大伙房秀山伯公民俗與宗教
「大伙房秀山伯公民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place192688 ， 欄位Id的內容是192688 ， 欄位Title的內容是大伙房秀山伯公 ， 欄位Description的內容是大伙房秀山宮秀山伯公，大伙房地處桃園市霄裡里的最北邊，由於在崖崁之下的偏遠區域，易達性低，因而遺世獨立，素有桃園的「長壽村」稱呼。秀山伯公即為在地客家民眾信仰中心。 秀山伯公原為鍾氏拓墾先民立三石為神，初創於清治時期乾隆年間。民國67年(1978)由大伙房聚落客家民眾規劃重建，鍾氏家族發起，因而建成現在的廟貌。初墾時期的聚落，多數都從事墾佃耕作，守護水源保佑民眾五穀豐登的秀山伯公，因而成為護祐在地的信仰神明。大伙房素以長壽村、自然湧泉聞名，鍾屋聚落為感念秀山伯公保護良田，因而輪流每年舉行祀典，並分別在春祭農曆二月初二日、秋祭八月初二日的「春祈秋報」舉辦。祭典後有「吃福」活動，以輪值為主的祭祀組織和吃福活動，現在仍然是霄裡區域重要的文化。 秀山伯公是霄裡地十三伯公之中，鍾屋區域的信仰與精神寄託所在。自立三粒石為神以來，三百年間護祐在地民眾，更見證此一原為凱達格蘭族霄裡社的所在區域，蛻變成為客家文化重鎮，見證著北臺灣的族群融合歷程。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=192688&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/B3FF8DE1-CDA4-4C99-9A3D-14BB6F122843 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-18T13:39:19 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大伙房秀山伯公
Description
大伙房秀山宮秀山伯公，大伙房地處桃園市霄裡里的最北邊，由於在崖崁之下的偏遠區域，易達性低，因而遺世獨立，素有桃園的「長壽村」稱呼。秀山伯公即為在地客家民眾信仰中心。 秀山伯公原為鍾氏拓墾先民立三石為神，初創於清治時期乾隆年間。民國67年(1978)由大伙房聚落客家民眾規劃重建，鍾氏家族發起，因而建成現在的廟貌。初墾時期的聚落，多數都從事墾佃耕作，守護水源保佑民眾五穀豐登的秀山伯公，因而成為護祐在地的信仰神明。大伙房素以長壽村、自然湧泉聞名，鍾屋聚落為感念秀山伯公保護良田，因而輪流每年舉行祀典，並分別在春祭農曆二月初二日、秋祭八月初二日的「春祈秋報」舉辦。祭典後有「吃福」活動，以輪值為主的祭祀組織和吃福活動，現在仍然是霄裡區域重要的文化。 秀山伯公是霄裡地十三伯公之中，鍾屋區域的信仰與精神寄託所在。自立三粒石為神以來，三百年間護祐在地民眾，更見證此一原為凱達格蘭族霄裡社的所在區域，蛻變成為客家文化重鎮，見證著北臺灣的族群融合歷程。
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2019-12-18T13:39:19
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民俗與宗教
「大伙房秀山伯公民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
慈生宮男科第八十二方
Description：
去年五月艾。醋製用三錢。
錢半當歸尾。照服可回天。
本則藥籤提出，使用去年五月所摘取的艾葉，以醋製之，可緩解艾葉溫燥的性質；再用一錢半的當歸尾，來活血補血，能治血虛。兩味藥物合用，可以溫陽補血
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Title：
梧棲朝元宮第三十方
Description：
錦文一錢半、ॐ?硝一錢半、黑支一錢半、連召一錢半、條琴一錢半、甘草一錢、卜荷一錢、竹葉一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第30首藥籤，名為「凉膈散」。這個方的組成與「涼膈散」相近，治療屬於濕熱累
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Title：
太子爺（神偶）─南竿金板境天后宮
Description：
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的太子爺，身著藍衣，手持乾坤圈與火尖槍。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一，現保存於連江縣南竿鄉仁愛
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Title：
頭城城隍廟大神尪－左班爺
Description：
左班（排）爺，為城隍爺部將。班爺，或稱「排爺」，一般左右成對，立於城隍爺座前；亦有分「董排爺」與「李排爺」者。頭城城隍廟左班爺大神尪，為真人等身之小型大神尪，頭帶桶帽，身著藍色長衫，手持「水火棍」
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Title：
高雄道德院大人科第六八號
Description：
香菇四分、赤苓一錢、仙查五分、生姜三片。水八分煎四分。
香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤茯苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。仙查（山查），有助
