雲林北港朝天宮眼科第三七號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第三七號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561630 ， 欄位Id的內容是561630 ， 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第三七號 ， 欄位Description的內容是
枝子、白菊各八分、歸尾、黃苓、黃柏各七分、桑葉一錢、麻黃、甘草各五分。水一碗煎五分。
枝子（梔子）、黃苓（黃芩）、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱，平肝明目，是眼科要藥。加上桑葉可以增加疏散風熱的功效。甘草生用有清熱解毒的效果。麻黃可用來宣通經絡，利水消腫。當歸尾可用來破血，有活血化瘀的功效。整體而言對眼科的疾患有清熱解毒、消腫化瘀的效果。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第三七號
Description
枝子、白菊各八分、歸尾、黃苓、黃柏各七分、桑葉一錢、麻黃、甘草各五分。水一碗煎五分。 枝子（梔子）、黃苓（黃芩）、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱，平肝明目，是眼科要藥。加上桑葉可以增加疏散風熱的功效。甘草生用有清熱解毒的效果。麻黃可用來宣通經絡，利水消腫。當歸尾可用來破血，有活血化瘀的功效。整體而言對眼科的疾患有清熱解毒、消腫化瘀的效果。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年（清康熙33年）由佛教臨濟宗的樹璧禪師，從湄洲祖廟奉請天上聖母（媽祖）神像來到臺灣，輾轉落腳於北港，逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港，媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色，目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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2021-01-27T15:08:03
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第三七號 民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
灰磚─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內的重要建築材料之文物─灰磚，現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
灰磚，亦稱青磚，是有悠久歷史的建材，為黏土窯燒而成，再燒製即將完成前
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486523
Title：
慈生宮幼科第三十三方
Description：
熱在上焦。寒歸下部。
利濕為先。脾土自固。
泡朮一錢、丹皮錢半、山豆根錢半、川朴七分、淮山二錢、澤瀉錢半、薏仁錢半。加燈心一丸為引。
淮山（山藥）、澤瀉、薏仁、泡朮（蒼朮）皆為健脾利濕的中藥
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561665
Title：
雲林北港朝天宮眼科第七二號
Description：
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻去五尖。半酒水朕二支香久服之。
冬虫（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代才被正式記載，所以不像常用中藥有較確切
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿九首
Description：
豬牙皂、白矾、黃連各等分，新瓦焙末吹喉中，少頃吐出濃血。
黃連清熱消炎，白帆（白礬）吸收局部水分，豬牙皂（皂莢）是刺激性物質，可以刺激呼吸道與常味道黏膜的分泌。後兩者為「救急稀涎散」的成分，用來
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一〇號
Description：
武夷、蘆薈、川連各四分、三靈莪朮、胡連、梹榔、甘草各五分、青皮七分、陳皮、麥牙、泉神各一錢。水一碗煎四分。
武夷，也就是產於武夷山的大紅袍茶葉，有活血、祛風、利濕的功效。蘆薈，瀉下藥物，可以清肝
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Culture_Event151239
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Title：
北竿橋仔境玄天上帝廟擺暝祭典
Description：
橋仔境玄天上帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村101號，主祀神明北極玄天上帝，左邊神龕供奉天后聖母，右邊神龕供奉白馬大王及白馬夫人。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018
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Title：
民雄保生大帝廟第十五首
Description：
扁豆錢半、遠志一錢、川苓一錢、川朴一錢、生甘五分。水一碗煎五分，小兒各半。
扁豆是一個溫和的補養脾胃的藥物，川朴即是厚朴，可以燥濕，因為「濕」邪容易妨礙脾胃，因此扁豆的補脾胃和厚朴的除濕是相輔相
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Title：
莒光裝飾元素多元的墳墓
Description：
墓體與兩側矮牆線條圓潤，壁面花磚樣式多樣，其上可見祥獸、忠孝故事，墓體兩側裝飾元素多樣，有大象、石獅、壽桃、石燈等寓意福氣吉祥的物件。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計
鼓板樂民俗與宗教
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151721
Title：
鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂是一種非常特殊的打擊樂組合，遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑的神明出巡，鼓板樂隨行敲鑼打鼓，聲勢浩壯。鼓板演奏隊伍是由五至六樣樂器──狼帳、通鼓、大小鑼、大小鈸組成。鼓板樂組合從5人到
羅東震安宮沿革碑民俗與宗教
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Culture_Place604522
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604522
Title：
羅東震安宮沿革碑
Description：
羅東震安宮正殿與後殿間之龍邊廂廊壁面上，嵌刻有「羅東震安宮沿革」碑銘，簡要敘述了震安宮創建至1923（大正12）年重修之間的修建沿革。其碑文內容如下：
「羅東震安宮沿革 粵稽蘭陽初闢時。
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Culture_Object231922
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231922
Title：
科蹄澳境白馬文武大王廟碑記─南竿科蹄澳白馬文武大王廟
Description：
本碑文為科蹄澳境白馬文武大王廟碑記，現存於連江縣南竿鄉馬港村的科蹄澳白馬文武大王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
山不在高有仙則
子弟鑼民俗與宗教
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Title：
子弟鑼
Description：
子弟鑼，作者為林午、林烈旗、林烈鐘、林烈輝，創作於1969年，直徑47cm，厚6cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的薪傳作品，頗具有紀念價值。 銅鑼製作，首須選材，青銅要用手指敲敲看，測試硬度，不要
