改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷民俗與宗教
「改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object599358 , 欄位Id的內容是599358 , 欄位Title的內容是改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷 , 欄位Description的內容是
照片為道路改建完工後的新和巷之實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點為鹿谷鄉鹿谷村新和巷附近的制高點。圖中可見新和巷擴建後為大約兩米寬的道路,可供車輛於上面行駛。右下方的樹林右側並修有一新的水泥橋,橋上停著一輛摩托車,推估應是謝省躬神父在鹿谷鄉傳教時所騎乘的200 c.c.哈雷機車,停車橋邊後至邊坡上的制高點拍下此照。此水泥橋改建前原本是以簡易的竹橋搭建,對於前往鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍過於狹小、不便且危險,而新和巷原本僅為田埂小路,送葬隊伍搬運棺木若遇雨時則易因濕滑而滑落旁邊農田中,有鑑於此謝省躬神父便決定資助改建這條竹橋及新和巷的公共工程。
謝省躬神父在1955年來到鹿谷鄉進行傳教後,協助當地居民造橋鋪路,援助的公共工程多達兩百餘件。謝神父對於所資助的公共建設,會分別拍下施工前的地景、施工中及完工的影像,此張照片即為謝神父的第83號公共工程「鹿谷鄉第二公墓新和巷改建工程」的完工紀錄照片,此改建過程仰賴當地居民的努力,工人們均以人力剷除表面的軟土,並且在軟土中放下大石塊作為路基,如此一來車輛行駛於新和巷時避免車輪陷於泥沼中。工程竣工後,棺木的運送也不再依賴人力扛運,改以使用鹿谷當地的運材卡車載送至第二公墓,讓當地居民的出殯送葬過程得以安穩舉行。
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Title
改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷
Description
照片為道路改建完工後的新和巷之實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點為鹿谷鄉鹿谷村新和巷附近的制高點。圖中可見新和巷擴建後為大約兩米寬的道路,可供車輛於上面行駛。右下方的樹林右側並修有一新的水泥橋,橋上停著一輛摩托車,推估應是謝省躬神父在鹿谷鄉傳教時所騎乘的200 c.c.哈雷機車,停車橋邊後至邊坡上的制高點拍下此照。此水泥橋改建前原本是以簡易的竹橋搭建,對於前往鹿谷鄉第二公墓的送葬隊伍過於狹小、不便且危險,而新和巷原本僅為田埂小路,送葬隊伍搬運棺木若遇雨時則易因濕滑而滑落旁邊農田中,有鑑於此謝省躬神父便決定資助改建這條竹橋及新和巷的公共工程。 謝省躬神父在1955年來到鹿谷鄉進行傳教後,協助當地居民造橋鋪路,援助的公共工程多達兩百餘件。謝神父對於所資助的公共建設,會分別拍下施工前的地景、施工中及完工的影像,此張照片即為謝神父的第83號公共工程「鹿谷鄉第二公墓新和巷改建工程」的完工紀錄照片,此改建過程仰賴當地居民的努力,工人們均以人力剷除表面的軟土,並且在軟土中放下大石塊作為路基,如此一來車輛行駛於新和巷時避免車輪陷於泥沼中。工程竣工後,棺木的運送也不再依賴人力扛運,改以使用鹿谷當地的運材卡車載送至第二公墓,讓當地居民的出殯送葬過程得以安穩舉行。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-05T22:29:40
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民俗與宗教
「改建完成的鹿谷鄉第二公墓新和巷民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
南竿福澳境華光大帝廟地母娘娘
Description:
福澳境華光大帝廟位於連江縣南竿鄉福沃村,其供奉的地母娘娘本名林玉英,又稱林大姐,中國大陸連江縣琯頭鎮人,1922年出生。1960年代,懷有身孕的林大姐跟13人搭船在海上遇難,她的屍體連船漂至北竿,
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Culture_Object564030
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564030
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇〇首
Description:
雞肝七錢、各精壹錢、木賊八分、甘菊五分。水三分酒一分朕熟而服。
雞肝具有豐富的維生素A,維持正常生長和生殖機能的作用,能保護眼睛,維持正常視力,防止眼睛乾澀、疲勞,也能夠增強人體的免疫反應,抗氧
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Title:
慈生宮男科第七十四方
Description:
下步(部)痰濕。大腸閉結。
發表攻裏。後調脾胃。
白雞芷籐、檑爛作粥食。
藥籤描述的症狀,有表淺的病症,也有深部的病症,原因是由身體下半身的痰溼,或大腸氣滯閉結造成。籤用藥物為:白雞芷籐(白
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Title:
高雄道德院大人科第六三號
Description:
鹿肚草三分、神粬七分、意仁五分。水六分煎三分。
