學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564941 ， 欄位Id的內容是564941 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首 ， 欄位Description的內容是
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。京芥（荊芥），一般感冒常用藥物。半下（半夏），燥濕化痰藥物，可以止嘔。蜜製甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，身體下部濕熱，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。此方可視為季節性小兒外感咳嗽藥。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564941&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B0BE3BCA-BFC8-4B51-A1D8-D07B91A36AE7 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:56:45 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。 茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。京芥（荊芥），一般感冒常用藥物。半下（半夏），燥濕化痰藥物，可以止嘔。蜜製甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。赤茯苓，利濕祛熱，針對泌尿系統發炎，身體下部濕熱，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。此方可視為季節性小兒外感咳嗽藥。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:56:45
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
佛像面具民俗與宗教
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283359
Title：
佛像面具
Description：
佛像面具，作者為林午，創作於1969年，高28cm，寬25cm厚13.5cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的薪傳作品，頗具有紀念價值。 手工打造的青銅佛首面具，是林午對客人的要求使命必達的另一個表現
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Culture_Object562602
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562602
Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十四號
Description：
感冒入肺，咳嗽精氣。兼療熱症，寒邪自去。小兒嘔吐，急京同法。
冬花一錢、甘杏一錢、天花八分、蜜百合三錢。水碗煎五分、無渣、服三帖。
冬花即款冬花，是一種植物的花蕾，12月或地凍前，當花尚未出土
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566682
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三三號
Description：
升麻、割根、甘草各五分、荊芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。水一碗煎四分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。割根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。甘草，常用的調和諸藥
灶公像民俗與宗教
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Culture_Invisible153125
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153125
Title：
灶公像
Description：
每年一度，人們都要「請」回家一幀新的灶君像來代替被一年煙燻火燎陳舊不堪的舊灶君像。灶公像兩旁貼有紅聯：「上天言好事，下界保平安」及「調和鼎鼐神仙府，燮理陰陽宰相家」。畫中的灶神端座中央頭戴烏紗帽旁
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三六號
Description：
當歸、川貝、川烏各一錢、牛膝、赤茯各錢半。水碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨。赤
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Title：
五德里歐陽宗祠衍派—德澤永世匾額
Description：
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號，歐陽姓為五德里第一大姓，計有97人，五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三（1600－1658），係泉州、南安（后房鄉）歐陽氏17世
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Title：
高雄道德院大人科第九號
Description：
金蟬一錢、麥文一錢、麥芽四錢、綠竹茹一錢。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。麥文冬，補陰
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565180
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九號
Description：
竹如一丸、麥文一錢、金蟬三隻、麥芽四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。竹如（竹茹），清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥文（麥文冬），補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除
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284572
Title：
聖母升天堂(北成天主堂)
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月七日的主題是「
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249601
Title：
澎湖通梁古榕舊照
Description：
澎湖通梁古榕舊照。照片拍攝的時間約為1950年到1960年間（民國41年到民國51年），照片提供者為偕來春，也是照片中站立穿著裙裝的女性，當時偕來春至澎湖旅遊所拍攝的舊照。照片右側有一牌子書有「榕
廖府先生廟第一三號 民俗與宗教
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561844
Title：
廖府先生廟第一三號
Description：
別甲錢半、甘草錢半、赤芍錢半、青篙二錢、知母二錢、生地二錢、胡連錢半、地骨錢半。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。別甲（即鱉甲），為滋補腎陰常用藥物。甘草，常用於調和諸藥。赤芍，清熱藥物，兼
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231912
Title：
金板境大王宮重建碑記─南竿金板境大王宮
Description：
本碑文為金板境大王宮重建碑記，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境大王宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
