time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教
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馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教

馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible151681 , 欄位Id的內容是151681 , 欄位Title的內容是馬祖年俗─上彩暝 , 欄位Description的內容是 上彩暝即掛風燈之意,往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」,可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」,指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近,久之人們不辨,而「上彩」字面上也有喜慶、吉祥之意,人們多不排斥。上彩暝當日,傳統民家門上都懸掛燈籠,有張燈結綵、迎春納福之意,以迎接元宵。在福清鄉間也稱農曆正月十一日當天為上彩日,民家晚間匯聚鬧社火。 坂里村落史指出:「馬祖相關書籍載『上彩暝』掛風燈主要為告知在內陸鄉親報平安之而用所延伸而來。然在訪談村中耆老表示並無此說法,在坂里則依大陸旒峰白馬尊王祖廟各房擺暝日為其上彩暝,亦謂擺暝到來,張燈結彩,如正月七日為塍隴裏上彩暝,農曆正月十一日為三房裏與其他各房及外村遷住之鄉親上彩暝,於入夜後各家戶於門楣掛上風燈,同時焚香祭祀公婆龕與香火神明稟告後並鳴炮揭開元宵擺暝序曲。」 不過,馬祖風燈並不是唯一用在元宵節,其他許多場合如婚禮、嫁粧、起厝、添丁,甚至照明等都會用到風燈。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=151681&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/6A4667BD-2A42-49EA-B7CA-4315013852E5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T18:00:19 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

MOC_Id

Culture_Invisible151681

Id

151681

Title

馬祖年俗─上彩暝

Description

上彩暝即掛風燈之意,往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」,可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」,指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近,久之人們不辨,而「上彩」字面上也有喜慶、吉祥之意,人們多不排斥。上彩暝當日,傳統民家門上都懸掛燈籠,有張燈結綵、迎春納福之意,以迎接元宵。在福清鄉間也稱農曆正月十一日當天為上彩日,民家晚間匯聚鬧社火。 坂里村落史指出:「馬祖相關書籍載『上彩暝』掛風燈主要為告知在內陸鄉親報平安之而用所延伸而來。然在訪談村中耆老表示並無此說法,在坂里則依大陸旒峰白馬尊王祖廟各房擺暝日為其上彩暝,亦謂擺暝到來,張燈結彩,如正月七日為塍隴裏上彩暝,農曆正月十一日為三房裏與其他各房及外村遷住之鄉親上彩暝,於入夜後各家戶於門楣掛上風燈,同時焚香祭祀公婆龕與香火神明稟告後並鳴炮揭開元宵擺暝序曲。」 不過,馬祖風燈並不是唯一用在元宵節,其他許多場合如婚禮、嫁粧、起厝、添丁,甚至照明等都會用到風燈。

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圖像

LastUpdateTime

2020-07-14T18:00:19

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object561630
Id: 561630
Title: 雲林北港朝天宮眼科第三七號
Description: 枝子、白菊各八分、歸尾、黃苓、黃柏各七分、桑葉一錢、麻黃、甘草各五分。水一碗煎五分。 枝子(梔子)、黃苓(黃芩)、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目,是眼科要藥。加上桑葉可

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Id: 513922
Title: 土地公
Description: 本社區計有福德正神廟兩座,分別為永春福德正神廟及湖南福德正神廟。居民主要信仰中心為永春福德正神廟,係於約一百餘年前,白米甕居民為求安居樂業、五穀豐登,特在山坡路邊以石片建造簡陋廟宇一座供奉福德正神

MOC_Id: Culture_Object486722
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Title: 慈生宮男科第十九方
Description: 脾虛胃弱。固氣生津。 大調脾胃。此患乃伸。 上好玉桂三分、香附三錢、炙草錢半、天生於朮二錢半、雲苓二錢、首烏二錢。煎服。 玉桂(肉桂)性味辛溫,能促進血液循環、驅散寒氣達到止痛的效果;香附是

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Id: 486927
Title: 松山進安宮男科第六號
Description: 蘇木、桃仁、白芷、西歸、甘草、半下(各三錢)、二劑、引黃土水煎服。水碗六煎八分渣碗四煎六分。 藥籤中的西歸其實就是「當歸」,過去以產地不同分為西歸與川歸,但功效相近;半下就是「半夏」。本方適用於

