學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六三首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563993 , 欄位Id的內容是563993 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六三首 , 欄位Description的內容是
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿仔草,構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕。薏仁影養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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563993
Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六三首
Description
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。 鹿仔草,構樹的葉子,以前農家常用來餵養豬隻及牛隻,可以用來清熱涼血,外用可以消腫。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕。薏仁影養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:25:07
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六三首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487498
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Title:
六房天上聖母婦科第二十一首
Description:
尺脉沈遲悶滿咽。四肢厥冷症纏綿。如逢泄痢誠難治。速即調醫听白天。
當歸一錢、升麻七分、知母一錢、麻黃、黃芩、石羔。括蔞仁、白朮、白芍、天文冬、茯苓、甘草各一錢。服二帖、和炉丹煎。藥頭水一碗2煎6
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Title:
蓪草花藝與粿印的故事
Description:
本次為「2019佛大文化轉譯推廣活動」工藝童玩組加值活動之一,計畫主題為「蓪草花藝與粿印的故事」,內容為探索鄂王社區博物館的藝術文化,於108年5月1日(星期三) 08:30-14:00,在宜蘭市
東引張將軍廟民俗與宗教
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Culture_Place156367
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156367
Title:
東引張將軍廟
Description:
東引張將軍廟位於中柳村大紫澳上方,主祀神為張將軍,只有元宵節才有排瞑活動。廟址處舊稱柴澳仔,鄉中傳說1911年某日,東引林姓居民與友人清早未日出時至柴澳仔拾海螺貝等之田,林君發現浮屍,告知友人,友
礁溪德陽宮民俗與宗教
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Culture_Place603212
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603212
Title:
礁溪德陽宮
Description:
德陽宮位於宜蘭縣礁溪鄉中山路二段133號,也就是礁溪最熱鬧的舊街上。此處舊地名為「湯仔城」,擁有豐富的溫泉資源,並以德陽宮為聚落中心。
該廟主祀中壇元帥(哪吒),陪祀太乙真人、關聖帝君、
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Title:
六房天上聖母男科第八十七首
Description:
痢疾血濃臟腑傷。仙人留下驗神方。腰酸腹肛門墻噤。口慾原來是禍殃。
炙地榆一錢半、田粟殼一錢半、炙草一錢半、干姜一錢、白芍八分、黑豆炒二錢(去皮)。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方為香粟散
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Title:
慈生宮外科第四十五方
Description:
腎水不滋。肝火上浮。
六一製服。病為不周。
六一散三錢、朱苓三錢、北味四分、黃柏五分鹽水炒、知母二錢。水煎服。
「腎水不滋,肝火上浮」是一種陰虛火亢的狀況。六一散的組成藥物是滑石與甘草,比例
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第八號
Description:
桂枝三分、洋參五分、白茯一錢、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、泡姜二分。水五分煎三分。
桂枝,一般感冒常用藥物。(西)洋參,氣陰雙補的藥物。白茯苓,可以保護脾
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561833
Title:
廖府先生廟第二號
Description:
陳皮錢半、桔梗二錢、炙甘八分、紅米二錢、砂仁錢半、干姜八分、木香八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以
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566603
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四四首
Description:
茯神、歸中、兔絲、枸杞、伏盆、故紙、車前、甘菊各壹錢、舊地三錢。水一碗四煎七分。
茯神有寧心安神之功。歸中(當歸)、舊地(熟地)滋陰補血。兔絲(菟絲子)、枸杞、伏盆(即覆盆子)滋補肝腎。故紙(補
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565109
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第二十八號
Description:
地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、卜荷五分、牛旁五分、割根六分、知母六分、桔梗六分、黃岑一錢、元參六分、生姜一片、灯心十條。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。地骨皮,枸杞的根皮,可以清
松山進安宮男科第二四號民俗與宗教
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486946
Title:
松山進安宮男科第二四號
Description:
陳皮三錢、澤舍三錢、桔梗三錢、桃仁三錢、木通二錢、元胡一錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二分煎六分。
藥籤中澤舍即「澤瀉」,元胡即「延胡索」,灯心即「燈心草」。本方適用於小便困難的病人,病人常抱怨
高雄道德院眼科第十九號民俗與宗教
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562718
Title:
高雄道德院眼科第十九號
Description:
地骨一錢、大黃一錢、元參一錢、朴消一錢、姜活一錢、黃苓錢半。水碗煎五分。
地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀;大黃、
梧棲朝元宮第四四方民俗與宗教
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Culture_Object606341
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606341
Title:
梧棲朝元宮第四四方
