白沙境元宵議案程序條例細則民俗與宗教
「白沙境元宵議案程序條例細則民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object154348 ， 欄位Id的內容是154348 ， 欄位Title的內容是白沙境元宵議案程序條例細則 ， 欄位Description的內容是
此圖片為連江縣北竿鄉白沙村耆老劉禮泉先生，於2020年元宵擺暝期間誦讀請神譜畫面。
近年馬祖擺暝形式與早年已有相當程度的差異，但要對過去的規則有所瞭解，則可從「白沙境元宵議案程序條例細則」作一認識。
一議︰當年福首按照簿上開列各戶姓名，週而復始，每年以四戶為值輪福首，應責購辦元宵供祭所需物品，數量需照規章辦理不得越例。
二議︰值年福首購豬或毛(宰)豬價格需經提倡人或理事或掌數人議明同意購買，過秤須經理事、掌數或沃長須有一人見秤，重要及價格記明登帳，以供預算合併耗用，若干按戶數量平均攤配。
三議︰豬宰白後，過秤重量若干，內除算數食肉骨重量，以豬重百分之拾抽出不得增多減少，所需用禮品，肉、胶爪油、下扒、豬尾、腹裡等俱列細則，腹裡除禮品用之外，俱售賣，倘賣不出者，或加八豬肉貼份分，福首需估價作算數食，豬肉除肉骨及各項需用外，俱列細則計算實重，若干豬油加入按照戶額多少平均分配。
四議︰祭祀禮品葷素兩席，物品數量按照細則。
五議︰另者禮品用線麵式，腰只兩粒，豬尺乙條，尖肉乙塊，小腸半付，豬血兩塊，以上各件腹裡、麵，俱切分六份為六付另盞禮，正殿、三殿共三付，殿外現首前一付，老唐宮一付，天前一付此付另加豬心一雙，係請神人領回食，以表其誠心，拜請老唐宮看宮門人食，正殿及豬首前共四付條福首伴夜伺香火食。
六議︰新舊福首輪流交替，新福首負責宰豬，造禮品排供宮內等事件，及分配完妥，協同理事，掌數清算帳目收入支出明白每份若干列貼出，以昭神人共鑒無私，並追收份金，清理豬錢及帳，各戶份金，最晚二月二日須繳清，新福首並負責全年村有有辦平安事件，協同理事辦理工作。此元宵辦理至完妥，舊福首負責十五夜請香，十六晨回香。看宮門人，負責搬桌搬椅，打掃宮殿內清潔，殺豬人負責殺豬，十六晨割切豬肉幫同分配關係，沃長負責在宮內拈香接駕，次日抬香送駕，宰豬人工資貳斤，食算一餐。
七議︰十六晨豬肉，除肉骨各項肉禮品用外，實重若干平均分配清楚，即午將肉骨禮各件分開為三份，以兩份煮便席兩桌，新舊福首計八人外，應請沃長一人，提倡人一人，理事掌數人一人，豬工一人，看宮門一人，請神人一人，計六人合併拾肆人，同食，次餘一份肉骨禮品煮，便請提倡人，掌數人，新福首共計六人帳目算清後同食。
八議︰沃長係全村戶長年齡最長者為沃長，倘百歲後順次接替，倘有人在本村內平安乃或敬神而元宵份等不肯出份錢，此年雖長不仍為沃長，以次者接替之，宰豬工人隨時便僱，掌數人至年老難辦或百歲時公舉之，請神人唯須熟練隨口流利不剔口，以昭誠敬。可以接替唯提倡人由民國廿四年開始改革舊例，創制新規則，為永久定例，照章辦理不斷不越之，提倡創辦人，故難接替子孫流傳世代，故曰提倡人，是為紀念神與人開始紀念。
九議︰村中有結婚者是為大喜，十五夜應備辦豐盛酒筵壹席接尊王，並繳出喜酒，今折是重酒五瓶(舊例二十罈，每罈為一斤)有生男兒者為小喜，應繳出重酒貳瓶，此大小喜酒俱係供算數諸人，食餘者新福首四人，掌數人、提倡人同食。
拾議︰送喜係福首四人，同打鼓板人，並高照燈捧香案拿雨傘者，須揀鄉中老誠熟識者為教導，送喜到新房，安香爐于桌上，供送喜燭一合點於床上，斗燈之兩旁須按端正不欺(倚)不動，食喜酒後教導新郎提燈送神到宮，於路上導新郎緩步出走，不可剔(踼)步，提燈防風吹暗，至宮焚香謝神後，代新郎換燭點燈回家。 遵章辦理不越不減永久定例，違者罰香煙每戶分兩支。
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Title
白沙境元宵議案程序條例細則
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此圖片為連江縣北竿鄉白沙村耆老劉禮泉先生，於2020年元宵擺暝期間誦讀請神譜畫面。 近年馬祖擺暝形式與早年已有相當程度的差異，但要對過去的規則有所瞭解，則可從「白沙境元宵議案程序條例細則」作一認識。 一議︰當年福首按照簿上開列各戶姓名，週而復始，每年以四戶為值輪福首，應責購辦元宵供祭所需物品，數量需照規章辦理不得越例。 二議︰值年福首購豬或毛(宰)豬價格需經提倡人或理事或掌數人議明同意購買，過秤須經理事、掌數或沃長須有一人見秤，重要及價格記明登帳，以供預算合併耗用，若干按戶數量平均攤配。 三議︰豬宰白後，過秤重量若干，內除算數食肉骨重量，以豬重百分之拾抽出不得增多減少，所需用禮品，肉、胶爪油、下扒、豬尾、腹裡等俱列細則，腹裡除禮品用之外，俱售賣，倘賣不出者，或加八豬肉貼份分，福首需估價作算數食，豬肉除肉骨及各項需用外，俱列細則計算實重，若干豬油加入按照戶額多少平均分配。 四議︰祭祀禮品葷素兩席，物品數量按照細則。 五議︰另者禮品用線麵式，腰只兩粒，豬尺乙條，尖肉乙塊，小腸半付，豬血兩塊，以上各件腹裡、麵，俱切分六份為六付另盞禮，正殿、三殿共三付，殿外現首前一付，老唐宮一付，天前一付此付另加豬心一雙，係請神人領回食，以表其誠心，拜請老唐宮看宮門人食，正殿及豬首前共四付條福首伴夜伺香火食。 六議︰新舊福首輪流交替，新福首負責宰豬，造禮品排供宮內等事件，及分配完妥，協同理事，掌數清算帳目收入支出明白每份若干列貼出，以昭神人共鑒無私，並追收份金，清理豬錢及帳，各戶份金，最晚二月二日須繳清，新福首並負責全年村有有辦平安事件，協同理事辦理工作。