鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(3)民俗與宗教
「鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(3)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object304318 , 欄位Id的內容是304318 , 欄位Title的內容是鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(3) , 欄位Description的內容是
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行的開斧儀式。開斧儀式正式開始,造船師傅手持繫著紅巾的斧頭,先向五府千歲稟告即將進行開斧儀式,然後至廟外對準太陽,向「太陽公」行禮借神力以開斧,接著依序於龍骨前、後、中段各劈一刀,同時分別口念吉祥話語(台語),象徵王船正式開始建造:「第一斧,頭開國泰民安;第二斧,尾開風調雨順;第三斧,中開四時吉慶。」開斧儀式,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性地用斧頭劈擊。這項儀式通常由廟方選定良辰吉日進行,用意為稟告五府千歲即將開始建造王船,並祈求建造過程一切順利平安。開斧儀式的供桌,桌上會擺上三牲素果,以及小法科儀使用的令旗、法鞭及咒語簿等,供小法師做法請求儀式順利。
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Title
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(3)
Description
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行的開斧儀式。開斧儀式正式開始,造船師傅手持繫著紅巾的斧頭,先向五府千歲稟告即將進行開斧儀式,然後至廟外對準太陽,向「太陽公」行禮借神力以開斧,接著依序於龍骨前、後、中段各劈一刀,同時分別口念吉祥話語(台語),象徵王船正式開始建造:「第一斧,頭開國泰民安;第二斧,尾開風調雨順;第三斧,中開四時吉慶。」開斧儀式,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性地用斧頭劈擊。這項儀式通常由廟方選定良辰吉日進行,用意為稟告五府千歲即將開始建造王船,並祈求建造過程一切順利平安。開斧儀式的供桌,桌上會擺上三牲素果,以及小法科儀使用的令旗、法鞭及咒語簿等,供小法師做法請求儀式順利。
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圖像
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2020-01-15T18:04:01
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民俗與宗教
「鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—開斧儀式(3)民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object309728
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Title:
赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額
Description:
本圖為澎湖縣白沙鄉赤崁村龍德宮「超凡入聖」匾額之照片,該匾約於昭和10年(1935)由湖西鄉眾弟子敬獻。拍攝者為吳培基。據《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(上)〉說明此匾,上款
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Title:
鼓─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的鼓,會與鑼、鈔與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊,主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂,展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與與其他具廟宇代表性之文物共
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Title:
內媽祖廟大人科第二一號
Description:
鷄蛋壳一個、蟲珠五分、金橘三粒、冬瓜三條。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第21首藥籤。鷄蛋壳又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。蟲珠(油蟲珠)
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Title:
橋仔境玄天上帝廟百年籤譜
Description:
北竿橋仔境玄天上帝廟中有一塊「乾隆六年,吳航梅東弟子林開遠喜捨」的「玄天上帝感應杯譜」刻寫28則擲茭詩詞,猶如現在廟宇常見的籤詩,能為信眾解惑卜問事項,聖、陽、陰為擲茭結果,聖茭(杯)表示茭為一正一反
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Title:
徐晉三在中國佈道會台中國語禮拜堂受浸紀念
Description:
這是徐晉三先生1950年受洗的紀錄照片,最後排右二為徐晉三。
受洗,或稱洗禮、受浸,是基督教信徒很重要的一件事,經由受浸,是在世人面前見證,自己與基督成為一體。台中國語禮拜堂早期是由中國佈道會支
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一四號
Description:
山甲、皂莿、射干各五分、鱉甲一錢、麥文一錢。水一碗煎五分。
山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已不使用,而用其他藥物替代。皂莿(皂角刺),常用於排膿,可以活血消腫。射干,清熱解毒藥物
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Title:
躃火儽 (跑火賽)
Description:
「躃火儽」(ㄅㄧㄝˇ-ㄏㄨㄧˊ-ㄌㄟ+/pie213-hui35-lei31,跑火賽)就是「孩囝」的賽跑,是從前西莒特有的年節民俗活動。依據《孩囝(童子)的故事─西莒孩囝調查與元宵擺暝民俗活動關聯
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Title:
慈生宮婦科第九十七方
Description:
毒從氣化。扶氣為主。
行痰次之。痛自減矣。
生黨二錢、生蓍錢半、淨花二錢、陳皮八分、歸尾二錢、乳香一錢。加大紅棗十枚為引。
方中生黨(即黨參),氣血雙補,用於氣虛血虛的病人。生黃耆,補氣藥物
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Title:
徐晉三老師在校批改作業
Description:
這照片是徐晉三老師的同事幫他拍攝,在學校批改學生作業的情形。
徐晉三老師任教於虎尾中學,教師辦公室牆上掛有「球藝超群」錦旗,老師辦公桌與辦公桌相接臨,老師與老師面對面,彼此之間並沒有隱私空間。老
內媽祖廟大人科第五六號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第五六號
Description:
六味丸三分、冬瓜三分、氷糖一兩。水不拘。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第56首藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳
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Title:
案山北極殿玄天上帝的顯聖傳說(林千發口述)
Description:
