time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教
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馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教

馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible151681 , 欄位Id的內容是151681 , 欄位Title的內容是馬祖年俗─上彩暝 , 欄位Description的內容是 上彩暝即掛風燈之意,往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」,可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」,指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近,久之人們不辨,而「上彩」字面上也有喜慶、吉祥之意,人們多不排斥。上彩暝當日,傳統民家門上都懸掛燈籠,有張燈結綵、迎春納福之意,以迎接元宵。在福清鄉間也稱農曆正月十一日當天為上彩日,民家晚間匯聚鬧社火。 坂里村落史指出:「馬祖相關書籍載『上彩暝』掛風燈主要為告知在內陸鄉親報平安之而用所延伸而來。然在訪談村中耆老表示並無此說法,在坂里則依大陸旒峰白馬尊王祖廟各房擺暝日為其上彩暝,亦謂擺暝到來,張燈結彩,如正月七日為塍隴裏上彩暝,農曆正月十一日為三房裏與其他各房及外村遷住之鄉親上彩暝,於入夜後各家戶於門楣掛上風燈,同時焚香祭祀公婆龕與香火神明稟告後並鳴炮揭開元宵擺暝序曲。」 不過,馬祖風燈並不是唯一用在元宵節,其他許多場合如婚禮、嫁粧、起厝、添丁,甚至照明等都會用到風燈。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=151681&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/6A4667BD-2A42-49EA-B7CA-4315013852E5 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T18:00:19 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

MOC_Id

Culture_Invisible151681

Id

151681

Title

馬祖年俗─上彩暝

Description

上彩暝即掛風燈之意,往昔的馬祖常以農曆正月十三日為「上彩暝」,可視作元宵的前奏。在福州則稱為「上節暝」,指要進入過元宵節的時序了。「上彩暝」、「上節暝」二者在福州音非常接近,久之人們不辨,而「上彩」字面上也有喜慶、吉祥之意,人們多不排斥。上彩暝當日,傳統民家門上都懸掛燈籠,有張燈結綵、迎春納福之意,以迎接元宵。在福清鄉間也稱農曆正月十一日當天為上彩日,民家晚間匯聚鬧社火。 坂里村落史指出:「馬祖相關書籍載『上彩暝』掛風燈主要為告知在內陸鄉親報平安之而用所延伸而來。然在訪談村中耆老表示並無此說法,在坂里則依大陸旒峰白馬尊王祖廟各房擺暝日為其上彩暝,亦謂擺暝到來,張燈結彩,如正月七日為塍隴裏上彩暝,農曆正月十一日為三房裏與其他各房及外村遷住之鄉親上彩暝,於入夜後各家戶於門楣掛上風燈,同時焚香祭祀公婆龕與香火神明稟告後並鳴炮揭開元宵擺暝序曲。」 不過,馬祖風燈並不是唯一用在元宵節,其他許多場合如婚禮、嫁粧、起厝、添丁,甚至照明等都會用到風燈。

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圖像

LastUpdateTime

2020-07-14T18:00:19

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「馬祖年俗─上彩暝民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object231921
Id: 231921
Title: 馬港天后宮緣起─南竿馬祖境天后宮
Description: 本碑文為重修馬祖境天后宮緣起碑記,現存於連江縣南竿鄉馬祖境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 馬港天后宮,威靈顯

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Id: 606493
Title: 梧棲朝元宮第一二二方
Description: 柴胡二錢、刈根二錢、白芷一錢半、姜活一錢半、桔梗一錢半、石羔二錢、黃芩錢半、赤芍錢半、生甘一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第122首藥籤,名為「柴葛改肌湯」(即「柴葛解肌湯」)。柴葛解肌湯是傳統

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三三號
Description: 竹茹、槐花、木賊各一錢、川蓮、白芷各四分、鳳退七個、胆草七分。水碗二煎六分。 竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶。槐花,涼血止血藥物,痔瘡常用藥。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十七號
Description: 腎水虛衰冷淚垂,重重雲霧暗生悲。撥雲理雲消虛火,服此良方最適宜。 黨參三錢、炙芪二錢、當歸二錢、生地錢半、舊元三錢、川芎錢半、木賊錢半、白菊錢半、白朮錢半、棗肉錢二、炙草一錢。水碗八煎九分、渣碗