此元宵辦理至完妥，舊福首負責十五夜請香，十六晨回香。看宮門人，負責搬桌搬椅，打掃宮殿內清潔，殺豬人負責殺豬，十六晨割切豬肉幫同分配關係，沃長負責在宮內拈香接駕，次日抬香送駕，宰豬人工資貳斤，食算一餐。 七議︰十六晨豬肉，除肉骨各項肉禮品用外，實重若干平均分配清楚，即午將肉骨禮各件分開為三份，以兩份煮便席兩桌，新舊福首計八人外，應請沃長一人，提倡人一人，理事掌數人一人，豬工一人，看宮門一人，請神人一人，計六人合併拾肆人，同食，次餘一份肉骨禮品煮，便請提倡人，掌數人，新福首共計六人帳目算清後同食。 八議︰沃長係全村戶長年齡最長者為沃長，倘百歲後順次接替，倘有人在本村內平安乃或敬神而元宵份等不肯出份錢，此年雖長不仍為沃長，以次者接替之，宰豬工人隨時便僱，掌數人至年老難辦或百歲時公舉之，請神人唯須熟練隨口流利不剔口，以昭誠敬。可以接替唯提倡人由民國廿四年開始改革舊例，創制新規則，為永久定例，照章辦理不斷不越之，提倡創辦人，故難接替子孫流傳世代，故曰提倡人，是為紀念神與人開始紀念。 九議︰村中有結婚者是為大喜，十五夜應備辦豐盛酒筵壹席接尊王，並繳出喜酒，今折是重酒五瓶(舊例二十罈，每罈為一斤)有生男兒者為小喜，應繳出重酒貳瓶，此大小喜酒俱係供算數諸人，食餘者新福首四人，掌數人、提倡人同食。 拾議︰送喜係福首四人，同打鼓板人，並高照燈捧香案拿雨傘者，須揀鄉中老誠熟識者為教導，送喜到新房，安香爐于桌上，供送喜燭一合點於床上，斗燈之兩旁須按端正不欺(倚)不動，食喜酒後教導新郎提燈送神到宮，於路上導新郎緩步出走，不可剔(踼)步，提燈防風吹暗，至宮焚香謝神後，代新郎換燭點燈回家。 遵章辦理不越不減永久定例，違者罰香煙每戶分兩支。
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2020-07-14T14:22:29
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民俗與宗教
「白沙境元宵議案程序條例細則民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略
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661986
Title：
下田寮福德祠V.S楓香、楠木
Description：
位於協成村下田寮，廟體簡約樸素，廟外觀用磁磚黏貼，以磚紅色為主淺藍色貼邊，正脊做成幾何圖案，兩端還有雲朵圖案，曲脊做成馬背形，脊頭畫有星辰，樑上的紋路則為幾何曲線；廟門為三川門的形式，同為洗石子材
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Culture_Event151185
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151185
Title：
南竿金板境天后宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉仁愛村59之2號。主祀天上聖母，龍邊左一神龕奉祀有華光大帝，龍邊左二神龕奉祀威武陳元帥，虎邊右一神龕奉祀臨水夫人，虎邊右二神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年
林安姑娘民俗與宗教
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Culture_People629966
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629966
Title：
林安姑娘
Description：
林安姑娘（Miss Ann Armstrong Livingston），父親是David Livingston（蘇格蘭Leslie鎮，Fife郡人），母親是 Charlotte Ferrier W
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565086
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五號
Description：
川蓮二錢半、水粉一錢、蝦龍骨一錢。共為粉茶露。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱，也可以外用處理水濕分泌物較多的傷
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾肆首
Description：
麥冬一錢、荊芥七分、桔梗一錢、防風五分、連召一錢半、川貝七分、各貞一錢、黃柏一錢、膽草四分、甘草五分、半夏五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第44首藥籤。麥冬，補陰藥物，滋補肺胃，又可以
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Title：
慈生宮幼科第十五方
Description：
風熱兩相攻。三焦內未通。
神方三兩服。自可見奇功。
前胡一錢、雙鈎藤錢半、歸身七分、益元散一錢冲服、淡竹葉錢半、枳壳七分、麥冬一錢硃拌。煎服。
