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改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷民俗與宗教

改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object599358 , 欄位Id的內容是599358 , 欄位Title的內容是改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷 , 欄位Description的內容是 照片為道路改建完工後的新和巷之實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點為鹿谷鄉鹿谷村新和巷附近的制高點。圖中可見新和巷擴建後為大約兩米寬的道路,可供車輛於上面行駛。右下方的樹林右側並修有一新的水泥橋,橋上停著一輛摩托車,推估應是謝省躬神父在鹿谷鄉傳教時所騎乘的200 c.c.哈雷機車,停車橋邊後至邊坡上的制高點拍下此照。此水泥橋改建前原本是以簡易的竹橋搭建,對於前往鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍過於狹小、不便且危險,而新和巷原本僅為田埂小路,送葬隊伍搬運棺木若遇雨時則易因濕滑而滑落旁邊農田中,有鑑於此謝省躬神父便決定資助改建這條竹橋及新和巷的公共工程。 謝省躬神父在1955年來到鹿谷鄉進行傳教後,協助當地居民造橋鋪路,援助的公共工程多達兩百餘件。謝神父對於所資助的公共建設,會分別拍下施工前的地景、施工中及完工的影像,此張照片即為謝神父的第83號公共工程「鹿谷鄉第二公墓新和巷改建工程」的完工紀錄照片,此改建過程仰賴當地居民的努力,工人們均以人力剷除表面的軟土,並且在軟土中放下大石塊作為路基,如此一來車輛行駛於新和巷時避免車輪陷於泥沼中。工程竣工後,棺木的運送也不再依賴人力扛運,改以使用鹿谷當地的運材卡車載送至第二公墓,讓當地居民的出殯送葬過程得以安穩舉行。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=599358&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/63ECE44A-0D45-4C37-BFB0-3D3E78A6A8D1 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-05T22:29:40 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object599358

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599358

Title

改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷

Description

照片為道路改建完工後的新和巷之實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點為鹿谷鄉鹿谷村新和巷附近的制高點。圖中可見新和巷擴建後為大約兩米寬的道路,可供車輛於上面行駛。右下方的樹林右側並修有一新的水泥橋,橋上停著一輛摩托車,推估應是謝省躬神父在鹿谷鄉傳教時所騎乘的200 c.c.哈雷機車,停車橋邊後至邊坡上的制高點拍下此照。此水泥橋改建前原本是以簡易的竹橋搭建,對於前往鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍過於狹小、不便且危險,而新和巷原本僅為田埂小路,送葬隊伍搬運棺木若遇雨時則易因濕滑而滑落旁邊農田中,有鑑於此謝省躬神父便決定資助改建這條竹橋及新和巷的公共工程。 謝省躬神父在1955年來到鹿谷鄉進行傳教後,協助當地居民造橋鋪路,援助的公共工程多達兩百餘件。謝神父對於所資助的公共建設,會分別拍下施工前的地景、施工中及完工的影像,此張照片即為謝神父的第83號公共工程「鹿谷鄉第二公墓新和巷改建工程」的完工紀錄照片,此改建過程仰賴當地居民的努力,工人們均以人力剷除表面的軟土,並且在軟土中放下大石塊作為路基,如此一來車輛行駛於新和巷時避免車輪陷於泥沼中。工程竣工後,棺木的運送也不再依賴人力扛運,改以使用鹿谷當地的運材卡車載送至第二公墓,讓當地居民的出殯送葬過程得以安穩舉行。

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2021-01-05T22:29:40

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民俗與宗教

「改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 六房天上聖母男科第八十一首
Description: 疑神疑佛是何因。孝悌當存以德鄰。若不修心行正道。笑堪落火再添薪。 良姜一錢、干姜一錢、龍骨一錢、肉叩一錢、赤石脂一錢、牡蠣一錢、石榴一錢、柯子一錢、附子八分、細辛五分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一

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Title: 聖帝廟男科第75首
Description: 肺受虛癆悶滿咽,虛寒冷疼實難痊。胸中氣逆頭暈痛,速積陰功奉祖先。 野山一錢、甘草一錢、干羗一錢、半夏錢半、肉桂五分、桔紅二錢、廣木香八分、爐丹一包,化單合水一碗煎六分、渣水一碗煎五分。 野山參

