聖帝廟男科第99首民俗與宗教
「聖帝廟男科第99首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487161 ， 欄位Id的內容是487161 ， 欄位Title的內容是聖帝廟男科第99首 ， 欄位Description的內容是
心肝弗悟，不覺良醫。疑惑邪語，病危待時。急宜猛省，不則何之。
草果一錢、甘草一錢、肉桂六分、只實錢半、厚朴一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。
草果燥濕溫中，常用在瘧疾，與方中厚朴合用能化身體內的濕氣濁氣，改善人的疲憊感。甘草生用能解毒。肉桂能補命門之火，亦能溫中。只實（枳實）有促進腸胃蠕動之效。全方主要在解決身體寒濕過重，透過溫補、化濕、通腑氣的方式，恢復身體機能。
本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣，醫藥發展與資源遠遠不及今日發達，先民們身心不適時，除了求助鄉野郎中，也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春（1906-1976），有感民眾在醫療上的諸多不便，於是參照古籍醫書名方，編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤，提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤，並依籤上藥方，買藥治療。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487161&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/21906CE4-63A4-4CBB-840B-F87D95CDD4E0 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:15:36 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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487161
Title
聖帝廟男科第99首
Description
心肝弗悟，不覺良醫。疑惑邪語，病危待時。急宜猛省，不則何之。 草果一錢、甘草一錢、肉桂六分、只實錢半、厚朴一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。 草果燥濕溫中，常用在瘧疾，與方中厚朴合用能化身體內的濕氣濁氣，改善人的疲憊感。甘草生用能解毒。肉桂能補命門之火，亦能溫中。只實（枳實）有促進腸胃蠕動之效。全方主要在解決身體寒濕過重，透過溫補、化濕、通腑氣的方式，恢復身體機能。 本首藥籤出自「大溪普濟堂」。百年前的台灣，醫藥發展與資源遠遠不及今日發達，先民們身心不適時，除了求助鄉野郎中，也常會到宮廟請求神明指引或慰藉。日治時期的大溪名醫林長春（1906-1976），有感民眾在醫療上的諸多不便，於是參照古籍醫書名方，編設「普濟堂男、女二科」各一百首藥籤，提供信眾在病痛時前來拜神、求取藥籤，並依籤上藥方，買藥治療。
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2021-01-27T10:15:36
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民俗與宗教
「聖帝廟男科第99首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
興仁里玩思堂張氏宗祠－宗祠對聯
Description：
馬公市興仁里玩思堂，位於興仁里100號，張姓為興仁里第二大姓，根據民國93年澎湖縣戶政事務所資料顯示，該里計有184人。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社張姓始祖張尾，係銀同（同
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七號
Description：
當歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。
當歸，補血藥物，治血虛病人。白楣（白薇），清熱藥物，可以清熱解毒，清熱涼血，清虛熱，還可以利尿，廣泛用於多種熱證。淮山（山藥），是一種常用於補
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Title：
慈生宮外科第八十五方
Description：
心內無毒。不怕外毒。
痛癢相關。兄弟伯叔。
石菖蒲二錢、木香二錢、角莿一錢、草節一錢、金銀花三錢、香附三錢、紅花錢半、沒藥錢半。水煎服。
在中醫有言：「正氣存內，邪不可干」，就是說明一個人若
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四九首
Description：
金桔餅七個、燈心十二條、粗糠平壹錢。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第49首藥籤。金桔，化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。燈心（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另
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Title：
迎香爐（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之迎香爐，圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連江
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四四首
Description：
老蓮、丹皮、連召、甘草各五分、枝岑八分、枝子七分、黃栢二分、生地六分、銀花一分、灯心十五條。水八分煎四分。
枝岑（黃芩），老蓮（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長
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Title：
山水里陳氏宗祠南院衍派「宗誼情深」匾額
Description：
馬公市山水里陳氏宗祠南院衍派，位於山水里140-5號對面，為山水里第一大姓，民國93年時計有840人左右。而山水里舊名為豬母水社，其始祖陳欽權，係金門水頭12世祖，萬曆晚間，徙山水；另一始祖陳霸尊
扁柏燈籠聚寶盆民俗與宗教
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Title：
扁柏燈籠聚寶盆
Description：
扁柏燈籠聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑22公分，高28公分，2006年製成，材質為扁柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳個性謹慎，卻仍然在75歲那年，被木工機器傷到，
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一首
Description：
灶心土、鳳凰退各一錢、風蔥一支、竹心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第1首藥籤。灶心土又名伏龍肝，古人認為灶中底部燒焦的土，可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃，止嘔，止瀉，止
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第四十八號
Description：
川蓮四分、甘菊二分、冬瓜七條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改
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513289
Title：
1960年代花蓮慈惠堂入口
Description：
