忠勇村茄苳樹民俗與宗教
「忠勇村茄苳樹民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event627218 , 欄位Id的內容是627218 , 欄位Title的內容是忠勇村茄苳樹 , 欄位Description的內容是
忠勇村的茄苳樹,位於台東鄉長濱鄉忠勇村將進村口前小溪的左邊。
根據耆老口述忠勇村的茄苳樹有兩棵,大約長為三層樓高度,由於沒有整理,周圍已經長一些數,溪邊也有些農作物。早期,茄苳樹的也是平常拜矸仔的人放敬拜過的花、或者廢掉矸仔時放花瓶的地方。日治時期,日人極力推行皇民政策,以政治的手段干涉居民信仰,除了村民屋內禁止設置祭拜,村中的廟宇神明也被要求拿去海邊燒掉,迫於無奈,族人只好偷偷將玄天上帝請至隱密性高的大茄苳樹頭去藏起來,直到光復後才請出來供奉。
茄苳樹,代表忠勇村平埔馬卡道族的矸仔神的信仰族親共同的記憶,一直到日治時期玄天上帝的守護,都與茄苳樹有關。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=627218&IndexCode=Culture_Event , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/A74CFE48-4D33-4F61-8822-E005174011B3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2023-03-21T16:17:11 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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627218
Title
忠勇村茄苳樹
Description
忠勇村的茄苳樹,位於台東鄉長濱鄉忠勇村將進村口前小溪的左邊。 根據耆老口述忠勇村的茄苳樹有兩棵,大約長為三層樓高度,由於沒有整理,周圍已經長一些數,溪邊也有些農作物。早期,茄苳樹的也是平常拜矸仔的人放敬拜過的花、或者廢掉矸仔時放花瓶的地方。日治時期,日人極力推行皇民政策,以政治的手段干涉居民信仰,除了村民屋內禁止設置祭拜,村中的廟宇神明也被要求拿去海邊燒掉,迫於無奈,族人只好偷偷將玄天上帝請至隱密性高的大茄苳樹頭去藏起來,直到光復後才請出來供奉。 茄苳樹,代表忠勇村平埔馬卡道族的矸仔神的信仰族親共同的記憶,一直到日治時期玄天上帝的守護,都與茄苳樹有關。
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2023-03-21T16:17:11
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民俗與宗教
「忠勇村茄苳樹民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606647
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606647
Title:
內媽祖廟大人科第三六號
Description:
當歸一錢、川貝一錢、牛膝錢半、赤茯半錢、川烏一錢半。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第36首藥籤。當歸,補血藥物。川貝,痰止咳。川烏,袪風濕,散風寒藥物,可以止痛。牛膝,下肢筋骨藥
雲林虎尾德興宮民俗與宗教
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Culture_Place620169
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620169
Title:
雲林虎尾德興宮
Description:
照片中的宮廟,就是位於雲林縣虎尾鎮,當地民眾信仰的聖地「德興宮」。
「虎尾德興宮」又稱「大崙腳王爺廟」、「王爺公廟」,廟中主祀「池府千歲」。根據廟中沿革記載,1733年(清雍正11年)時,池府千
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Culture_Object486645
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486645
Title:
慈生宮婦科第四十七方
Description:
童便一盅。老酒少許。
立即服下。其病如掃。
「童便」其味咸,性寒,能滋陰降火,而老酒善血液循環、去瘀血。全方有瀉熱袪瘀的功效。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元166
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Title:
夜夢求藥籤治病,得竹瀝米汁方 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
夜夢因疾求籤方,得竹瀝米汁方,存記之。
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486468
Title:
慈生宮外科第八十二方
Description:
自家骨肉參商。何怪骨疼肉痛。
保全身體。宜重天倫。
老桑枝五錢、桑寄生五錢、地骨皮三錢、寬根陳三錢、川杜仲二錢、薄荷梗二錢。水煎服。
此藥籤道出身體骨節會疼痛的原因,是「自家骨肉參商」;藥方
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553453
Title:
做出幼儀式─道長使用的七星劍與龍角
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
臨水夫人為閩東信仰,由原鄉信仰帶入馬
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565112
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十一號
Description:
京芥一錢、防風一錢、升麻一錢、大力八分、元叁一錢、甘草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,故名防風,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升
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566622
Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第六三首