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五七號
Description：
柴胡七分、川貝四分、油虫沙三分、枳壳三分、黃金散三分另包。水不拘煎沖服。
柴胡，疏通肝氣。川貝，化痰止咳。油虫沙，指的是蟑螂的大便，醫療資源不發代的年代中民間常用於小兒脾胃脹氣。枳壳（枳殼），疏
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七首
Description：
油歸、白楣、淮山、茵陳每件各壹錢、炙草。水一碗二煎六分。
油歸（當歸），補血藥物，治血虛病人。白楣（白薇），可以清熱涼血，利尿通淋，解毒療瘡。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣
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Title：
慈生宮眼科第四十方
Description：
怒氣易傷肝。常養和平為上。
青黛、銀花、澤瀉、木通、川貝各二錢、紅花七分、白芍三錢、竹茹三錢。水煎服。
銀花（金銀花）清熱解毒；青黛清肝熱；澤瀉、木通在清熱之餘還可通利水濕，調整身體的水液代謝
仿古燈籠花器民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器
Description：
林朝欽藝師仿古燈籠花器作品一座，直徑：23公分、高度：172公分；以棉紙、寶特瓶、接環為材質，完成於2012年3月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012
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Title：
南無可治痢疾 臺灣通史卷二十七 台灣文獻史料叢刊
Description：
南無：或稱軟霧，譯音也。種出南洋，傳入臺灣未及百年，故舊志不載。樹高至三、四丈，葉長而大。春初開白花，多髭，結實纍纍，大如茶杯。有大紅、粉紅、大白、小青四種。味甘如蜜。夏時盛出。臺南最多，彰化以北
中和崎下伯公民俗與宗教
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Title：
中和崎下伯公
Description：
中和崎下伯公拜亭呈六角建築，頂端上每個凹槽內的畫都不一樣，供奉土地公、土地婆金尊各一尊，奉祀年代已不可考，但已有百年以上的歷史了。拜亭為六角形建築，甚為美觀，廟之神龕對聯：橫聯「福德正神」，左右對
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Title：
廟宇文化0012(入廟賽會)
Description：
此則記事，是根據1912年7月30日《臺灣日日新報》報導，文中提到漁翁島小池角鄉（今之澎湖縣西嶼鄉池西村小池角）的廟嶼重修竣工落成狀況。此處所指的廟宇，應指當地的關帝廟，是於當年的舊曆六月二十四日
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-4
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
頂寮城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282922
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Title：
頂寮城隍廟
Description：
早年，北部濱海公路蘇澳段土地貧瘠荒蕪，靠海邊的無尾港區域，多供奉的無主遺骸，為猴猴族、明末清初搭船來台灣後死亡的軍人、海邊無名屍等。最初為應公、應媽廟，香火供奉期間威靈顯赫，番害減少，漁量豐收，庄
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Title：
1991年慶祝媽祖娘娘1031年誕辰
Description：
媽祖本名林默娘為馬祖地區重要的信仰神祇，1991年國曆5月6、7日馬祖村在馬港天后宮舉辦系列活動慶祝媽祖娘娘1031誕辰。
據《今日馬祖》80年35期5月號指出，馬祖村民為了此次慶典，提前一周即
慈生宮眼科第五十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第五十一方
Description：
邪風入目。作患多端。
用端午艾炙正印堂一次。
印堂穴，是人精氣神聚集的地方，在道家修煉中，它被稱為玄關，如果是體質偏陽虛的人，艾灸後可以快速地疏通氣血，達到保健的效果。但應注意的是，熱性體質或
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十二號
Description：
風邪輻溱症暈眩，澁語微言臥不眼。一切寒劑如悞服，昏迷悶亂惹災愆。
西芄七分、石羔七分、胆草七分、川芎七分、當歸七分、白芍七分、姜活七分、獨活六分、防風六分、黃岑六分、白朮六分、茯苓六分、細辛三分
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Title：
高雄道德院大人科第四號
Description：
馬尾系一錢、白曲一錢、金英一錢、淮七一錢。水八分煎四分。
馬尾系（馬尾草），可以袪風濕，還可以舒筋活絡，主要用於風濕外邪導致的關節、經絡、筋骨活動不順暢。白曲（神粬），消食藥物，腸胃中有消化不良
