天母白屋(美軍宿舍)
「天母白屋(美軍宿舍)」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供,聯繫電話是02-85126683,最近更新時間為:2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是天母白屋(美軍宿舍) , 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20050127000001/5c4ca54b1228572de1608454a5fe3eaff7080745.JPG , 欄位intro的內容是建築完成日期一九五三年。一九五O年代美軍駐台期間興建之房舍,因外牆為白色雨淋板,故名為『天母白屋』。
建築物為一層樓,黑瓦白牆,外有庭院,內多設有壁爐,頗具美國郊區獨棟建築特色。隨著天母地區的發展,數量已日漸減少。除建築極具特色外,亦見證美軍駐台期間的歷史。 , 欄位type的內容是1.1 , 欄位level的內容是直轄市定古蹟 , 欄位address的內容是天母里中山北路7段181巷23號 , 欄位longitude的內容是121.5307158 , 欄位latitude的內容是25.1248835 , 欄位registerDateValue的內容是2005-01-27 , 欄位headCityName的內容是臺北市政府 , 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20050127000001 , 欄位registerDateValue_eng的內容是2005-01-27 , 欄位typeName的內容是古蹟 , 欄位mainTypeName的內容是文化資產 , 欄位cityName的內容是臺北市 , 欄位groupTypeName的內容是文化資產 , 欄位mainTypePk的內容是20050127000001 , 欄位version的內容是1.0 , 欄位hitRate的內容是554 。
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天母白屋(美軍宿舍)
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建築完成日期一九五三年。一九五O年代美軍駐台期間興建之房舍,因外牆為白色雨淋板,故名為『天母白屋』。 建築物為一層樓,黑瓦白牆,外有庭院,內多設有壁爐,頗具美國郊區獨棟建築特色。隨著天母地區的發展,數量已日漸減少。除建築極具特色外,亦見證美軍駐台期間的歷史。
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「天母白屋(美軍宿舍)」所屬的資料集:「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
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原烏樹林製鹽株式會社辦公室
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烏樹林鹽田之開闢始於明治41年(1908)間,是由竹仔港庄張作舟邀集庄民約30餘人,圍築新打港海灘而為鹽田,初期開闢鹽田約112甲,後來一約29甲轉售高雄首富陳中和。往後兩年期間,鹽田數度遭受颱風侵襲
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青嶼張氏兄弟洋樓
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青嶼張氏兄弟洋樓
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此幢建築者:張自然、張自吉、張自來、張自忠兄弟四人,於菲律賓賺錢後返鄉興建,民國三十八年(C.E.1949)國軍借駐至民國四十七年(C.E.1958),八二三戰役時,上方屋頂中間曾遭砲擊,牆身多處銃眼
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原彰化警察署
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原彰化警察署
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昭和8年(1933)10月13日臺灣總督府以府令第119號公布彰化新市制,將彰化街合併南郭、大竹兩庄成為「彰化市」。依據日治時期地方行政制度的設計,在州轄市成立後,必須另外設置警察署執行警察事務,
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楊華故居
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楊華故居
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楊華宅位於金門縣金寧鄉湖埔村湖下一一四號,座落於大房所分得之地及祖厝後之南端,家廟左側,方位座北朝南,為村中核心的尊崇地位。楊華故居為一座三落大厝左側增建單邊護龍之格局,此種平面為金門常見格局。宅第前
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臺鐵舊山線─大安溪鐵橋
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臺鐵舊山線─大安溪鐵橋
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intro:
「臺鐵舊山線─大安溪鐵橋」位處臺中與苗栗交界,緊鄰苗栗縣三義第七號隧道南口至臺中市后里區之間。全長637.39公尺,共有8個桁架,由10孔62.41公尺花樑構成(兩橋墩間一桁樑為一孔)。「臺鐵舊山線─
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臺南水仙宮
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臺南水仙宮
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臺南水仙宮主祀水仙尊王,簡稱「水仙王」,也就是海神,由於早期臺灣與中國之間的往來都靠船航行大海,對於自然現象的變化又無法預估或掌握,所以對於那些能化解海上危難的神明都敬之至誠,造成對「自然崇拜」的信仰
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原臺灣省議會議事大樓、朝琴館、議員會館
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臺灣省諮議會係由臺灣省參議會、臨時省議會、臺灣省議會逐漸演變遞嬗而來。地方自治為民主政治之基石,戰後初期,政府為實施民主憲政,推動地方自治,於民國34年(西元1945年)12月公布「臺灣省各級民意機關
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開基武廟原正殿