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Id: 514155
Title: 土地公廟
Description: 2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業;羅東鎮漢民、仁愛;壯圍鄉後埤、壯五;礁溪鄉匏崙;五結鄉大眾、二結;三星鄉尾塹;以及冬山鄉珍珠等十二個社區,本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇

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Id: 487170
Title: 聖帝廟女科第8首
Description: 元氣壯盛,胎成漏血。腹痛腿酸,房事宜謹。養性存神,以免傷缺。 於朮錢半、當歸二錢、舊元二錢、生地一錢、六汗一錢、阿膠一錢、酒岑七分、酒芍七分、黑艾七分、陳皮五分、炙草四分。爐丹一包,化單合水一碗

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十一號
Description: 土神一犯紅根生,眼中紅腫任縱橫。理雲撥翳谷精子,雲散雲消眼培明。 防風錢半、荊芥錢半、枝子錢半、牛旁錢二、谷精錢二、萡烏八分、連翹錢二、桔梗錢半、薏仁錢半、川芎錢二、白菊錢半。水碗四煎七分、渣碗

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Title: 臺南市大觀音亭第44方
Description: 半夏一錢、陳皮七分、茯苓錢半、杏仁八分、白芥四分、甘草五分、生姜三片。水壹中杯半煎六分服。 半夏、陳皮、茯苓、甘草為常用之方劑「二陳湯」組成,因在配藥時,選取半夏和陳皮應以陳舊者為佳,故名二陳。

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Title: 民雄保生大帝廟第四十四首
Description: 沙參錢半、杏仁錢二、瓜婁錢二、香附錢二、半下錢二、川苓錢二、陳皮錢二、防風一個。水二碗煎六分,小兒各半。 沙參能養胃、生津液,與杏仁、瓜婁(即瓜蔞)同用能止燥咳、降氣平喘。香附、防風能使調節氣機

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Id: 154708
Title: 南竿金板境大王宮
Description: 南竿金板境大王宮位於連江縣南竿鄉仁愛村14號,主祀守土大王,村民稱其為「大王爺」在中國福建省長樂連江一帶各村境,多數的大王宮,初只具有守土保安的神職,於眾神系統中,神格不高,猶如人間「村長」職位,

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Id: 487221
Title: 聖帝廟女科第57首
Description: 暴雨狂風自有神,奚堪惡語漫生嗔。無知褻瀆今當改,免致災殃喚苦辛。 當歸一錢、連翹一錢、梔子一錢、黃岑一錢、防風一錢、只壳一錢、地黃一錢、茯苓錢二、桔梗八分、薄荷八分、白芷八分、甘草八分。爐丹一包

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第八首
Description: 防風、川芎、白菊各八分、酒芍、歸全、牛旁、蒺藜各一錢、羗活、荊芥、獨活、甘草、箔荷、各五分。水一碗二煎六分。 以防風、牛蒡、羌活、荊芥、薄荷、獨活疏散風邪清利濕熱,白菊尤其能散肝經風熱,蒺藜(刺

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第63號
Description: 升麻一錢、甘草一錢、白芍一錢、葛根一錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。升麻與葛根,在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助調控,甘草則有調整腸胃功能的

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第十七首
Description: 白朮、白菊、淮山各一錢、甘菊五分、柴胡四分。水一碗煎五分。 白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第64號
Description: 車前八分、兔絲八分、只壳八分、當歸八分、熟地錢半、五味五粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。兔絲(菟絲子)、熟地補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、只壳

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Title: 高雄道德院大人科第九四號
Description: 海棗一錢、坤布一錢、天花一錢、白芷一錢。水八分煎四分。 海棗(海藻),坤布(昆布),用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。天花(天花粉),可以生津止渴。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上

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Title: 1974-1987講台服事表
Description: 這份檔案記錄著虎尾基督徒聚會處從1974年至1987年所有舉行過的週日講台記錄表,表格中把每次的講道主題,及講道中引用的主要聖經經文記錄下來,可惜的是沒有記錄講道者的姓名。 記錄表中共100次主