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Id: 598489
Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八九首
Description: 金蟬七個、燈心十一節、紋銀一個。合為湯,調珠珀散四分服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第89首藥籤。金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以

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Title: 迎香爐(1)─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之迎香爐,圓形且周圍刻有紋飾,放置於寺廟神案或祖宗神龕之前,為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰,有時會被信眾取出納入紅色香火袋,可趨吉避凶,護佑平安。現保存於連江

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第卅六首
Description: 金蟬、白菊、桑葉、各一錢。水一碗煎五分。 金蟬,即蟬蛻,可以發散風熱,明目退翳。菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的紅腫熱

MOC_Id: Culture_Object564590
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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第34號
Description: 川蓮二錢、金蝎七隻、豬肝一。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒,可以用來攻毒散結,通絡止痛。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於

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Title: 內媽祖廟眼科第五號
Description: 大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、甘菊七分、姜活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢、知母七分。水碗六煎八分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第5首藥籤。以大黃、朴消(芒硝

MOC_Id: Culture_Object486470
Id: 486470
Title: 慈生宮外科第八十四方
Description: 罪孽重。災害生。神前悔過。 要放生行善。其效更速。 乳香二錢、沒藥二錢、紅花二錢、枳壳錢半、大黃錢半、甘草錢半、銀花三錢。水煎服。 藥籤警示,有此病痛是因為平時行為偏頗、傷害了他人、有虧良理

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Title: 慈生宮幼科第六十七方
Description: 病本無妨。何須驚慌。 吉人天相。其道大光。 瓜蔞子錢半、枯芩一錢、前胡錢半、川古一錢、益元散錢半、麥冬一錢、桔梗錢半。煎服。 瓜蔞子可以清熱化痰,寬胸散結,益元散為天水散加入辰砂,燈心湯調服

MOC_Id: Culture_Object564624
Id: 564624
Title: 大甲鎮瀾宮眼科第63號
Description: 升麻一錢、甘草一錢、白芍一錢、葛根一錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。升麻與葛根,在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助調控,甘草則有調整腸胃功能的

MOC_Id: Culture_Invisible567137
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Title: 大武壠頂荖濃太祖祭典
Description: 頂荖濃主要是由頂濃與下荖濃兩大平埔族群構成,在臺灣的行政區域上屬於高雄市六龜區荖濃里管轄。有趣的是,部落的住民除了荖濃平埔族之外,還有漢人、布農以及排灣族的人移居在此。頂荖濃屬於西拉雅族的大武壠社

MOC_Id: Culture_Object486934
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Title: 松山進安宮男科第十三號
Description: 黃柏二錢、厚朴一錢、天冬一錢、甘草一錢、麥冬一錢、陳皮一錢、竹葉錢半、灯心一只。水一碗煎五分渣仝連服三、四劑。 藥籤中的灯心現多稱為「燈心草」。本方適用於濕熱病症,常見症狀如身體悶熱、口渴、小便

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Title: 廖府先生廟第三七號
Description: 石羔三錢、甘草錢半、白芍二錢、知母二錢、桂枝一錢、生姜四片、棗五粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。此方子由張仲景的傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併的。白虎湯,組成是知母,石

MOC_Id: Culture_Object566633
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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七四首
Description: 赤壳朮米三錢、里光三錢、連蒲智三個。烏糖多小不論水。 千里光是菊科草本的草藥,有清熱解毒,清肝明目的功用。朮米(秫米),也就是民間常說的糯米,除了有解毒的功效,還可以保護腸胃。連蒲智(蓮葉蒂)可

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Id: 562162
Title: 舊城城隍出巡
Description:   「舊城城隍出巡」日治時期多利用城隍生日當天進行辦理,後因戰事趨緊而暫告一段落,戰後在城隍爺的指示下復辦,分別於民國39年、47年、58年、60年及66年舉行,中間曾有約十年之停滯,民國86年到

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Title: 慈生宮婦科第十一方
Description: 氣滯即血滯。心憂病亦憂。 調和中道好。後服再來求。 熟香附二錢、蘇木錢半、木通三錢、酒芍錢半、桃仁錢半、白檀香錢半、生地二錢。加童便一杯沖服。 藥籤說明:氣滯即血滯,氣滯血瘀容易導致婦科的疾