前胡辛散苦降，雙鈎藤即為鉤藤的一種，可以息風，
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十首
Description：
爐石羔一斤、水掉紅丹一兩。共為末敷之。
爐石羔即煅石膏，可以收斂生肌。紅丹始載於《外科圖說》，又名升丹，可以拔毒除膿、去腐生肌，現代多用於蜂窩組織炎、癰，紅丹有劇毒，腐蝕性強，一般不宜內服。「掉
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Title：
梧棲朝元宮第一三三方
Description：
蘇黨參一兩。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第133首藥籤，名為「獨參湯」。獨參湯，顧名思義，就是只有黨參或人參，拿來燉水喝。通常用在氣血皆大虛的病人，尤其是失血後、或是大病後虛弱，古代文獻中多種疾病
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732726
Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-升旗、燈
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年（歲次庚辰）舉辦「瘟王祭」王醮時，準備將組裝好的燈旗掛上燈篙的照片。
通常在醮典開始前一個月或十日左右，就必須擇吉日豎立燈篙，用以宣告醮典的開始與結束，也是
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321766
Title：
赤崁村崁仔頂的三方石敢當
Description：
澎湖的石敢當型式多變，碑文內容涵蓋道教、佛教元素與傳統小說人物等。不論村莊公設或是私人設置的石敢當，在在體現澎湖人面對四周環境所做的因應與努力。三方石敢當中間為「雷令魑魅魍魎祭剎 捉縛元帥 枷鎖元
內媽祖廟小兒科第三九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三九號
Description：
川連、白叩、麻黃五分、黃岑八分、枝子分半、黃粕四分、石羔五分、風葱一支。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第39首藥籤。黃岑（黃芩），川連（黃連），黃粕（黃柏），合稱為三黃，均為清熱
假喜民俗與宗教
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Title：
假喜
Description：
假喜，是用糯米做成的一種傳統點心，先用糯米發起來，想要吃的時候再下去蒸，跟發粄比起來假喜較黏，也比較不會裂。古早以前客家人在過年前就會準備過年時節的點心，客人來聊天時請客人用的。假喜又稱「假柿仔」
馬祖喪葬習俗：變裝民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：變裝
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
變裝是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。一般親戚朋友送亡者到墓地後，就將身上腰際繫的白色帶子脫掉，換上紅色帶子繫於
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十二號
Description：
下蕉挾熱液乾枯，痞積痿痺急吸呼。恐怕變遷而不利，凉劑一服試如何。
頭翁錢半、黃柏錢半、蓁皮錢半、黃連一錢、赤石脂一錢。水碗煎六分、渣八分煎四分。
此藥籤即為張仲景名方白頭翁湯加赤石脂的組成，白
慈生宮男科第九十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第九十一方
Description：
此病自思量。求神作主張。
急時抱佛腳。閒日不焚香。
無方。
本首籤詩的意思是說，求籤者平時都沒有注意愛護身體，等到生病了才來臨時抱佛腳，所以對於病痛的原因，需要自己多加反省與檢討，再來向神明
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Title：
六房天上聖母婦科第十四首
Description：
心煩霍亂氣難消。腹脹咽乾禍自招。觸瀆灶君兼動土。恐防吐瀉甚難療。
杏仁一錢、半下一錢、扁豆一錢、四陳一錢、竹如八分、茯苓八分、砂仁三分、炙草三分、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方
慈生宮眼科第四十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第四十方
Description：
怒氣易傷肝。常養和平為上。
青黛、銀花、澤瀉、木通、川貝各二錢、紅花七分、白芍三錢、竹茹三錢。水煎服。
銀花（金銀花）清熱解毒；青黛清肝熱；澤瀉、木通在清熱之餘還可通利水濕，調整身體的水液代謝
松山進安宮男科第三六號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三六號
Description：