Description:
桑葉一錢半、白菊一錢半、京芥一錢半、前胡一錢二分、天花一錢半、杏仁一錢半、桔梗一錢半、枳壳一錢、條芩一錢半、蘆根一錢半、連翹二錢、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第44首藥籤。本方由清代吳鞠
漁師廟民俗與宗教
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Culture_Place512745
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512745
Title:
漁師廟
Description:
「漁師爺」為大陳島地方漁民的守護神,相傳是漁民拾獲的神像,島上的居民,就在海邊立廟祭祀,香火鼎盛。1955年,大陳島民隨著國民政府撤退來台,居民也將故鄉的信仰帶至臺灣,其中有三十幾戶分配至壯圍鄉東
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Culture_Object487453
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Title:
六房天上聖母男科第七十六首
Description:
脾勞實熱面青黃。食積難輸胃不常。喉痛須當行善德。向心作事自無傷。
生地二錢、茵陳一錢半、石斛一錢半、黃芩一錢、山支子一錢、桔梗一錢、升麻八分、甘草八分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五六首
Description:
冬瓜二條、冰糖一兩、六味三分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第56首藥籤。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎
慈生宮幼科第二十二方民俗與宗教
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486512
Title:
慈生宮幼科第二十二方
Description:
脾虛胃弱。當宜調補。
生冷寒涼。不宜多食。
白朮錢半、淮山錢半、雲苓錢半、鈎陳錢半、炙南豆二錢、陳皮四分、連肉二錢。加大紅棗三枚為引。
脾虛胃弱容易食慾不振,身體無法產生需要的能量時,會產生
竹山聖威廉天主堂民俗與宗教
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Title:
竹山聖威廉天主堂
Description:
照片為大正14年(1925)所拍攝的南投縣竹山鎮聖威廉天主堂。圖中可見教堂前方有四位大人兩位小孩坐於教堂入口處,左前方還有兩位戴帽的白衣神職人員立於前,而天主堂的建築物主體成長型對稱狀,教堂外牆下
馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教
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Title:
馬祖年俗─上彩暝
Description:
上彩暝即掛風燈之意,往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」,可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」,指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近,久之人們不辨,而「上彩
慈生宮眼科第三十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第三十方
Description:
風僕淚難乾。非熱亦非寒。
平肝兼養血。一服可平安。
白菊二錢、白芍三錢、羗活二錢、芥穗二錢、蟬退錢半、勾陳二錢、蔓京子三錢。水煎服。
本病起因是屬於中醫理論中由於血燥所起的風證,所以如同籤中
慶讚中元普渡民俗與宗教
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Culture_Event284399
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Title:
慶讚中元普渡
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月26日的主題是
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Title:
樹湖鄭宅
Description:
本戶為閩南族群,過去從苗栗搬遷至此地,妻子則是因為是童養媳,所以一起跟來。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重
聖帝廟男科第70首民俗與宗教
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487128
Title:
聖帝廟男科第70首
Description:
諸虛不足腿腰辛,行步艱難懶屈伸。湏要調元扶氣力,方滋靜養護其身。
牛七一錢、虎骨一錢、黃柏一錢、知母一錢、熟地錢半、龜板錢半、甘杞錢半、故紙錢半、白芍錢半、兔絲錢半、淮山二錢、黨參二錢、當歸錢半
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Title:
北竿芹壁天后宮的扛乩文化
Description:
「扛乩」文化為馬祖北竿地區獨有的民俗文化體系,自福建原鄉泉州傳入北竿時間可追溯至清末光緒年間,已內化為北竿地區的宗教信仰,屬於文化資產保存法之無形文化資產之民俗範圍。「扛乩」為透過抬著降有神靈之輦
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六十首
Description:
兔絲壹錢、枸杞壹錢、故紙壹錢、石斛、小茴、吧棹各五分、舊地、昌洋各錢半、棗仁、丹皮、生鹽各八分。水一碗四煎七分。
兔絲(菟絲子)、枸杞、吧棹(巴戟天)、昌洋(肉蓯蓉)、故紙(補骨脂)用以補肝腎,
魂身(男)民俗與宗教
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Title:
魂身(男)
Description:
魂身(男),為紙紮藝師蔡坤政的作品,高39cm、長12cm、寬12cm,完成於2019年8月,為祭祀儀式品項,祭拜後隨即焚化,目前已無留存。 蔡坤政,為陳進傳於1997年在「宜蘭縣傳統藝術資源調查
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿七首
Description:
蛇退一錢、天花壹錢、羊肝一片。用第二次米汁水朕服之。
蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養
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Title:
大王獅(公)─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─大王獅(公),一公一母為一對。依據廟方副主委口述,早期的大王獅沒有步伐,是由前人自創後傳給後人。後馬祖引進廣東獅,由基隆師傅前來授課。
外型兇猛,橫眉豎目,
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Title:
1958年鹿谷鄉建醮老照片
Description:
鹿谷鄉建醮照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父於1958年11月底所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村。照片主體是當地居民舉辦建醮儀式時擺
應妙壇民俗與宗教
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284319
Title:
應妙壇
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月八日的主題是「
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