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首
Description：
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。
枳壳，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O二首
Description：
公石松、茯苓、川貝、連喬、木通、甘草、麥芽各一錢。水碗半煎七分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。茯苓，可以排除體內水濕，增強脾胃消化功能
萬年不敗的西裝文化民俗與宗教
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Title：
萬年不敗的西裝文化
Description：
「萬年不敗的西裝文化」一文，作者陳郁婷，於2019年2月登載於「宜市宜居」期刊，敘述宜蘭市勇任西服、皇家西服堅持手工縫製西服的故事。 文中首先談臺灣西裝文化源於日治時代，尤其在皇民化後更達到顛峰。
碧霞宮武穆文史館民俗與宗教
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Culture_Place295880
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295880
Title：
碧霞宮武穆文史館
Description：
日本治台之初，陳祖疇等17人於明治29年（1896）3月8日在坎興街創立「坎興鸞堂」以敬祀岳武穆王，作為忠孝節義之範本。同時「勸善局」莊贊勳等10人，有意與「坎興鸞堂」共建廟堂，故由楊士芳進士號召
聖帝廟男科第100首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第100首
Description：
心疑鬼怪，失服良方。症既遷變，求神葯嘗。吾言謹記，勿再猖狂。
柴胡八分、枳壳八分、陳蒼米八分、茯神錢半、白朮錢半、陳皮一錢、細辛一錢、薄荷一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、修橋
聖帝廟女科第97首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第97首
Description：
鬱給勞煩左脇抽，傷寒腹痛要綢繆。恐防血滯兼遺帶，養性修心泯悔尤。
只實三錢、川芎三錢、芍藥三錢、甘草二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
只實（即枳實）可化痰消積，川芎則可活
豐田神社民俗與宗教
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Title：
豐田神社
Description：
豐田神社於大正4年（1915）6月5日鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王，例祭日為每年的10月25日；豐田神社例祭日最初為6月5日，不過因為這個時
民雄保生大帝廟第三十首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第三十首
Description：
茯香錢半、砂仁錢半、香附錢半、扁豆一錢、山查一錢、川苓一錢。水碗二煎六分，小兒各半。
茯香（即藿香），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣，夏季感冒就屬此類。砂仁，可
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敷露雲篆真文
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「敷露雲篆真文」的影像。影像中道場各個方位置放以米斗裝米，內置筆、墨、硯及寫著「東方真文請師安鎮」、「南方真文請師安鎮」、「北方真文請師安鎮」和「西方
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十九號
Description：
食積傷脾氣力虛，血枯煩燥定神痕。心頭悶滿連胸脹，倦憚從來用此方。
黃芪錢半、當歸錢半、川芎錢半、白芍二錢、舊元三錢、吧參一錢、茯苓錢半、於朮二錢、炙草一錢、油桂六分。水碗二煎八分、渣碗四煎七分、
二齒耙民俗與宗教
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Title：
二齒耙
Description：
二齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長28公分，耙身寬8公分，耙身厚1.5公分，柄頭高11公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 郭建宏先生，是郭家打鐵行業代代相傳的
南甲宮(海靈殿)簡介民俗與宗教
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Title：
南甲宮(海靈殿)簡介
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第一輯中央里、復興里、新復里、長安里》（馬公：澎縣馬公市公所，2006），頁36。澎湖縣復興里海靈殿主祀蘇府王爺，澎湖人常稱之為「南甲宮」，是
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Culture_Place154658
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Title：
南竿山隴境馬祖北極玄天宮
Description：
山隴境玄天宮位於連江縣南竿鄉介壽村獅子市場旁，廟址處地名舊稱山隴境，此廟坐西北向東南，其主神北極玄天上帝之信仰源自於宮主陳依菊家中奉祀之神祇，因陳依菊在介壽村獅子市場營生，所以此尊玄天上帝也深受獅
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四首
Description：
生地、大黃各二錢、黃岑、枝子、車前、元參、牛旁各一錢、白菊、防風、羗活、甘草、犀角各六分、另磨。水一碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出，加上黃岑（黃芩）、枝子（梔子）、犀角輔助清熱，
孩子龍民俗與宗教
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Culture_Event514081
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Title：
孩子龍
Description：
在漢人傳統文化中，「龍」是有靈性、充滿神話色彩的動物，被賦與祥瑞、尊貴象徵，舞龍更是台灣民間廟會活動中常見的民俗藝陣。早年，頭城於元宵夜則有炸龍習俗，因活動過於激烈，民國五○年代告停。數年後，
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四首
Description：
生地、大黃各二錢、黃岑、枝子、車前、元參、牛旁各一錢、白菊、防風、羗活、甘草、犀角各六分、另磨。水一碗半煎七分。
以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出，加上黃岑（黃芩）、枝子（梔子）、犀角輔助清熱，
梧棲朝元宮第三九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三九方
Description：
犀角一錢、丹皮一錢半、生地二錢、生芍二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第39首藥籤，名為「犀角地黃湯」。本方與唐代孫思邈《備急千金要方》中的「犀角地黃湯」相近。用於感染熱病後期患者全身熱象明顯，血
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Culture_Object280473
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Title：
不少澎湖人因過度飲酒而患病 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
澎民嗜酒特甚，每日三頓不離飲酒者，十室而九；有飲成酒病而不悔者．澎人並無稻秫甑飯，惟用薯乾煮粥而食，名曰薯米爨．無薪木，以牛糞乾炊爨，名曰牛柴．澎不產茶，採買亦貴，澎人飲茶者絕少；惟飲水一瓢，以解
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