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礁溪德陽宮民俗與宗教

礁溪德陽宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place603212 , 欄位Id的內容是603212 , 欄位Title的內容是礁溪德陽宮 , 欄位Description的內容是   德陽宮位於宜蘭縣礁溪鄉中山路二段133號,也就是礁溪最熱鬧的舊街上。此處舊地名為「湯仔城」,擁有豐富的溫泉資源,並以德陽宮為聚落中心。   該廟主祀中壇元帥(哪吒),陪祀太乙真人、關聖帝君、觀音菩薩、福德正神與三官大帝。清嘉慶年間,渡海來台的中國沿海居民攜帶著太子爺金尊,祈求此趟遠行一切平安。於是到了台灣後,太子爺理所當然地成為了新聚落內的守護神。直至清嘉慶12年(1807),居民為感謝太子爺長年庇佑,乃以茅草興建一廟,是為「太子爺廟」。而後之所以改名為德陽宮,則是在咸豐9年(1859),因廟宇樑柱等構件有部分毀損,不敷使用,遂有信徒出錢出力重建,並正名「德陽宮」。   在此之後,又經1935、1973,以及1980年代的重新擴建,成為現在可見的、巍峨熱鬧的德陽宮。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=603212&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/30CFF3F3-43EC-4CCE-9A01-C6963C6150D5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-04T10:22:03 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

MOC_Id

Culture_Place603212

Id

603212

Title

礁溪德陽宮

Description

  德陽宮位於宜蘭縣礁溪鄉中山路二段133號,也就是礁溪最熱鬧的舊街上。此處舊地名為「湯仔城」,擁有豐富的溫泉資源,並以德陽宮為聚落中心。   該廟主祀中壇元帥(哪吒),陪祀太乙真人、關聖帝君、觀音菩薩、福德正神與三官大帝。清嘉慶年間,渡海來台的中國沿海居民攜帶著太子爺金尊,祈求此趟遠行一切平安。於是到了台灣後,太子爺理所當然地成為了新聚落內的守護神。直至清嘉慶12年(1807),居民為感謝太子爺長年庇佑,乃以茅草興建一廟,是為「太子爺廟」。而後之所以改名為德陽宮,則是在咸豐9年(1859),因廟宇樑柱等構件有部分毀損,不敷使用,遂有信徒出錢出力重建,並正名「德陽宮」。   在此之後,又經1935、1973,以及1980年代的重新擴建,成為現在可見的、巍峨熱鬧的德陽宮。

Keyword_Des_Rights_2

CC0

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-04T10:22:03

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「礁溪德陽宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Id: 310081
Title: 《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》-澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例
Description: 本文收錄於《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》,篇名為「澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例」,作者王文良。 安宅周王廟曾於民國58年(1969)重建落成,宮廟的興建除了需仰賴名師和技術,在

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Id: 563965
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首
Description: 黑支、甘草各四分。川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。 黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅心(白茅根),清熱利尿,涼血止血。灯心草,清熱藥物

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Id: 566694
Title: 雲林北港朝天宮小兒科第四五號
Description: 洋參五分、麥文二錢、石羔八分、知母一錢、淡竹五片、甘草六分。水八分煎四分。 (西)洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。麥文(麥文冬),補

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Id: 283038
Title: 巧手洋裁師-打造專屬你的獨一無二
Description: 「巧手洋裁師-打造專屬你的獨一無二」一文,作者陳郁婷,於2018年12月登載於「宜市宜居」期刊,敘述宜蘭市永美旗袍、羅東鎮吉美女裝手工縫製洋服旗袍的故事。 本文分三個部分談述,首段詮釋洋裁是早期庶

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Id: 486802
Title: 慈生宮男科第八十七方
Description: 腎濕未清。小腸不流。 行濕滋腎。服後再求。 海金砂二錢、炙苡仁二錢、川草薢二錢、車前子錢半、香付錢半、蘇子一錢、草梢錢半。加白菓肉二錢煟為引。 海金沙能治小便不暢等的問題;薏苡仁能增進脾胃功

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Id: 606467
Title: 梧棲朝元宮第一0四方
Description: 當歸六錢、川芎四錢、半酒水煎服。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第104首藥籤。本方組成與《普濟本事方》所記載的「佛手散」相近,後亦有人稱之為「歸芎湯」。當歸性味屬甘、辛,溫,歸肝、心、脾經,有補血,