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第六十首
Description: 茵陳錢二、大黃六分、枝子五分、灯心十條。水六分煎三分。 此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀,全身跟眼睛都是黃色的,且顏色鮮明,加上小便量很少。用茵陳可以

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Title: 東莒福正境天上聖母廟擺暝祭典
Description: 福正境天上聖母廟位於馬祖東莒島福正村港口旁。廟內正中主龕供奉天上聖母並陪祀有臨水夫人、三位婆姐、兩位宮娥以及千里眼將軍、順風耳將軍,龍邊左神龕供奉五位靈公及三對部將,虎邊右神龕供奉華光大帝,陪祀文

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Title: 北竿芹壁天后宮的臨水夫人匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「臨水夫人」之橫式匾額,上款「歲次壬午年桐

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Title: 慈生宮幼科第十方
Description: 類若驚風。本是寒痰。 溫中暖胃。照服二三。 法夏錢半、陳皮六分、黨蔘一錢、香附一錢、白朮錢半、炙蓍一錢、炙草一錢、雲苓一錢。加大棗一枚為引。 症狀像是小兒驚風、並非驚風,表現之飲食少思、頭暈

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Title: 鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—魯班尺測量龍骨長度
Description: 圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行的開斧儀式時,造船師傅王旭輝以魯班尺測量龍骨長度,是否符合王爺指示的長度10尺6吋。開斧儀式,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性

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Title: 威武陳元帥幡旗─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內華光大帝之幡旗,旗面為方形,下帶圓弧流蘇,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)作為神明集體出巡時威武陳元帥隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉

MOC_Id: Culture_Event150992
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Title: 西莒西坵彣大王廟擺暝祭典
Description: 西坵彣大王廟位於馬祖西莒島於西坵村一號旁。正中主龕供奉趙大王、趙夫人,左右陪祀神龕供奉土地公、王爺。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於

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Id: 487787
Title: 興濟宮保生大帝小兒科第八首
Description: 桂枝三分、洋參五分、白茯五分、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山一錢、扁豆六分、甘草五分、羗炮棗各一粒。水五分煎三分。 桂枝,一般感冒常用藥物。西洋參,氣陰雙補的藥物。白茯苓,可以保護脾胃功能。

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Title: 馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的狼串
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 慈生宮幼科第七十方
Description: 脾土虛。腎水弱。 此症多反覆。善法宜斟酌。 歸身一錢、酒芍一錢、飯黨一錢、於朮錢半、海螵蛸二錢、雲苓錢半、炙草八分。加大棗二枚為引。 此籤說明同時具有腎、脾的問題,表示先天之本和後天之本皆不

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Title: 二結王公廟舊廟石獅
Description: 石獅為臺灣傳統廟宇建築常見之裝飾元素,經常配置於廟宇中門兩側,除具備避邪之象徵意義外,也具有穩定門柱之結構作用。廟宇石獅多以公母獅一對的方式呈現。二結王公廟1929-1932(昭和4-7)年間的重

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Title: 天后宮重修碑誌(之一)─東引天后宮
Description: 本碑文為天后宮重修碑誌(之一),現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 天后宮為吾閩莆田林氏女,生於

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Title: 豐裡潘宅
Description: 本戶為一間神壇,夫妻都是阿美族人,因為生病求醫無門,最後認為受觀世音所醫治好,因此發願受訓成為乩童,將家中改為神壇,歡迎外人祭祀。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著

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Title: 梧棲朝元宮第六五方
Description: 黨參一錢半、鹽芪一錢半、炒朮一錢、四陳一錢、升麻七分、柴胡七分、當歸一錢半、炙甘八分。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第65首藥籤,名為「保中益氣」。本方組成與李東垣《內外傷辨惑論》的「補中益氣湯」相

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Title: 慈生宮幼科第六十一方
Description: 今日養子難。前日作子是。 為子如為親。其中原有意。 金沸草錢半、蔓京子錢半、土古一錢、白芍一錢、川練子錢半、益元散一錢、土朮一錢、澤瀉錢半。煎服。 此籤前面提到即是養兒方知父母恩,當自己有孩