鹿肚草是取鹿的胃乾燥之後,其中的草來入藥,可以幫助消化,是一種健胃劑。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神
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Title:
慈生宮幼科第十六方
Description:
風蒟一張。以火炙之。
貼臍包密。祛風最奇。
風蒟應為今日的山蒟,為胡椒科植物山蒟的莖葉,可袪風行氣,止胃腹痛。藥籤釋文中以風蒟一張,燒烤之後,外敷於肚臍,可以治療風病。此處也可解釋為肚臍為人體
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Title:
慈生宮婦科第九十三方
Description:
麻王(黃)川朴及青皮。澤瀉元胡與桂枝。
各用二錢煎好服。胸中寒濕立時離。
麻黃,可發汗,利尿,來解除感冒的風寒濕發炎反應。方中川朴,青皮,調理氣機的藥物,可以調理全身氣機,特別是脾胃的氣機,促
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Title:
王旭輝王船匠師工作照2
Description:
王船匠師王旭輝工作照,圖片中的王旭輝老師與其製火炮,可從其火炮的精細程度得知老師之巧手,本圖片拍攝於108年6月份。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田,自14歲起便學習造王船,所造之王船工藝精湛,不僅
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Title:
六房天上聖母婦科第七十九首
Description:
勞心致病血沖焦。氣急暈眩來易調。靜養元神勤服藥。如兼咳嗽甚難療。
麥冬二錢、生地三錢、桔梗一錢、桔紅一錢、龍眼肉一錢、生甘一錢、泡姜三片,服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
思慮過度易勞
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Title:
南竿馬祖境天后宮
Description:
馬祖境天后宮位於連江縣南竿鄉馬祖村港口,主祀天上聖母,陪祀神則有順天聖母、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍.等諸天神祇。主要祭祀活動為農曆正月十五、十六日的擺暝祭典
澄瀾砲台民俗與宗教
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Title:
澄瀾砲台
Description:
照片為2020年9月(民國109年)澄瀾砲台,砲台建在清代鳳山縣新城,縣城的西南角,形狀呈不規則八角形,砲台外側有護城河。
清代鳳山知縣曹謹,在鳳山縣新城興建六座砲台,僅存的三座分別為平成、訓風
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇四首
Description:
糯米三升、茯苓一兩、連子四錢、烏棗七粒、子連葉三片。朕燙為丸。
糯米可以補氣,幫助身體發熱禦寒,也能滋補脾胃,促進食慾。 另一方面,糯米具收澀作用,所以對於尿頻或盜汗有一定的食療效果。茯苓,常用
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十首
Description:
荊芥八分、防風七分、升麻六分、牛旁五分、元參五分、甘草三分。水六分煎三分。
荊芥,防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造— 絞盤器
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為絞盤器。絞盤器是以往帆船船隻的基本配備,用以固定並盤繞船帆纜繩。因澎湖王船受到閩南傳
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一首
Description:
灶心土、鳳退、各一錢、風蔥一枝、灯心七條。水一碗煎五分。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止血。鳳退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四十號
Description:
石羔八分、甘草八分、川連五分、大黃五分、犀角六分、青代六分、元叁一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元九分、紅棗一粒、人叁一分、姜一片。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。石羔(石膏),知母
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Title:
小門村震義宮的歷史(三)
Description:
大正6年(1917年6月8日),<臺灣總督府府報>第1308號公告的漁業免許,居住於小門2番戶的章江有一口石滬係位於成硐宮口。小門村的小地名宮口,係位於社區活動中心西南,成硐宮可能是當時小門震義宮的前
聖帝廟女科第15首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第15首
Description:
寒熱昏沉小便難,胎搖氣急寢奚安。心焦腹痛危微症,若再傷風看斑出。
黑支子一錢、條岑一錢、蔥白三札、淡豆豉四拾粒、大棗三O、蜜升麻五分、青黛七分、生地二錢、杏仁錢半、石膏錢半。爐丹一包,化單合水一