Description:
升麻八分、甘草八分、白芍壹錢、刈根壹錢。水一碗煎五分。
升麻、刈根(葛根),在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助調控,甘草則有調整腸胃功能的作用。總的來說
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598291
Title:
內媽祖廟小兒科第二九號
Description:
升麻、京芥、防風、牛房各八分、刈根、木通、連召各六分、只壳、蘇卜、甘草各四分、淡竹二片、前胡六分、桔梗四分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第29首藥籤。升麻,清熱解毒藥物,一般感
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Culture_Object487974
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487974
Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十四首
Description:
赤壳、朮米、千里光各三錢、蓮葉蒂三個、烏糖少許、不拘水煎服。
千里光是菊科草本的草藥,有清熱解毒,清肝明目的功用。朮米(即秫米),也就是民間常說的糯米,除了有解毒的功效,還可以保護腸胃。蓮葉蒂可
西莒孩囝搶包民俗與宗教
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Culture_Event157345
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157345
Title:
西莒孩囝搶包
Description:
在馬祖,擺暝(ㄅㄝˇ-ㄇㄤˋ/pe21-mang53,排夜)是宴請神明的日子,每年從元宵開始,最晚可以熱鬧到農曆二月底。直到最後一村西莒島田澳請陳元帥回宮,才是結束擺暝繞境的日子。其中,孩囝搶包是
白沙境平水尊王桃園行宮民俗與宗教
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Culture_Place570082
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570082
Title:
白沙境平水尊王桃園行宮
Description:
白沙境平水尊王桃園行宮位於桃園市八德區新興路342巷70弄23號,原白沙境平水尊王廟位於馬祖北竿白沙境,主祀平水尊王,因1970年代,馬祖北竿白沙境村民大量移居群聚於桃園,為感念原鄉信仰無以為繼,
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Culture_Object304320
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304320
Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式— 入廟向千歲爺稟報
Description:
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行的開斧儀式。開斧儀式完成後,造船師傅回到北極殿內向王爺稟報儀式順利。開斧儀式,在將原木雕製成龍骨前,要先象徵性地用斧頭劈擊。這項儀
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Culture_Object598572
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598572
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾捌首
Description:
連子一錢、烏棗二粒、茯苓一錢、紅棗三粒、芡實一錢半、麥冬一錢、白果一錢、洋參五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第38首藥籤。連子(即蓮子),可以補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉
聖帝廟男科第21首民俗與宗教
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487056
Title:
聖帝廟男科第21首
Description:
心中驚(心+秀),腹病如刀,痢下惶恐。命乘運勞,回心改過,庶免啼號。
芍藥錢半、銀花錢半、桂枝一錢、遠志一錢、枳實一錢、白朮錢半、甘草八分、生羗一錢、大棗三個去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分
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Title:
番人習俗,新生時母攜子同浴於溪,有病的也以水灌頭頂 重修臺灣縣志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description:
初生產母,携所育婗嫛,同浴於溪,不怖風寒。蓋番性素與水習,秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆,徑渡如馳。有病,亦取水灌頂,傾瀉而下,以渾身烟發為度;未發再灌,發透則病愈。
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Title:
水璉黃宅
Description:
本戶為閩南族群,1960年代從南投搬遷來到水璉開墾。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資
梧棲朝元宮第一二五方民俗與宗教
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Culture_Object606496
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606496
Title:
梧棲朝元宮第一二五方
Description:
京芥一錢、防風一錢、當歸一錢、生地一錢、苦參一錢、蒼朮錢半、蟳退八分、胡麻一錢、大力一錢、知母一錢、石羔一錢、木通八分、艮花一錢、生甘六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第125首藥籤。本方為明朝《