金板境大王宮始
慈生宮外科第五方民俗與宗教
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486386
Title：
慈生宮外科第五方
Description：
風濕在皮毛。乍起或乍減。
內外兩施方。飲食並加節。
水浮萍、生京芥、銀花葉、白礬末、每味少許、熟煙骨、地枯子、黃皮葉。米水煎濃洗之。
這是一個外洗方，用來治療感冒風溼的症狀。浮萍可以發汗解表
內媽祖廟大人科第六一號民俗與宗教
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606673
Title：
內媽祖廟大人科第六一號
Description：
桔梗四分、射干三分、川連三分。水不拘。任意煎服好。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第61首藥籤。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。射干，清熱解毒藥物，尤其對咽喉腫痛有特效。川連（黃連），清
恆春搶孤：參賽隊伍代表民俗與宗教
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271161
Title：
恆春搶孤：參賽隊伍代表
Description：
恆春搶孤、爬（豎）孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動，流傳至今已超過百年歷史，每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動，能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神，培養虔誠謙卑、體
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅三首
Description：
升麻五分、刈根五分、甘草五分、防風壹錢、赤芍四分、大力四分、西角六分、京芥壹錢。水八分煎四分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。刈根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。甘草，常用的調
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十八首
Description：
竹心、灯心、冬瓜、綠豆、烏豆、白菊、桑葉各七。不拘水煎服。
竹心（即竹葉捲心）有清熱除煩之效，可用於燥熱、煩渴、小便顏色深等熱症，配上灯心（即燈心草）以加強清心火的效果，白菊、桑葉皆為入肝經的藥
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十四首
Description：
山甲、皂尖、射干每件各五分、別甲壹錢、麥文壹錢。水一碗煎四分。
山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂尖（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。射干，清熱解毒
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Title：
諸羅縣紅毛井，荷蘭時期挖鑿，相傳飲此井水，則不染疫癘 重修福建臺灣府志 卷十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
紅毛井：在縣署左。鑿自荷蘭，因名。方廣六尺、深二丈許。泉甘冽於他井．相傳居民汲飲是井，則不犯疫癘。
大甲鎮瀾宮小兒科第四號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四號
Description：
白叩五分、砂仁五分、青皮五分、陳皮五分、炙草五分、香付五分、莪朮五分、只蘇一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一〇七號
Description：
福員四兩、白朮三錢、胡桃仁四粒、炙草一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。福員，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。胡桃仁，可補腎強腰，溫
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四二號
Description：
川蓮、大黃、胆草、柳支黃各一錢、舊鐵釘一支。水不拘煎服。
看病人強弱加減。川蓮（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱。大黃，通便瀉下，活血化瘀。胆草（龍膽草），
聖帝廟女科第91首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第91首
Description：
脉來玄數熱多寒，口苦咽乾小便難。目暗頭痃腰膝痛，此方溫服可能安。
青皮八分、厚朴八分、白朮八分、黃岑八分、草菓八分、柴胡錢半、茯苓錢半、半夏錢半、丹皮一錢、桔梗錢半、羗二錢、炙草五分。爐丹一包，
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五一號
Description：
枳壳四分、木賊四分、槐花三分、共為末。用滾水沖蜜服。
枳壳（枳殼），常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。槐花，涼血止血藥物，常用於痔瘡
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Title：
中元普度禁不禁－－開帝殿神像
Description：
《澎湖紀略》曾載：七月十五日為中元節，亦為盂蘭會；澎人最喜祀鬼祭孤。澳中必推一、二人為頭家，斂錢做會，延道五人作道場功果，或三晝夜、或一晝夜不等。顯示澎湖人對鬼神的崇敬，過去中元普渡熱鬧非凡，日治
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第九首
Description：
赤苓、豬苓、澤舍、胆草、當歸、知母各壹錢、黃栢八分、生地三錢、甘草四分、水一碗二煎六分。
生地、知母清熱兼能養陰，當歸能補血，豬苓，合併澤舍（澤瀉）使用，使小便順暢，胆草（龍膽草）、黃栢（黃柏）
梧棲朝元宮第十六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第十六方
Description：
木通二錢、車前二錢、扁蓄二錢、瞿麥二錢、大黃一錢、滑石六錢、梔子二錢、草梢一錢、燈草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第16首藥籤。本方與《太平惠民合劑局方》中的「八正散」組成大致相同，用來處理邪
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅二首
Description：
蕃芝葉槌烏糖。糊目皮，每日擦三次。
蕃芝葉（番薯葉）味甘澀，性微寒，《嶺南采藥錄》記載可治蛇虎咬，舌腫，霍亂抽筋，可以涼血解毒。烏糖就是黑糖，性味應屬甘溫，在此處外用時更像是做為一種賦形劑，可以
中鑼─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title：
中鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈，餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金
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Title：
《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》－以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例
Description：
本文出自《澎湖研究第十四屆學術研討會論文輯》，篇名「以營運模式引導跨領域設計人才進行產品概念創新之研究 -以澎湖地區研發漂流木在地化商品製程為例」，作者侯冠瑜、游元良，以下為摘要:
當前的產業競
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