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_場地-外壇-雲廚使者
Description: 此為由靈寶大法司發出之符命所供奉的紙紮「九天雲廚使者司命灶君」神像照片。照片中雲廚使者與象徵廚師武器的勺子、漏勺一同供奉於案桌上。 九天雲廚使者司命灶君,即俗稱的灶神、灶王,是中國神話中掌管廚房

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Title: 豐田碧蓮寺
Description: 碧蓮寺的前身為-豐田神社,原神社建築於大正4年(1915)6月5日鎮座,1958年遭溫妮颱風吹垮,神社為日人信仰中心,為表示對神祉無上的尊敬,日人選擇興建神社的地方,不是在高地就是在山上,而豐田神社會

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Title: 鹿谷天主堂聖誕節馬槽
Description: 鹿谷天主堂聖誕節馬槽照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1960年代所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉廣興村的天主堂,主題是教友於裝飾在天

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Title: 聖帝廟男科第2首
Description: 傷寒伏在太陽經,氣急暈眩睡不寧。汗泄陽虛小便濇,四肢無力瘦身形。 桂枝一錢、芍藥一錢、川附一錢、甘草一錢、生羗一錢、大棗三個、澤瀉二錢。爐丹一包,化單合水一碗半煎六分,「此症宜防」。 此方用於

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第二三號
Description: 洋參、干姜、炙草各一錢、白朮二錢。有力者用人參。水六分煎三分。 (西)洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干姜(乾薑),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解

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Title: 宜蘭昭應宮香爐
Description:   香爐,又稱「神明爐」,用以在民眾向神焚香祭禱後,可供承載香火的容器。   宜蘭昭應宮安奉於正殿媽祖神龕前神桌下桌的香爐,為木作方爐,雙展耳,耳高略比爐口為高,附有器座。爐身漆以黑漆,僅在爐身

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Title: 民雄保生大帝廟第九首
Description: 沙參、川苓、只殼、杏仁、半夏、桔紅各一個。水碗二煎六分,小兒各半。 沙參能養陰潤肺。川苓就是茯苓,有利水除濕,驅除體內積水、痰的效果。只殼指的是枳殼,枳殼可理氣,能讓胸部的氣機通暢。杏仁、半夏都

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第八十首
Description: 金蟬十個、靈仙四錢、防風二錢、蒺藜一錢、麻黃五分。水一碗煎五分。 靈仙(即威靈仙)、防風通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(即蟬蛻)疏散風熱、明目,蒺藜(刺蒺藜)有清熱平肝的效果

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Title: 內媽祖廟眼科第六九號
Description: 六味丸三錢、冬瓜七條。煎。泡服。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第69首藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜

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Title: 二結王公廟舊廟正殿神龕貼飾磁磚神桌
Description: 臺灣傳統廟宇神龕中主神神尊所安坐之神桌,一般以磚砌並在表面施予裝飾,或施以彩繪,或以洗石子或磨石子裝飾,二結王公廟則是以磁磚做為表面裝飾,以與緊貼之神龕背牆白色磁磚搭配。桌面上方桌緣貼以磚紅色磁磚

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Title: 吳真人精岐黃術,以藥方濟人,里人建廟祭祀之 重修臺灣縣志卷六 台灣文獻史料叢刊
Description: 吳真人廟:在西定坊新街(神名本同安縣白礁人,母夢吞白龜而娠。生於宋太平興國四年,不茹葷,不受室,精岐黃術,以藥方濟人,廉恕不苟取。景祐二年卒,里人祠之,有禱輒應。部使者請廟額,敕賜「慈濟」。慶元間

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Title: 慈生宮外科第六十方
Description: 痛傷心血。藥忌寒涼。 寧神養胃。不至受傷。 茯神三錢、白朮三錢、丹蔘三錢、桑寄三錢、赤芍三錢、銀花三錢、草節二錢。水煎服。 此則藥籤在處理疼痛過度,心神不安,又兼有脾胃虛弱的狀況。藥方中:白

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Id: 232541
Title: 陶瓷香爐(2)─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮之陶瓷香爐,陶器所製圓形且周圍刻有紋飾,放置於寺廟神案或祖宗神龕之前,為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰,有時會被信眾取出納入紅色香火袋,可趨吉避凶,護佑平安。現保存於連

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