利澤簡廣惠宮門扇民俗與宗教
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Title：
利澤簡廣惠宮門扇
Description：
利澤簡廣惠宮主祀廣惠尊王謝安，由利澤簡望族烏石林家自原鄉攜來奉祀。創建於1871（同治10）年，現貌為1951年重建後之建築。2013年經宜蘭縣政府公告指定為宜蘭縣縣定古蹟。
廣惠宮中港
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十九首
Description：
四神粉三分、松花一分、柿菓一個、剖開入藥末。聯一支香久服二三次。
四神粉（四神湯磨成粉），四神湯組成為，茯苓，山藥，蓮子，芡實，可以促進脾胃功能，加速水濕代謝。松花（指松樹的花粉），可以袪除風邪
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅六首
Description：
當歸、川貝、川烏各一錢、牛膝、赤茯、各一錢半。水碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨
北辰宮朱府王爺金身民俗與宗教
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Title：
北辰宮朱府王爺金身
Description：
此為澎湖縣長安里北辰宮主祀神朱府王爺之金身，北辰宮殿內共四尊朱府王爺金身，坐鎮一樓大殿的朱府王爺金身年代最久遠，此尊朱府王爺金身面紅帶橘，光澤依舊，彷彿絲毫不受光陰損耗；二樓大殿還有三尊大小不同的朱府
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十一號
Description：
京芥八分、防風五分、牛旁五分、枝子八分、黃岑七分、連召六分、甘草六分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜六分、灯心十條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物，用來袪除
聖帝廟女科第27首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第27首
Description：
風邪屢感見暈眩，心腹艱難症變遷。口渴舌焦寒熱迫，昏迷悶亂此方煎。
白芷一錢、伏香一錢、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、桔梗七分、甘草四分、生姜三斤。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五分。
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一四首
Description：
前胡、蘇子各五分、杏仁一錢、川朴、枳壳各三分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第114首藥籤。前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。杏仁，透過調降氣機來達到平喘止咳的效果。川
西衛宸威殿 周府三千歲民俗與宗教
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Title：
西衛宸威殿 周府三千歲
Description：
此照片圖為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿於民國76年（1987）送王時的周府三千歲。民國76年（1987），宸威殿恭迎三府千歲（張、劉、周）駐蹕，其間皆庇佑地方，履險如夷。直到依據三府千歲的乩示，擇定癸
彰化八卦山大佛民俗與宗教
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Title：
彰化八卦山大佛
Description：
彰化八卦山大佛。照片拍攝的時間約為1960年末至1970年代初，照片提供者為邱美華女士，此為她與丈夫到彰化八卦山大佛風景區出遊的照片（即照片中的人物），可以清楚看到盤坐在4公尺高蓮花座上的釋迦牟尼
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Title：
高雄道德院大人科第九一號
Description：
意仁錢半、扁豆一錢、川苓五分、麥芽八分。水煎作茶。
意仁（薏仁），促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三號
Description：
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。共為末。
姜湯泡服。當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，行氣藥物，可以調理脾胃氣機，用於脾胃
慈生宮幼科第二十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第二十七方
Description：
熱在肌。痰在裏。
內外疎通。服下漸效。
瓜蔞皮二錢、葛花一錢、蟬退八分、煆蒙石一錢、淡竹葉二錢、枳壳八分、勾陳二錢。煎服。
瓜蔞皮、枳殼常用於清化熱痰、利氣寬胸，解除胸悶、咯痰不出的症狀。
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