桔梗一錢、淮山二錢、元參二錢、茯神二錢、澤舍二錢、歸尾二錢、甘草一錢。水碗二分煎六分渣仝服三、五劑。
桔梗能宣散肺熱而利咽喉，搭配元參（玄參）則能處理因肺熱而導致的陰虛火旺的喉嚨痛、夜晚口渴、手
慈生宮婦科第三十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十方
Description：
舊血不行。新血不生。
和陰煖胃。幸勿多更。
瞿麥二錢、澤瀉三錢、龜板二錢、桔紅花錢半、川芎錢半、元胡二錢、澤蘭二錢、天生地二錢。煎服。
藥籤說明，此方可用於婦女月事不順，經血鬱結，經血排除不
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一四首
Description：
前胡、蘇子各五分、川朴、枳壳各三分、杏仁一錢。水不拘煎服。
前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。枳壳，川朴（厚朴），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。杏仁，透過調降氣機來達到平
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Title：
鼎灣村開帝殿臨水夫人蓮花造型水燈
Description：
此圖為澎湖縣湖西鄉鼎灣村開帝殿暨永安宮，歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」，洪村長良利表示，此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿自陰曆7月初1日凌晨鬼門開子時，即點燃七盞明燈、紙糊九座水
大甲鎮瀾宮眼科第71號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第71號
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜少許、人乳少許。（搥塗目）。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，血虛
九芎舊城巷弄尋寶民俗與宗教
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Title：
九芎舊城巷弄尋寶
Description：
本次活動計畫主題為「九芎舊城巷弄尋寶」，是2019年佛大文化轉譯推廣系列活動中工藝童玩組第4次活動，參加人數25人，活動日期是108年10月19日(星期六)，活動地點為宜蘭市舊城西路66號楊士芳紀
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Title：
djemuljat（刺球祭典）─頭目向刺球勇士披掛披肩
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿二首
Description：
元參一錢、蓮子心五分、白菊一錢。煎做茶服之。
元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。蓮子心，清心火藥物。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，處理肝火上衝導致的看
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Title：
高雄道德院小兒科第十六號
Description：
使君子十粒、川練子五分、武夷一錢、甘草一錢。水碗二煎六分。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良導致的疳積。川練子（川楝子），行氣止痛藥物，也是殺蟲藥物，有毒性，服用應注意不
嫁妝迎娶民俗與宗教
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Title：
嫁妝迎娶
Description：
照片攝於民國50至60年代，地點是花蓮縣富源村，是一戶鄉下人家娶媳結親的情景，照片中新郎岳家陪嫁的嫁妝載了兩大鐵牛車，鞭炮聲把寧靜的鄉村震得鬧哄哄的。傳統婚禮採「六禮」程序，六禮在周王朝完備後，就
松山進安宮男科第三二號民俗與宗教
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Title：
松山進安宮男科第三二號
Description：
小麥、麥冬、蘇子二錢、茯神、川貝、刈根各三錢、甘草一錢。水一碗六分煎八分渣碗四分煎七分。
方中茯神的主治，與茯苓大略相同，都能補脾利水，但茯神主入心，能開心益智。川貝也就是貝母，能治肺熱咳嗽與痰
聖帝廟女科第31首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第31首
Description：
火?心頭腎水枯，神昏氣急益堪虞。從茲急服清涼品，挽回陰陽津液濡。
正吧參二錢、天冬錢半、熟地錢半、黃柏八分、砂仁八分、甘草六分、大棗三O、知母一錢、只壳一錢、桔梗一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎
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