興濟宮保生大帝大人科第七首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第七首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487666 , 欄位Id的內容是487666 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第七首 , 欄位Description的內容是
油歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。
油歸(即當歸),補血藥物,治血虛病人。白楣(即白薇),清熱藥物,可以清熱解毒,清熱涼血,清虛熱,還可以利尿,廣泛用於多種熱證。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。炙甘草,常用的調和諸藥藥物,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。茵陳,清熱利尿的藥物,兼可以處理黃疸。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487666&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/9C5759FF-7BDC-4CBB-AB5D-4DF88D19153A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T10:59:39 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Object487666
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487666
Title
興濟宮保生大帝大人科第七首
Description
油歸、白楣、淮山、炙草、茵陳各一錢。水碗二煎六分。 油歸(即當歸),補血藥物,治血虛病人。白楣(即白薇),清熱藥物,可以清熱解毒,清熱涼血,清虛熱,還可以利尿,廣泛用於多種熱證。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。炙甘草,常用的調和諸藥藥物,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。茵陳,清熱利尿的藥物,兼可以處理黃疸。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T10:59:39
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第七首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰貳拾首
Description:
洋參七分、遠志一錢、白朮一錢、桔梗一錢、赤苓一錢、白芍一錢、當歸一錢、甘草五分、麥冬一錢、陳皮七分、棗仁一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第120首藥籤。洋參(西洋參),氣陰雙補的藥物,
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Culture_Object598526
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一二0首
Description:
茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第120首藥籤。茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾
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Culture_Object606300
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606300
Title:
梧棲朝元宮第二三方
Description:
鈎藤一錢半、龍齒一錢半、天麻一錢、地龍一錢半、茯神一錢半、全蝎尾五支、薄荷七分、防風一錢半、大銀一個、金蟬蛻七隻、天竺黃一錢、生甘五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第23首藥籤。鈎藤,天麻,可以息
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514183
Title:
心靈寄託─誦經團、大鼓陣
Description:
2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12
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509143
Title:
信義基督長老教會會堂初貌
Description:
此張照片拍攝於民國39年(1950)之「信義基督長老教會」會堂原本之樣貌。信義基督長老教會會堂現今被稱為「花蓮信義長老教會」,其所在之位置在昭和2年(1927)時為日本人所建立之「稻荷神社」,用來
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三三號
Description:
虎姆莿心一把。人乳礬塩小許搥塗目乾。
虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目暗。礬
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一五首
Description:
六一散壹錢、灯心十二節、青黛、珀末、珠砂各三分。煎茶調末服。
六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。灯心草(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的功
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564004
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七四首
Description:
珀末五分、珠砂四分、川連四分、中白小許。共為末,用滾水調金薄一帖服。
珀末(琥珀的粉末),安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。珠砂,安神藥物,因其中含有毒物質—
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487791
Title:
興濟宮保生大帝小兒科第十一首
Description:
茯苓、白朮、扁豆、薏仁、淮山、蓮子各五分、洋參、砂仁、桔梗各二分、陳皮三分、蜜草二分。水六分煎三分。
茯苓,利尿藥物,另外可以保護脾胃功能。白朮,補氣藥物,可以加強脾胃功能。扁豆,可以促進脾胃功
福龍宮民俗與宗教
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Culture_Organization616117
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616117
Title:
福龍宮
Description:
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣後龍所拍攝,福龍位於苗栗縣後龍鎮復興里。
福龍宮主祀朱李池蘇秦五府千歲.兩側協祀則是龍邊天上聖母,虎邊福德正神。
按廟沿革所記載:福龍宮創建於何時,因年代久
內媽祖廟大人科第四號民俗與宗教
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Culture_Object606613
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606613
Title:
內媽祖廟大人科第四號
Description:
馬尾絲一錢、金英一錢、淮七五分、神粬一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第4首藥籤。馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。金英(
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Culture_Object512702
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512702
Title:
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗-水藍雅緻葉脈夏紗
Description:
仲夏浪漫葉形蕾絲夏紗-水藍雅緻葉脈夏紗,林桂麗老師於2019年製作,肩寬40,袖長15,衣長58,衣寬51公分。
這是林桂麗老師於7、8月的葉子夏紗課程,讓報名課程的學員來享受親手編織涼爽夏紗的
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Culture_Object487724
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487724
Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十五首
Description:
使君子三粒、油虫沙三分、柿蒂三大錢。水不拘煎服。
使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。柿蒂,降氣止嘔藥物。
本
梧棲朝元宮第一三三方民俗與宗教
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Culture_Object606505
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606505
Title:
梧棲朝元宮第一三三方
Description:
蘇黨參一兩。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第133首藥籤,名為「獨參湯」。獨參湯,顧名思義,就是只有黨參或人參,拿來燉水喝。通常用在氣血皆大虛的病人,尤其是失血後、或是大病後虛弱,古代文獻中多種疾病
聖帝廟男科第83首民俗與宗教
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Culture_Object487145
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487145
Title:
聖帝廟男科第83首
Description:
燥熱便難脾胃傷,津枯溺數反乾腸。通污破結除陰痞,順氣之方潤自昌。
白芍二錢、火麻二錢、只實二錢、厚朴二錢、杏仁二錢、大黃二錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
大黃、厚朴、只實
大甲鎮瀾宮眼科第51號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第51號
Description:
甘菊一錢、吧戟一錢、枸杞一錢、昌羊一錢、五味五粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。甘菊(菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。吧戟(巴戟天)用以補腎,強筋骨。菖羊(石菖蒲),芳香開竅。枸杞子滋
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Culture_Event222156
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Title:
五月節句,龍船朝日選手(端午節朝日組的龍船選手)
Description:
花蓮在日治時期就有划龍舟競賽,照例每年在美崙溪舉行,這張照片就是當時朝日組的龍船選手們,第一排左起第二人,穿著深色背心者便是林桂興。划龍舟競賽,雖源於中華文化,亦曾傳入日本、朝鮮,成為東亞地區的地方民
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Culture_Object598397
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598397
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十首
Description:
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第10首藥籤。連喬(連翹),清熱藥物。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人
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Title:
六房天上聖母男科第八十二首
Description:
清涼利水化氣開脾。腰膝無力滋腎為宜。先將此試後再問之。
白茯苓三錢、滑石二錢、豬苓一錢、澤舍一錢、阿膠二錢。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷陰,
聖帝廟女科第85首民俗與宗教
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487250
Title:
聖帝廟女科第85首
Description:
氣為痰飲,心下賑堅。食難過膈,反覆留連。
肉桂八分、只壳八分、紫蘇八分、陳皮八分、檳榔八分、桔梗八分、白朮八分、靈脂八分、木香八分、半夏四分、茯苓四分、甘草四分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、
孔子廟(文宗社)民俗與宗教
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Culture_Place284571
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Title:
孔子廟(文宗社)
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月六日的主題是「
馬公陰陽堂沿革簡介碑民俗與宗教
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Title:
馬公陰陽堂沿革簡介碑
Description:
位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成
羅東慶安宮祈求吉慶石雕民俗與宗教
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Title:
羅東慶安宮祈求吉慶石雕
Description:
台灣傳統廟宇經常運用圖像來表達吉利的象徵寓意,不識字的庶民見圖案即可知匠師所欲傳達的意涵,最常見者即「祈求吉慶」。 羅東慶安宮的祈求吉慶表現在步口廊兩側的對看牆外緣。龍邊石堵有兩位人物,上方人
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Title:
麻竹坑伯公-龍興宮
Description:
昭和十二(1937)年,日本政府對台人進行皇民化運動,加強對台人民間信仰及宗教活動管制與禁止,尤其是道教信仰約束嚴格,小神小廟還可以勉強允許,但建廟立寺絕對禁止,當時便暫時將現在的福天宮天上聖母金
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第一一五首
Description:
六一散一錢、青黛、珀末、硃砂各三分、灯心十二節。煎茶調末服。
六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。青黛,清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。琥珀,為植物的樹脂
梧棲朝元宮第一0八方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一0八方
Description:
當歸一錢半、生地一錢半、白芍一錢半、冠花一錢半、白朮一錢半、連子一錢半、川芎一錢半、扁豆一錢、茯苓一錢半、椿皮一錢半、白菓一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第108首藥籤。本方中冠花(
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Title:
玄武岩的民宅「見光半截」的壁體上與紅磚搭配
Description:
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第三屆之文章「澎湖玄武岩的產業文化印象」,照片為玄武岩的民宅「見光半截」的壁體上與紅磚搭配。文章蒐集史前、荷蘭時期、近年相關文獻、研究和報告,以及田野資料,探討澎湖
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—紅紙
Description:
圖片中的紅紙物件,是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行開斧儀式後,特別在造王船場地所置放的斗燈,張貼於斗燈旁,以紅紙將斗燈上各項寶物所代表的意義予以條列說明。斗燈為道
聖帝廟女科第99首民俗與宗教
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487264
Title:
聖帝廟女科第99首
Description:
心經伏火溺難通,小便膀胱及痛胴。利水通淋消悶亂,三劑連服奏寄功。
木通三錢、滑石三錢、連翹二錢、牽牛二錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連飲三服。
木通、滑石可利尿除心火,能
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Title:
天上聖母幡旗─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內天上聖母之幡旗,旗面為方形,下帶圓弧流蘇,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主)作為神明集體出巡時天上聖母隊伍中最前頭的旗幟。現保存於連江縣南竿鄉仁
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