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一一五號
Description: 六一散一錢、虎珀三分、硃砂三分、青黛三分。共為末。另灯心十二節。灯心煎茶調末服。 六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。虎珀(琥珀),為植物的樹脂經過長時間

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Title: 高雄道德院大人科第一〇七號
Description: 福肉四兩、佛桃四粒、白朮三錢、甘草一錢。水四碗煎碗四分。 福肉,俗稱的龍眼肉,可補益心脾、養血安神。佛桃(胡桃仁),可補腎強腰,溫肺定喘。胡桃仁為種子類藥物,富含脂肪,也可以潤腸通便。白朮,補氣

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十二首
Description: 紅花、川芎、甘草各四分、赤芍、歸尾、牛旁、支子、車前、元參各一錢、白菊、京芥各七分、生地三錢。水一碗五煎七分。 支子(梔子)、元參(玄參)、生地合用以清熱為主養陰為輔,車前能利水行氣,牛旁(牛蒡

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第卅六首
Description: 金蟬、白菊、桑葉、各一錢。水一碗煎五分。 金蟬,即蟬蛻,可以發散風熱,明目退翳。菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的紅腫熱

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Title: 高雄道德院眼科第二十七號
Description: 蛇退一錢、天花一錢、羊肝一個。用二次未酒朕之。 蛇退(蛇蛻)能袪風定驚,天花(天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養血補肝。整

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Title: 慈生宮幼科第四方
Description: 傷寒未疎解。發表為最良。 一劑急服下。此患自無傷。 柴胡一錢、防風一錢、蘇葉五分、酒草七分、酒芍一錢、土古錢半、川朴八分、青黛一錢。加燈心一丸為引。 傷於寒邪,外感風寒會有頭痛、肢體痠痛、畏

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第一號
Description: 氣浮喘急渴煩多,熱葯悞施奈若何。二便非常當仔細,如兼腫脹意徒勞。 澤舍錢半、姜活一錢、腹皮一錢、木通一錢、蓁芄一錢、梹榔一錢、瓜萎一錢、桃仁錢半、赤小豆錢半、茯苓皮一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾肆首
Description: 麥冬一錢、荊芥七分、桔梗一錢、防風五分、連召一錢半、川貝七分、各貞一錢、黃柏一錢、膽草四分、甘草五分、半夏五分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第44首藥籤。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃,又可以

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十六號
Description: 諸經熱發翳雲遮,滿眼紅根望未斜。枝子石羔退炎火,此方連服信無差。 枝子三錢、石羔三錢、川連二錢、蜈蚣錢半、條岑錢半、黃柏錢二、木通錢二、知母錢二、犀角三分、地骨錢半。水二碗煎八分、渣碗八煎七分。

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Title: 梧棲朝元宮第六十方
Description: 棗仁八錢、知母三錢、茯神三錢、川芎一錢半、甘草一錢半。水煎,眠前熱服。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第60首藥籤。本方出自於東漢張仲景《傷寒雜病論》中的「酸棗仁湯」,是治療失眠的重要方劑。方中酸棗仁

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Title: 良醫治療病人,不惜使用參苓,治民的道理也是一樣 澎湖紀略卷之三 台灣文獻史料叢刊
Description: 蓋聞蘭生幽谷,片瓣足馨;豹變南山,一斑亦貴。故良醫療病,功取活人,寧盡參苓哉!治民者,何獨不然耶?昔史遷作循吏傳不及漢代之賢君子,不無遺議焉。澎湖乃洪流孤島,傍海而居,人棲磽确之地;及瓜而代,官存

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Id: 566692
Title: 雲林北港朝天宮小兒科第四三號
Description: 石羔五分、甘草五分、知母六分、生姜三片、梗米五錢、棗二粒。水一碗煎四分。 此方及張仲景,《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴,白虎湯可以清熱(石羔=石膏

MOC_Id: Culture_Object564944
Id: 564944
Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首
Description: 洋參、干羗、炙草各一錢、白朮二錢。水八分煎四分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干羗(乾薑),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。炙草(蜜製甘

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