雲林北港朝天宮眼科第三三號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第三三號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561626 , 欄位Id的內容是561626 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第三三號 , 欄位Description的內容是
虎姆莿心一把。人乳礬塩小許搥塗目乾。
虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目暗。礬塩味鹹,性寒,可以治療目中浮翳。目墘是眼框之閩南語發音。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第三三號
Description
虎姆莿心一把。人乳礬塩小許搥塗目乾。 虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目暗。礬塩味鹹,性寒,可以治療目中浮翳。目墘是眼框之閩南語發音。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T15:05:59
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第三三號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event220367
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220367
Title:
金板境天后宮建築裝飾上的對場競技
Description:
依據《99年度連江縣歷史建築「金板境天后宮」調查研究暨修復計畫》,從南竿的金板境天后宮左右兩側的墀頭來看,可見兩側的創作主題有明顯不同,為所謂的「對場作」。此種對場競技源由於迎神祭典上,各方陣頭欲
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Culture_Object562812
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十三號
Description:
感胃所傷肺氣寒,心浮喘逆服艱難。更兼食積腰臍痛,項背拘攣臥不安。
川芎一錢、蒼朮一錢、桔梗一錢、桔皮一錢、枳壳一錢、白芷一錢、厚朴八分、白芍八分、當歸八分、甘草五分、大棗三、正吧參八分。水碗二煎
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487316
Title:
民雄保生大帝廟第三十首
Description:
茯香錢半、砂仁錢半、香附錢半、扁豆一錢、山查一錢、川苓一錢。水碗二煎六分,小兒各半。
茯香(即藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,既可以解除體表邪氣,還可以排除體內濕氣,夏季感冒就屬此類。砂仁,可
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Title:
南方澳移工清真寺
Description:
南方澳的東南亞漁工,以印尼籍者居人數之冠,而其中又多為信仰伊斯蘭教的穆斯林。2014年,這些虔誠的穆斯林合資在蘇澳鎮南安路上承租了一幢雙層民宅,經過簡單的整理及粉刷,並於外牆一隅書寫上「MASJI
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Title:
劉禮泉口述:北竿各境及其神明
Description:
本照片攝於2020年白沙境平水尊王廟請神儀式現場。
馬祖擺暝是連江縣境內各村庄一年一度最重要的祭典,每年約莫在元宵節前後舉行,宴請境內與各方神明供品,供俸鮮花香燭,冀求神明保佑來年賜福。「請神」
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Title:
下坪(矮山坑)和愛伯公
Description:
座落在矮山坑溪旁,早期是以石頭砌成牆壁,用鐵皮蓋屋頂。在民國88年,921大地震時,附近的兩棟房屋及土地公廟全部倒塌,後來26號房子的屋主謝意祥先生重建時,也將土地公廟重建為鐵皮屋式,裡面沒有神尊
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Title:
良醫治療病人,不惜使用參苓,治民的道理也是一樣 澎湖紀略卷之三 台灣文獻史料叢刊
Description:
蓋聞蘭生幽谷,片瓣足馨;豹變南山,一斑亦貴。故良醫療病,功取活人,寧盡參苓哉!治民者,何獨不然耶?昔史遷作循吏傳不及漢代之賢君子,不無遺議焉。澎湖乃洪流孤島,傍海而居,人棲磽确之地;及瓜而代,官存
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Title:
臺南市大觀音亭第59方
Description:
當歸二錢、川芎一錢、乾姜三分、桃仁七分、甘草五分。水一中杯半煎六分服。
本方即生化湯,出自《傅青主女科》。活血化瘀、溫通經脈、來達到止痛效果的方子。本方用於產後血虛、寒凝血滯所致的證型。常常在自
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十九首
Description:
又烏雞一個、搥姜母四兩。入腹內縫蜜蒸熟,以熱老酒送下被盖汗即好。
此方應為食療烏骨雞湯,具有補肝腎,益氣血,退虛熱的功效。適合於產婦、久病等人食用。烏骨雞在唐代孟詵所着的《食療本草》書中已有用烏
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Title:
「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究
Description:
林福春的〈「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究〉,於2012年6月發表於《書畫藝術學刊》12期,頁25-52。主要敘述清末民初之際,興築寺院匠師的技藝競賽,成了鄉民茶餘飯後關注的焦點。由於先民