此張照片的背景是1960年代花蓮慈惠堂的入口處。花蓮慈惠堂位於花蓮縣吉安鄉，建於1950年（民國39年），殿中主祀瑤池金母，與勝安宮主祀的王母娘娘為同一尊神像。其緣起與勝安宮相同，都是因王母娘娘顯
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Title：
小鈸一對─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的小鈸一對，會與鼓、鑼與拔等打擊樂共同組成鼓板樂隊，主要出現於每年元宵擺暝期間迎神遊藝的主要伴奏器樂，展現重大節慶熱鬧歡氣氛。該物件與其他具廟宇代表性之文
立德部落海祭事前準備民俗與宗教
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Title：
立德部落海祭事前準備
Description：
噶瑪蘭人自古靠海維生，至今仍有許多人是漁民，從海祭可看出族人對海的依賴關係。現今噶瑪蘭部落許多部落零散分布在花蓮沿海地區，每個部落的海祭都有些許不同；立德部落在每年四月前後舉行海祭，海祭中，族人向
馬祖喪葬習俗：安靈民俗與宗教
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568905
Title：
馬祖喪葬習俗：安靈
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
安靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。過火完後，孝男將亡者的遺照放在祭桌上，桌上擺有出嫁女兒送來的一桶蒸過的糯米
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿九首
Description：
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，
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Title：
廟宇文化0001(入廟移日 )
Description：
據1911年11月11日《台灣日日新》報導，當時的湖西南寮鄉（現今為湖西鄉南寮村），所在地之神廟因為年久失修，顯得荒廢不堪，於該年七月期間開始重新整理、並且將佛像更新，原本預計要在八月二十四日當天
金爐民俗與宗教
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304474
Title：
金爐
Description：
這個金爐位於合界頭福德廟右前方。金爐的功用就是焚燒金紙的地方，每間宮廟幾乎都會有，外觀也幾乎都大同小異，可能會因宮廟大小而有所不同。從這個金爐外觀可以發現有很多幅的圖，而這些圖不難免就是會有些祝福
內媽祖廟大人科第六九號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第六九號
Description：
中白四分、硃砂四分、牛黃一厘、虎珀二分、金蟬三個。共煎湯，泡胞。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第69首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的
添花民俗與宗教
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Title：
添花
Description：
添花是指馬祖元宵擺暝送喜儀式中，長老將一對黃菊喜花插在新娘子頭上。進行時，長老需唸「添花」詩詞。另外，在早年結婚儀式中新娘嫁進門後，婆婆也會站在門檻上為新進門的媳婦「添花」，是將婆婆預先插在自己髮
大伙房秀山伯公民俗與宗教
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Title：
大伙房秀山伯公
Description：
大伙房秀山宮秀山伯公，大伙房地處桃園市霄裡里的最北邊，由於在崖崁之下的偏遠區域，易達性低，因而遺世獨立，素有桃園的「長壽村」稱呼。秀山伯公即為在地客家民眾信仰中心。 秀山伯公原為鍾氏拓墾先民立三石為神
莒光青蕃境天后宮民俗與宗教
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Title：
莒光青蕃境天后宮
Description：
莒光青蕃境天后宮位於連江縣莒光鄉青帆村80號，廟宇為一硬頂式鋼筋水泥建築，廟內有兩幅大型壁畫「媽祖誕生」與「馬祖收妖」。廟中主祀天上聖母陪祀千里眼、順風耳將軍，左神龕供奉有福德正神陪祀二位童子，右
馬祖國軍支援擺暝遶境民俗與宗教
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Title：
馬祖國軍支援擺暝遶境
Description：
馬祖人視元宵為神明的過年，元宵節期間為馬祖四鄉五島全年最熱鬧、各廟社友最忙碌的時候，旅台鄉親也會特別回來參與此盛會。1970年後隨著馬祖人口外移，各村落人口不如以往，因此各鄉各島均會請國軍支援元宵
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿三首
Description：
棕皮毛一把，燒灰存性，研味泡薄酒服，不可大熱食。
「燒黑存性」或「燒灰存性」是一種中藥的炮制方法，即將藥物燒到外部枯黑炭化而能收斂止血，但內裡焦黃仍能具有藥物原本的氣味與功效。棕皮毛是中藥中的棕
曾家族譜民俗與宗教
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Title：
曾家族譜
Description：
此物件為《曾氏族譜》，內容記錄曾氏紀公派下的曾氏系譜，在八本簿的信仰中，一般相傳開墾三七圳的曾茂公並沒有子嗣，但該本族譜卻明確記載祖先曾開設三七圳，因而曾茂公是否有子嗣一事尚有待考究。曾陳欽認
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十四號
Description：
肺癆寒熱嗽難調，氣喘咳痰化不消。悶遠衰宜儉慾，咽喉雍塞痛臍腰。
知母一錢、川貝一錢、黃岑一錢、桔紅一錢、甘草一錢、天文錢半、麥冬錢半、双白錢半。水碗二煎七分、渣碗煎五分。
本方針對肺部發炎喘咳
內媽祖廟眼科第七二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第七二號
Description：
冬蟲二錢、洋參錢半、當歸四錢、鴨母一隻去五點。半酒水朕二支香久。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第72首藥籤。冬蟲（冬蟲夏草），是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五四號
Description：
木通、烏棗、木賊各四分。水不拘煎服。
木通（川木通）可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝
莒光熾坪境保安宮民俗與宗教
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Culture_Place155998
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Title：
莒光熾坪境保安宮
Description：
莒光大坪保安宮位於莒光鄉大坪村72號旁，廟內正龕主祀王大姐及兩位部將、龍邊左神龕朱大姐及兩位部將，虎邊右神龕供奉林大姐及兩位部將。主要的祭祀活動為農曆正月十九日。平日不定時有些婦人前往膜拜，多為隻
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Title：
蘇澳祥光寺第七番龍蓋寺如意輪觀世音石佛
Description：
蘇澳鎮祥光寺於戰後由惟妙法師開山創建，其後並在寺後塑造大佛，第七番龍蓋寺如意輪觀世音即被廟方嵌在大佛後方山坡上。此尊石佛原址不詳。龍蓋寺位於奈良縣高市郡，山號「東光山」，以如意輪觀世音為本尊。
慈生宮幼科第二十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十四方
Description：
內有寒痰。因驚而起。
先定驚悸。餘患漸除。
沉香節四分、辰砂三分、雲苓錢半、勾陳錢半、煆石脂錢半、金箔一分、於朮錢半、炙甘草一錢。煎服。
小兒神氣脆弱，元氣未充，若受到強烈刺激，驚嚇則導致神
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