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開基武廟原正殿
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開基武廟創建於鄭氏時期,位於當時承天府西定坊關帝港口附近。所謂「港口」即「關帝港」之指稱,顧名思義,及取其臨接關帝廟口之意。又因其規模體制比祀典武廟小,俗稱「小關帝廟」。因為信奉關帝爺的民眾很踴躍,每
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北斗保甲事務所
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北斗保甲事務所
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北斗保甲事務所創建於日治昭和11年(西元1936年),現今位於彰化縣北斗鎮地政路421號。
日治時期仍沿用清朝時期流傳下來的保甲制度,在明治31年(西元1898年),即頒布保甲條例,保甲的作用包
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北投真言宗石窟建築群
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北投真言宗石窟建築群
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日治初期,自日本內地有眾多佛教宗派來台傳教,其中真言宗弘法寺原本借用艋舺黃氏宗廟布教,之後於1910年於新起街市場右側、新起橫街一丁目新建本堂竣工,除本尊為弘法大師及十一面觀世音之外,另自高野山勸請不
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山腳蔡氏濟陽堂
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山腳蔡氏濟陽堂
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「山腳蔡氏濟陽堂」位於苑裡鎮山腳里,為山腳蔡氏族人祖厝,濟陽堂為蔡姓堂號。「山腳蔡氏濟陽堂」大約興建於清嘉慶末年,至今已有180餘年的歷史。
相傳山腳蔡氏先祖,於乾隆初年自福建渡海來臺,先在臺中豐原經
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虎山巖
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虎山巖
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虎山巖位於彰化花壇白沙坑,地址為彰化縣花壇鄉岩竹村虎山街1號,清乾隆12年(西元1747年)由白沙坑信士倡議興建佛寺,供奉觀音菩薩,最初並無適合地點興建寺廟,後有地方士紳賴鳳高獻地興建。後在清道光10
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西嶼內垵塔公塔婆
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西嶼內垵塔公塔婆
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從內垵北港向西延伸約一海浬的海域中有一處稱做「海瀨礁」的暗礁,暗礁北方的陸地稱為「鱟仔尾」,兩者間的形狀像箭一樣直射內垵村內,常導致民眾遭難與不平安,所以邀請唐山地理師實地勘查,於道光23 (1843
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艋舺謝宅
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艋舺謝宅
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市定古蹟「艋舺謝宅」位於萬華區西昌街八十八號,其區位係艋舺市街發源地番薯市附近,是一座年代久遠的四合院古宅,在台北市近代急速發展下能完整保存下來,有其代表性意義。謝宅在清嘉慶年間原為著名的郊行,掌握台
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1.1
蘭陽女中校門暨傳達室
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蘭陽女中校門暨傳達室
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1.在校門與傳逹室的興修記錄上,由舊照片可看出民國61年(1972)前校門外觀仍為洗石子,民國65年(1976)以後才改塗白漆。傳逹室之外觀形貌、材料則與民國50年(1961)拍攝的舊照片相同無異。
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陳文瀾古墓群
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陳文瀾古墓群
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intro:
陳家為北臺灣清代中後期重要家族,陳氏祖厝亦為國定古蹟, 本墓葬群補充陳氏家族之發展歷程,見證道光年間以後,大龍峒陳氏崛起的歷史發展,具歷史價值。
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九如鄉三山國王廟
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九如鄉三山國王廟
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根據《(重修)台灣省通志》的記載,九如鄉三山國王廟是創建於明永曆年間(1646~1683);但根據該廟正殿左側牆壁外面的一塊花崗岩質的「三山國王廟產碑」的記載,該廟創建於清乾隆40年(1775)。該石
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原臺南山林事務所
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原臺南山林事務所
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日本治臺之初,即於臺灣總督府民政局設置殖產部,分農務、拓殖、林務、礦務4課辦事,此乃臺灣林業現代化管理之發韌。其後於各地成立營林所等相關林務機構,以積極推展林務事務。日明治36年(西元1903年),日
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1.1
中和「太武山莊」
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中和「太武山莊」