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Title:
嬰孩生瘡毒向相公宮祈禱有效 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
相公宮 在廟仔溪尾。祀唐忠烈樂官雷海青之神(唐肅宗追封太常寺卿、宋高宗追封大元帥。見莆田「廟碑」)。嬰孩生瘡毒,祈禱屢效。上元前後,香火甚盛。
宜蘭水燈節民俗與宗教
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Title:
宜蘭水燈節
Description:
一場盛大節慶的舉辦,有時是從小小的個人開始,在充滿神祕色彩的農曆七月──有稱之為鬼月的;有稱之為歡喜月的──蘭陽平原上就有場隆重的民俗慶典:宜蘭水燈節。 「殽果層層列此筵,紙錢焚處起雲煙。滿城
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第七號
Description:
胎元觸碍,孕心有災。艱難脇眷,急以安胎。此方長服,臨產能推。須當謹慎,悞葯必危。
川芎八分、條岑一錢、紫蘇四分、陳皮四分、炙草四分、棗仁二錢、蓮肉一錢、仙查錢半、北高麗一錢。朕一支香久、水碗二煎
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府廟雷王爺
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
慈生宮幼科第九十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十三方
Description:
李仁滑石共茵陳。川朴元胡數味真。
各用二錢加燈草。徐徐服下妙如神。
李仁(郁李仁),潤腸通便藥物。滑石,常用的清熱藥物,兼有利尿的功效。茵陳,清熱利溼藥物,可治黃疸。川朴,調理氣機常用藥物,可
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Title:
北竿芹壁天后宮的鯰魚雕飾
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。芹壁天后宮的正殿立面裝飾一對鯰魚雕飾,
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Title:
蘇澳厚雨水,武荖坑厚烏蝛
Description:
蘇澳三面環山,東臨太平洋,為一地勢曲折狹長的封閉區,地屬東亞熱帶季風氣候的迎風帶,夏季炎熱潮濕,秋冬之際雨水更是連綿不絕,還曾創下單年下雨天數高達252天,等於3天內就有2天下雨的紀錄,故云”蘇澳
黃文華師一系民俗與宗教
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Title:
黃文華師一系
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第一屆「澎湖的宮廟鑿花木雕 - 傳承篇」的文章,本圖為「黃文華師一系」。「鑿花」為宮廟木雕製作技藝的統稱,主要是以各種題材的雕鑿美化建築物。澎湖地區興建大量的廟宇不
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Title:
番人相信用河水沐浴可以治療疾病 重修鳳山縣志卷三 台灣文獻史料叢刊
Description:
產子,同嬰兒赴水濯之.疾病無醫藥,惟濯於河;曰;大士置藥於水以救我.冬日,亦浴水中以為快.死則懸黑布於竿,鳴鑼使同社聞之.
內媽祖廟眼科第四七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第四七號
Description:
知苓、舊地、菖蒲、枸杞、茯盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第47首藥籤。知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊地(熟地)、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神,化濕和胃。茯
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Title:
高雄道德院大人科第二八號
Description:
神粬一錢、六味丸一錢、甘草四分。水八分煎四分。
神粬,消食藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。六味丸,指的是六味地黃丸(山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三七號
Description:
枝子、白菊各八分、歸尾、黃苓、黃柏各七分、桑葉一錢、麻黃、甘草各五分。水一碗煎五分。
枝子(梔子)、黃苓(黃芩)、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目,是眼科要藥。加上桑葉可
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十五號
Description:
傷寒吐下,逆滿心頭。發汗過多,兩鬢大抽。
茯苓二錢、白朮二錢、桂枝二錢、甘草一錢。水碗煎五分、渣八分煎四分、服二帖。
茯苓、桂枝、白朮、甘草為著名方劑苓桂朮甘湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》
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