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Title: 內媽祖廟小兒科第五五號
Description: 防丰一錢、麥芽一錢、蒼朮八分、仙查五分、升麻、只壳、刈根、陳皮五分、厚朴、甘草四分、生姜三分、灯心十條。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第55首藥籤。防丰(防風),適合使用在感冒兼

MOC_Id: Culture_Object487846
Id: 487846
Title: 興濟宮保生大帝外科第六首
Description: 槐花炒枳壳炒去外側柏葉芥穗各等分為末,每服三錢,空心調湯下。 「枳壳」即「枳殼」。本方為《普濟本事方》中的槐花散,方中槐花清大腸濕熱,涼血止血,側柏葉助槐花涼血止血;荊芥穗祛風理血止血,枳殼寬腸

MOC_Id: Culture_Object278496
Id: 278496
Title: 番人習俗,新生時母攜子同浴於溪,有病的也以水灌頭頂 重修臺灣縣志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description: 初生產母,携所育婗嫛,同浴於溪,不怖風寒。蓋番性素與水習,秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆,徑渡如馳。有病,亦取水灌頂,傾瀉而下,以渾身烟發為度;未發再灌,發透則病愈。

MOC_Id: Culture_Object282325
Id: 282325
Title: 頭城忠孝新村天后宮捐題碑
Description: 頭城忠孝新村天后宮為大陳移民聚落廟宇,廟內除供奉自大陳原鄉攜來之媽祖、呂祖大仙與三官佛神像為其特色。在廟內兩側牆面可見「謹將於天后宮屋頂重建經費樂助人方名金額列下」與「擴建本村天后宮宇經費樂助人方

MOC_Id: Culture_Object512689
Id: 512689
Title: 紫色西服
Description: 紫色西服,為黃勇任於2014年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分,這是當年黃師傅即以此件紫色西服,在日本神戶參加第25屆亞洲西服同業聯盟大會。 2014年

MOC_Id: Culture_Object487769
Id: 487769
Title: 興濟宮保生大帝大人科第一一O首
Description: 六一散一錢、葛根、升麻二味。為湯調服。 六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。葛根,有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉肚子,另外可以生

MOC_Id: Culture_Object486615
Id: 486615
Title: 慈生宮婦科第十八方
Description: 外感微寒微熱。須從表裏發洩。 薄荷疎解與生羗。生蔥加些患自截。 藥籤說明了,當受到外邪感染侵擾,身體出現惡寒發熱的現象,需要使用解表的藥物,如薄荷辛涼能治療風熱感冒,生薑與生蔥能發汗解表散風寒

MOC_Id: Culture_Object732782
Id: 732782
Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-謝燈篙
Description: 此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「謝燈篙」的影像。謝燈篙就是取下燈篙,讓廟埕恢復原來狀態。工作人員合力降下燈籠與旗幟,代表燈篙之任務已經正式結束。信眾也陸續請回鑑醮神尊、斗燈、鯉魚旗

MOC_Id: Culture_Object487864
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Title: 興濟宮保生大帝外科第廿四首
Description: 文蛤、白芍、銅青各四分、歸須、箔荷、甘草各三分、生地、防風、枝子、黃連各五分、活石一錢、灯心十四節。水二碗煎滾洗。 銅青是銅的氧化物,呈綠色且有毒,可以殺蟲祛腐。文蛤是文蛤的貝殼,有化痰、收濕的

MOC_Id: Culture_Object606412
Id: 606412
Title: 梧棲朝元宮第七八方
Description: 艮柴一錢半、地骨一錢半、別甲一錢半、青蒿一錢半、知母一錢半、胡連五分、妥草五分、蓁艽一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第78首藥籤。本方與明代《證治準繩》記載的「清骨散」相近。此方專治陰虛勞熱證,

MOC_Id: Culture_Object512811
Id: 512811
Title: 利澤簡永安宮「與靝同功」匾
Description: 利澤簡永安宮「與靝同功」木匾,是在1930(昭和5)年重修即將落成之際,由羅東郡重要的地方領導階層共同敬獻,包括陳純精、林清池、嚴新榮、張俶南、江兆麟、陳進財、陳清土、林阿塗、潘豐灶、黃承炉、藍文