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Title: 慈生宮婦科第二方
Description: 堪笑夫人心太痴。勞心傷血欲求醫。 老仙賜用金丹服。拋憂息惱見生機。 油歸二錢、白芍二錢、酒草錢半、土古二錢、首烏二錢半、元胡二錢、丹蔘二錢、川芎錢半。加大棗二錢為引。 當歸、白芍與首烏能夠養

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Title: 慈生宮婦科第十五方
Description: 舊病未清。復歸感冒。 先從疎解。後理風寒。 麻黃八分、津梗二錢、雲粬二錢、土古錢半、柴胡二錢、酒芍錢半、酒草一錢、蘇子錢半。煎服。 藥籤說明了,舊病還沒痊癒,又感冒,要先疎(疏)解氣血再來處

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Title: 蘇澳山海關城隍廟
Description: 蘇澳山海關城隍廟位於蘇澳鎮存仁里,舊地名為「功勞埔」。根據廟內〈蘇澳鎮存仁里(功勞埔)大眾爺廟沿革碑文〉的記載,功勞埔一帶原有兩間萬善祠,都是因安放開墾整地時所挖出之無主枯骨所建,一間在現址,於日

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Title: 慈生宮男科第十四方
Description: 宅犯凶煞。多生災侵。 吉神未護。痛楚沈沈。 此病宜向當空許愿、樂善印送經文乃吉。 本籤是有關於房屋風水的建議。本籤表示求籤者的所居之處犯了凶煞,所以居住在內的人多災多難,沒有守護神的保佑,人

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十六號
Description: 褻凟三光罰孽靈,如今不悔奈若何。生平孝順當天誓,若不回頭劫莫逃。 石羔五分、條岑五分、青黛五分、蜜升五分、知母七分、葱白三札、炙草五分、黑支子七分、若有疫再加綠竹水一匙。水碗二煎六分、渣碗煎五分

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Title: 民雄保生大帝廟第三首
Description: 條琴、姜活、麻黃、白芷、川芎各錢二、生姜二片。水一碗煎七分,小兒各半。 麻黃、姜活(即羌活)、白芷、生薑,這幾味藥物都能協助人體氣的運行方向往外往上,又都偏於溫性,有讓「風寒」的病邪從體表發散的

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Title: 八本簿還福祈福儀式:八本宮主神應邀前往笨港天后宮參與平安戲
Description:   此為2019年(民國108年)八本簿還福祈福儀式的相關紀錄,於9月8日、9日笨港天后宮的信眾請八本宮的主神(三官大帝、曾茂公等)到天后宮進行儀式,將令旗過香爐後進入新屋區的笨港天后宮正殿進行儀

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一〇五號
Description: 柴胡一錢、酒軍二錢、半夏二錢、甘草七分、羌、棗各二。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍,為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪

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Title: 臺南市大觀音亭第17方
Description: 羗活、獨活、前胡、柴胡、洋參、茯苓、川芎、桔梗、枳壳、甘草、各五分、生姜叁片。水貳中杯煎八分服。 本方多用於體質虛弱的人感冒,或是小兒感冒、免疫力較差,不易復原,所以加了洋參補氣,增加抵抗力。羗

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Id: 684700
Title: 臺灣的蒙藏委員會與祭拜成吉思汗陵大典
Description: 這批相片由台灣新生報記者於1976年4月20日拍攝,主題為中樞致祭成陵大典。典禮在臺北市僑光堂(即今臺大鹿鳴堂)舉行,目的為追崇元太祖成吉思汗的功績,由蒙藏委員會委員長崔垂言主祭,五院代表與在臺邊

MOC_Id: Culture_Object606499
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Title: 梧棲朝元宮第一二八方
Description: 生地一錢、熟地一錢半、黃柏一錢、黃芩一錢半、當歸一錢、黃芪二錢、黃連一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第128首藥籤,名為「當歸六黃湯」。本方組成與李杲《蘭室秘藏》中的「當歸六黃湯」相近,「六黃」

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Id: 562933
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十四號
Description: 熱發肝精毒積成,珠侵瞳子總堪驚。須將虛火來消散,兩服能教眼復明。 柴胡二錢、胆草錢半、木通錢半、枝子錢二、車前錢二、澤舍錢二、當歸錢二、石羔二錢、夏枯錢二、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。

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