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Title:
使用於斗六福音中心的福音單張
Description:
虎尾基督徒聚會處於1957年11月29日交付全數購屋款後,開始有了自己的教會會堂,信徒開始在教堂內聚會,熱心傳講上帝救贖的福音。除了虎尾的教會外,薛榮年傳道亦帶領虎尾會友前往斗六拓展福音據點,傳講
鳳山龍山寺舊貌民俗與宗教
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Title:
鳳山龍山寺舊貌
Description:
照片約為李乾朗教授提供的1920年(民國9年)鳳山龍山寺照片。除了照片中巨大石碑移置於右護龍前,前殿及正殿與今日所見的龍山寺幾乎沒有太大改變。
鳳山龍山寺為鳳山城內唯一的國家古蹟,與全台五座龍山
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十一號
Description:
腎水孤衰眼淚流,頭眩目暗足堪愁。須將氣血來添補,芍地歸芎酒一漚。
茯苓錢半、白朮八分、川芎錢半、歸中錢半、炙芪三錢、油桂八分、酒芍錢二、舊地三錢、炙草錢二、正吧參錢半。水碗二煎八分、渣碗八煎七分
東引境代天府擺暝祭典民俗與宗教
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Title:
東引境代天府擺暝祭典
Description:
東引境代天府位於連江縣東引鄉中柳村「其介如石」對面。三樓大殿正中神龕安座代天府主神白狀元,左邊神龕供奉五位將軍,右邊神龕供奉土地公、土地婆,其餘還有烏吉總管、趙將軍、馬元帥、周高俤等神祉。二樓兩個
節能減碳透白西裝民俗與宗教
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Title:
節能減碳透白西裝
Description:
節能減碳透白西裝,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長72.5,袖長57.5,肩寬46.5,上圍100,腰圍90公分。黃師傅表示,製作西裝,主要之務是配合比例,才會有美感,譬如西服上下半身
慈生宮婦科第九十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第九十三方
Description:
麻王(黃)川朴及青皮。澤瀉元胡與桂枝。
各用二錢煎好服。胸中寒濕立時離。
麻黃,可發汗,利尿,來解除感冒的風寒濕發炎反應。方中川朴,青皮,調理氣機的藥物,可以調理全身氣機,特別是脾胃的氣機,促
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十七首
Description:
紫草、胆草、白菊、連召、牛旁、甘草各四分、活石、當歸、木賊各六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水一碗八煎九分。
紫草、胆草(膽草)、連召(連翹)、川連(黃連)、能清熱;生地滋養陰質;木賊、金蟬
三星鎮安宮民俗與宗教
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Culture_Place602965
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Title:
三星鎮安宮
Description:
三星鎮安宮相傳建於日治時期,由先民自中國帶至本處,原址為三星鄉三星路五段6號(現三星派出所),於1963年移至三星路四段416號。鎮安宮在三星當地超過百年的時間,成為吉慶村、義德村、月眉村、仁
蘇澳龍德城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282422
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282422
Title:
蘇澳龍德城隍廟
Description:
龍德城隍廟,位於蘇澳鎮育英國小南側,原奉祀有男女無主枯骨各2副,於1985年成立重建委員會,1987年重建落成後,將有應公與有應媽昇格為城隍爺與城隍爺媽,並經時任宜蘭縣長的陳定南贈匾「澤被群生」。
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Culture_Object487672
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十三首
Description:
淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水碗四煎六分。
淡竹(即淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(即金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝
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Culture_Object487683
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿四首
Description:
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、腐豆三粒。水八分煎四分。
常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。檳榔,消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。烏豆(即黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛
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Culture_Object221443
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221443
Title:
南竿金板境天后宮威武陳元帥坐騎像
Description:
南竿金板境天后宮的威武陳元帥坐騎像,高61.5公分,面寬24公分,深度53.5公分。彩繪色料使用白、紅、藍、綠、黑等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法裝飾紋樣圖案,服飾紋樣則以吉祥題材內容為主要裝飾
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