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Id: 282284
Title: 羅東孔子廟大成殿
Description: 羅東孔子廟之主要建築即大成殿,採北方宮殿式樣建築風格。屋身立於五階台階之上,採鋼筋混凝土造,中央開三道雙扇門,兩邊各開一道雙扇門,門窗框均漆以紅色。上方以出挑混凝土版貼飾馬賽克磚做為雨遮。屋頂則採

MOC_Id: Culture_Object487665
Id: 487665
Title: 興濟宮保生大帝大人科第六首
Description: 別甲、石松、鳳退各一錢。水八分煎三分。 別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,可以滋陰降火,還可以軟堅散結,消除身體上的瘡瘍癰腫。石松(即伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特

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Id: 487819
Title: 興濟宮保生大帝小兒科第卅九首
Description: 川連、陳皮、馬勃、甘草、薄荷、板籃根、羌蠶各五分、牛旁、元參、柴胡各八分、升麻錢二、桔梗四分、黃岑、連喬各一錢、灯心二條。水碗二煎六分。 黃芩,黃連(川連),均為清熱燥濕藥物。其中,黃芩擅長清除

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第二十首
Description: 川連、硃砂各五分、大黃、甘草各一錢。共研末調小種茶服之。 川連(即黃連)、硃砂能清心火,安心神,大黃能幫助排便,瀉下清熱,甘草則調和諸藥,以茶代水服之能疏通經絡,增強行氣消除局部鬱熱。整體來說這

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Title: 武界鹿島神社
Description: 此照片為鹿島神社剛完成時舉行鎮座式之留影,收錄於東京大學所藏之《臺灣電力日月潭工事紀念寫真帖》,由臺南新報埔里支局發行。該寫真帖除記錄了臺灣電力日月潭工事中重要的工事,也包含廠區內生活的空間,如神

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第六〇號
Description: 大黃六分、枝子八分、茵陳錢二、灯心十條。水六分煎三分。 此方即張仲景《傷寒雜病論》中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅二首
Description: 柴蘇、伏龍干各壹錢、薄荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。 紫蘇、生姜,一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀,生姜可以溫暖脾胃,止嘔吐。伏龍肝(灶心土),古人認為灶

MOC_Id: Culture_Object487417
Id: 487417
Title: 六房天上聖母男科第四十首
Description: 外受四時不正傷。內停慾食胃脾肪。頭眩腹瀉寒惡熱。腹痛煩勞用此方。 茯香一錢、白芷一錢、腹皮一錢、蘇葉一錢、茯苓一錢、四陳八分、白朮八分、厚朴八分、半下八分、桔梗八分、生姜三片、大棗三粒、生甘四分

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Id: 606362
Title: 梧棲朝元宮第五四方
Description: 參鬚一錢、麥文三錢、五味子五分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第54首藥籤,名為「生脈散」。本方與《內外傷辨惑論》中的「生脈散」相近。方中參鬚(人參)有補氣生津兩大功效。元氣得補則心氣有繼,心氣不衰

MOC_Id: Culture_Object232404
Id: 232404
Title: 匾額(1)威武陳元帥─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「威武陳元帥」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,書體端莊峻麗,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后

MOC_Id: Culture_Invisible155965
Id: 155965
Title: 馬祖傳統表演藝術:青蕃村鼓板樂
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

MOC_Id: Culture_Organization253566
Id: 253566
Title: 長濱鄉忠勇國小文物室
Description: 根據文獻記錄,地處偏遠的長濱鄉老年人口比例、身心障礙者比例及老化指數均居全台東各鄉鎮之冠,醫療資也最為缺乏,配合衛福部推動「1鄉鎮1日照」長照服務,台東縣政府將已裁併的忠勇國小閒置校舍,轉型為多元

MOC_Id: Culture_Event284420
Id: 284420
Title: 泰雅族的喜餅:麻糬
Description: 昔日泰雅族人在重要節慶時一定要打麻糬,尤其在男女雙方家長同意結婚時,男方必須準備殺豬及打麻糬。因此,女方各家必定會分到一個大麻糬、豬肉、鹹魚、米粉等作為喜餅,至今仍有此習俗。因此,依照泰雅族傳統習

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