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太武山莊位於新北市中和區民有街 55、57、59 號,為戰地政務時期興建之甲種眷舍。該處眷舍完成於民國51年(1962)。民國48 年(1959)第十軍移防回臺,經司令官劉安祺將軍批示興建。
民國 5
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溪湖田寮陳萬福故居
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溪湖田寮陳萬福故居
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「溪湖田寮陳萬福故居」為閩南建築的近現代化,屬日治時期現代工法的古風貌延續。用加強磚造方式建造,石刻書法藝術(隸書)特殊,牆壁除紅磚作壁飾外,還有特殊條紋溝面磚,具中西融合的建築形式。屋脊剪黏保存傳統
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1.2
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中山里成功路田寮巷10號
明寧靖王墓
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明寧靖王墓
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明寧靖王是明太祖的第九世孫,本名朱術桂,明崇禎17年(1644),受封為鎮國將軍,不久又受封為寧靜王,明末隨鄭成功轉赴台灣。
清康熙22年(1683),施琅率軍入台,鄭軍失利,寧靖王自縊身亡,現今墓
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1.1
林口謙益居
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林口謙益居
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待修復或再利用計畫完成後填列
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利澤簡廣惠宮
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利澤簡廣惠宮
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現今文獻中關於廣惠宮最早的創建時間,建立在1871(清同治10)年,用地15.00坪,建坪10.80坪,其建築形式是瓦茸磚造。到了1884(光緒10)年,因廟破損不堪,而再度修繕。1951年前後,由林
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艋舺助順將軍廟(晉德宮)
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艋舺助順將軍廟(晉德宮)
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建於清代。本名晉德宮,因奉祀助順將軍而得名(助順將軍為明代尚書黃道周),本廟為惠安移民由原鄉分靈來台。清朝地名「將軍廟街」依此廟得名,大約是今日武昌街、昆明街、漢口街、康定路所圍成的地帶。「將軍廟街」
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馬偕墓
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馬偕墓
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明熹宗天啟四年(1624年)荷蘭人占據臺灣南部後,始有基督教傳入,而明朝永曆十六年(1662年)年鄭成功攻下臺灣,荷蘭人退出,宣教工作因此中斷,直至清同治三年(1864年)簽訂天津及北京條約後,西方傳
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林九牧公祠
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林九牧公祠
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1. 具高度歷史、藝術或科學價值者:
本祠堂為傳統合院格局,具典型客家建築特色,奉祀林氏開閩始祖林祿公、潭子摘星山莊林其中及神岡大夫第林振芳牌位,為潭子、豐原及神岡地區林氏子孫祭祖祠堂,與地方發
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阿猴城門(朝陽門)
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阿猴城門(朝陽門)
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清乾隆29年(1764),阿猴街由村落發展為粗具規模的市街;清道光16年(1836)官民合力在此建築城壘,即阿猴城。由阿猴城門的門額上得知當時縣丞是沈長棻,他本為浙江海甯州人,因監生報捐分發福建。清道
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淡水禮拜堂
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淡水禮拜堂
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清咸豐十年(1860)後淡水成為國際通商口岸,並於同治元年(1862)正式開觀徵稅,此時期成為全臺最大貿易港,更吸引許多外國人士到此從事貿易等行為。清同治十一年(1872)馬偕牧師抵達淡水宣教,並在此
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虎尾糖廠鐵橋
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虎尾糖廠鐵橋
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虎尾糖廠於西元1906年(明治39年)創立,當時虎尾鐵橋已經規劃興建,西元1910年(明治43年)虎尾貨物掛(所)通車,已有縱貫火車通車紀錄,並兼辦客運業務。
虎尾鐵橋由英國WestWood公司設計
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芝山岩隘門
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芝山岩隘門
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芝山岩隘門,位於臺北市士林區至誠路一段326巷26號(惠濟宮)的西側,約創建於清道光五年(1825年)。
在傳統聚落中,為了防備民變或械鬥的侵擾,防禦土匪或盜賊的劫掠,常在村落或市街的險要處,設置如
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