
何期悲伏溫柔裏。知錯翻身勿再嘗。
銀花、赤芍、草節、木通、滑石、紅花、石決以上各二錢、扁束一錢。水煎服。
這是在救治「花柳病」的藥方。銀花，清熱解毒常；赤芍
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Title：
獻給宜蘭城通草紙花藝大師—黃德河先生
Description：
〈獻給宜蘭城通草紙花藝大師—黃德河先生〉，作者陳世強，登載在《黃德河的蓪草紙花世界》編者序，於2014年7月出版，主要敘述黃德河先生蓪草花技藝對宜蘭文化資產的貢獻，及黃家家人對於蓪草花工藝資訊的協
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅四首
Description：
川蓮二錢、金蟬七個、豬肝一片。用生水朕服之。
川蓮（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。金蟬（即蟬蛻）能發散風熱。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關。此方整體而言
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾捌首
Description：
連子一錢、烏棗二粒、茯苓一錢、紅棗三粒、芡實一錢半、麥冬一錢、白果一錢、洋參五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第38首藥籤。連子（即蓮子），可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉
長年菜民俗與宗教
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Title：
長年菜
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。鎮內居民組成以客家族群為大宗，約佔六成比例，為全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高
豐田碧蓮寺藥師如來佛民俗與宗教
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Title：
豐田碧蓮寺藥師如來佛
Description：
寺內藥師如來佛，移民村時期，原安座於森本村村口戶外（現壽豐國中附近），主要目的為守護村民，免受傳染疾病所害，碧蓮寺興建後，村民為顧及藥師如來佛，常期受到日曬雨淋之苦，以及為表對佛、神之尊重，於是請入寺
洪先生公朝陽祠民俗與宗教
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Title：
洪先生公朝陽祠
Description：
朝陽祠，隱身於馬公市區民權路上，某服飾店面二樓，店側開有一小樓梯可登臨祠中，其內供奉神明為洪真君，信眾親切的稱呼其為「洪先生公」，據余光弘於《媽宮的寺廟：馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及，洪先生
慈生宮幼科第四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四方
Description：
傷寒未疎解。發表為最良。
一劑急服下。此患自無傷。
柴胡一錢、防風一錢、蘇葉五分、酒草七分、酒芍一錢、土古錢半、川朴八分、青黛一錢。加燈心一丸為引。
傷於寒邪，外感風寒會有頭痛、肢體痠痛、畏
聖帝廟女科第43首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第43首
Description：
宅灶不安把善修，誠心立愿可消愁。災殃要解分明示，捨藥施茶禍劫休。
熟地錢半、白苓錢半、巴戟錢二、山茱一錢、蓯蓉一錢、石斛六分、五味六分、菖蒲五分、遠志肉五分、麥冬五分。
爐丹一包，化單合水一碗
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Title：
高雄道德院大人科第一二號
Description：
白菊花四分、白芷四分、連子四分、淮山一錢、甘草三分。水八分煎四分。
白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火上衝，導致看不清楚的目疾得到改善。白芷，一般感冒常用藥物
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十四首
Description：
白朮、連喬、木賊、谷精、錢半、川貝、半夏各一錢、膽草四分。水碗半煎七分。
白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連喬（即連翹），清熱藥物。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。谷精（即穀精草）
食水嵙張厝土地公廟民俗與宗教
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Title：
食水嵙張厝土地公廟
Description：
土地公廟已有200多年歷史，原先只用石頭祭拜，民國47年重修，改成現在有神像的土地公廟規模。建築規模雖不大，施工卻十分精緻，屋頂建築用石頭雕刻，曲脊雕成燕尾狀，廟體用紅磚堆疊而成，廟的左右側各開了
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三十號
Description：
京芥一錢、防風一錢、升麻一錢、大力八分、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、連召八分、生姜一片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一八號
Description：
鱉魚甲三錢、燒灰仔性研末。沖氣酒服。
鱉甲，鱉的背甲，殺死後置沸水中燙至背甲上硬皮能剝落時取出，除去殘肉，曬乾，以沙炒後醋淬使用。具滋陰潛陽，軟堅散結的功效。可用於陰虛發熱，陰虛陽亢，陰虛風動等
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十號
Description：
病殃發源由肝經，濕熱宜方效能。患者當此宜仔細，珠螺侵入眼難明。
胆草錢半、枝子一錢、條岑錢半、柴胡一錢、生地二錢、車前錢二、澤舍錢二、木通錢二、犀角三分、石羔一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
馬祖喪葬習俗：進壙民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：進壙
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
進壙是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。一般在發引上山後，親戚朋友送亡者到墓地後就離開，留下來子孫、子女、媳婦等內
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Title：
北竿芹壁天后宮的臨水夫人匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「臨水夫人」之橫式匾額，上款「歲次壬午年桐
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Title：
頭城慶元宮前殿虎邊門聯對
Description：
頭城慶元宮前殿中港間中門與左右小港間邊門，均銘刻以陰刻金字之聯對，且字體都不相同，相當具有特色。
慶元宮前殿虎邊門聯對所採用之字體為「小篆」，上聯為「光緒己丑年重修 噓噏百川莫振莫竦」，
北海無人島紫菜的採收權民俗與宗教
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Title：
北海無人島紫菜的採收權
Description：
早期的紫菜採收權，都屬赤崁村所有，後來因為村民的遷移及交通、距離等因素，慢慢分散到各村。比如說鳥嶼村的人，大部份是由赤崁移出去的，兩村的感情很好，號稱兄弟村，所以也就分到一些採收權。湖西村是因為曾經救
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每年更新,25汪孟哲 小姐 | (02)8512-6792 | 2021-04-07 17:05:23
文化部典藏目錄-木材類
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每1日更新,44謝致潁 先生 | 02-85126683 | 2023-07-27 15:00:43
文化部典藏目錄-漆器類
每1年更新,24朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2023-07-27 16:49:44
文化部典藏目錄-新媒體藝術類
每年更新,22朱純慧 小姐 | 04-22176325 | 2020-02-19 17:31:44
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