此兩則傳說是澎湖縣案山里北極殿主神玄天上帝顯聖傳說,由受訪者林千發口述(林千發,男性,出生於民國六十年,高職畢業,任職於海軍馬公木工廠,現任案山北極殿法師長,亦曾任小法與頭家)。一則是信女親眼目睹
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Title:
冬瓜,性寒,利解毒消渴 鳳山縣志卷之七 台灣文獻史料叢刊
Description:
冬瓜:形似枕,大者重可二十餘斤.性寒,經霜.陶隱居曰:『利解毒消渴』
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十一號
Description:
桔梗四分、射干三分、川連三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可
鐵線里蔡氏家廟民俗與宗教
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Title:
鐵線里蔡氏家廟
Description:
馬公市鐵線里蔡氏家廟,位於鐵線里7鄰鐵線尾1號,蔡姓為鐵線里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有148人。鐵線里舊名為鐵線尾社, 據蔡光庭老師調查鐵線蔡姓先祖分有兩派
三清宮民俗與宗教
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Title:
三清宮
Description:
道教總廟三清宮位於宜蘭縣冬山鄉,依傍在梅花湖,遠看如萬綠叢中一點紅,讓山巒襯出整體堂構的輝煌,近看如金碧輝煌,與大自然相襯更顯其清幽與莊嚴。 從停車場一入,可見「老君岩」石雕,再則是「山門」、
協天廟民俗與宗教
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Title:
協天廟
Description:
協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號,為海岸社區居民的信仰中心,農曆初一、十五,居民都會拿水果來參拜;而鄰近的媽祖廟「天祝宮」,信徒則多來自外地。 本廟建於1900年,係承襲日治時期對大南
拜紅斗民俗與宗教
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Title:
拜紅斗
Description:
馬祖的紅斗屬於民間信仰。人的運勢與星辰相關,四方或圓形的斗代表宇宙星辰,而北斗記載人的生命,朝拜斗或禮斗就是希望人的本命能常旺。紅斗代表元辰的星辰體系,裡面盛裝米、籤牌、尺、剪刀、紅筷、紅紙、榕枝
慈生宮幼科第四十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十五方
Description:
助脾行濕。提氣寧神。
此子虛弱。寒熱宜分。
於朮一錢、茯神錢半、桑寄一錢、炙草八分、炙黨一錢、首烏錢半。煎服。
於朮(白朮)、炙黨(黨參)、茯神、炙草(炙甘草)是類似於常用方劑四君子湯的藥物
梧棲朝元宮第一二七方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一二七方
Description:
姜活一錢半、獨活一錢半、萬京一錢、菓本一錢、防風一錢半、川芎一錢、生甘一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第127首藥籤,名為「姜活勝濕湯」。本方與李杲《內外傷辨惑論》中的「羌活勝濕湯」相近。原文主
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五四號
Description:
仙查八分、當歸六分、白芍、黃芩六分、只壳五分、槟榔五分、蓮召五分、牛房四分、青皮四分、厚朴、黃蓮三分、生姜一片、甘草二分。水八分煎四分。
仙查(山查),消食藥物,尤其針對肉類食物,可以促進消化。
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第五十二首
Description:
生地錢半、連喬四分、山甲五分、土茯、皂角刺各七分。水一碗煎五分。
生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。連喬(即連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,多用其他藥物替代。土茯苓,可以祛
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾柒首
Description:
茯苓一錢、淮山一錢、刈根一錢、牛七一錢、薄荷一錢、木瓜一錢、竹茹一粒、歸中一錢、川芎一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第27首藥籤。茯苓,為常用的利水藥物。淮山(山藥),甘草可
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Title:
六房天上聖母男科第二十六首
Description:
胸脇艱難語不常。徧身沈重懶翻揚。傷寒見症宜斟酌。印送經文是妙方。
柴胡一錢、吧參一錢、龍骨一錢、牡蠣一錢、桂枝一錢、半下一錢、大黃一錢、黃芩一錢半、大棗三粒去核、白茯苓一錢半、生姜三片。藥頭水一
內媽祖廟眼科第三五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第三五號
Description:
谷精一錢、覆盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第35首藥籤。兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。覆盆(覆盆子)
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Title:
《硓古石》季刊第20期〈西瀛勝境〉
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本圖片為硓古石季刊第20期封面、封底照片,圖片主題名-西瀛勝境。本圖為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專集》,紀錄
慈生宮男科第三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第三方
Description:
血不養肝。肝氣不活。
平肝和血。漸效。
川芎、歸身、白芍、熟地、生地、川練子各二錢。煎服。
川芎可以行氣活血;歸身就是當歸身,當歸身重在補血,白芍可以滋養肝體和養血;熟地和生地本是同一物,熟
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第一六號
Description:
舊地二錢、枸杞二錢、川芎八分、萬京八分、甘菊八分、柴胡八分、菖蒲五分、炙草五分、油桂三分、升麻三分、細辛三分。水碗二煎六分。
舊地(熟地)、枸杞、甘菊能滋陰補陰;川芎、柴胡能宣通肝膽經絡的氣血;
慈生宮幼科第四十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十八方
Description:
二冬二地與砂仁。白芍茵陳各十方。
杏仁錢半加燈草。潤燥消痰別有神。
麥冬、天冬主要用於清熱生津,二地(生地、熟地)善於滋陰補血兼能輔以清熱,加白芍能止夜間發熱出汗的症狀。燈心草、茵陳能清心熱及
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Title:
六房天上聖母男科第二十首
Description:
傷寒下後腹滿心煩。須當仔細急服仙丹。
桂枝二錢、只實三錢、厚朴二錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
桂枝溫經通陽,促進全身循環,只實(枳實)行氣,可促進腸胃蠕動,厚朴燥濕除滿,可緩解腹中
馬祖剪花民俗與宗教
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Title:
馬祖剪花
Description:
剪花是馬祖地區的傳統手工藝,與當地的歲時節慶習俗緊密結合,除了元宵節、做年、討親或有人過世時才得以看到,因此在時代轉變下,目前越來越不容易看見它的蹤影。除了結婚,馬祖人不會把剪花單獨拿來裝飾房子。
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