內門中埔頭宋江獅陣民俗與宗教
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Culture_Invisible567144
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Title:
內門中埔頭宋江獅陣
Description:
內門中埔頭是高雄市內門區(舊稱羅漢門)的發祥地,而宋江獅陣設於清治時期,同時也是內門最早成立的宋江獅陣之一。此陣昔因護庄團練而來,後參加羅漢門迎佛祖而成為名陣,係中埔頭紫雲宮專屬武陣,為此俗不
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Title:
南竿金板境天后宮福德正神像
Description:
南竿金板境天后宮的福德正神為放置正殿東側的陪祀神,神龕配置「廟中廟」的形式,與一般作法略有差異,塑造出神聖的祭祀空間。此神像高110公分,面寬55公分,深度47公分,彩繪色料以膚、紅、藍、黃、綠、
福神弄龜民俗與宗教
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Title:
福神弄龜
Description:
福神弄龜是頭城鎮公所和鎮立圖書館近年來發起的新興節慶活動。「福神」指福德正神,也就是土地公。相傳農曆二月初二及八月十五為土地公的生日,在台灣的漢人民間信仰中,土地公是地方及農業守護神,也是財神之一
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二四首
Description:
木通、木賊、枝子各一錢、檳榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第24首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十四號
Description:
症恐難療,欝熱若燒。脈深帶數,血氣不調。修心養性,寡慾逍遺。
黃芪錢半、姜活錢半、知母錢半、黃柏一錢、柴胡八分、升麻八分、甘草八分、防風錢半、升地一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
黃芪(黃耆
環保小檯燈民俗與宗教
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Title:
環保小檯燈
Description:
林朝欽藝師「環保小檯燈」作品一座,直徑:11公分、高度:38公分;以植物纖維手工紙、檯燈座、接環為材質,完成於2012年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2
舊城城隍出巡民俗與宗教
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Title:
舊城城隍出巡
Description:
「舊城城隍出巡」日治時期多利用城隍生日當天進行辦理,後因戰事趨緊而暫告一段落,戰後在城隍爺的指示下復辦,分別於民國39年、47年、58年、60年及66年舉行,中間曾有約十年之停滯,民國86年到
媽祖宗教文化園區民俗與宗教
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Title:
媽祖宗教文化園區
Description:
位於馬祖村新街後方「門前山」的媽祖宗教文化園區,以媽祖巨神像為主題,2013年10月13日落成啟用。園區最受矚目的媽祖巨神像,參考中國大陸福建湄洲的樣貌興建,高28.8公尺、加上避雷針後高29.6
石泉朱王廟民俗與宗教
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Culture_Place302933
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Title:
石泉朱王廟
Description:
澎湖縣馬公市石泉里朱王廟,位於聚落南側偏東處(石泉里33號),主祀朱府王爺。創建於清道光15年(1835)。相傳原廟位在聚落東南端,本來由石泉、前寮、菜園三社共祀,後來才各自分靈興建宮廟。
石泉
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Title:
光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋
Description:
光復鄉阿美族太巴塱kakita^an祖屋為依傳統工法重建之建築,是昔時太巴塱部落的信仰中心,屋內每根樑柱均刻有敘述祖源神話之祖靈圖案;而掌管祖屋的kakita^an家族主掌部落的祭典儀式與政治,以及部
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Title:
六房天上聖母男科第八十一首
Description:
疑神疑佛是何因。孝悌當存以德鄰。若不修心行正道。笑堪落火再添薪。
良姜一錢、干姜一錢、龍骨一錢、肉叩一錢、赤石脂一錢、牡蠣一錢、石榴一錢、柯子一錢、附子八分、細辛五分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一
聖帝廟女科第36首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第36首
Description:
氣不調和陰血虧,脾痿胃冷藥難施。輕劑先試如能效,連服三方自見奇。
白朮八分、白茯八分、白芷六分、烏葯六分、正吧參五分、炙草三分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
正吧參(即西洋
花蓮某神社神前結婚照民俗與宗教
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Title:
花蓮某神社神前結婚照
Description:
此照片拍攝於昭和年間,並無詳細註明拍攝的地點,然而目前可以初步研判,其大致位於花蓮境內某神社的拜殿旁所拍攝。透過舊照片比對後,可排除花蓮港社、玉里社、吉野社、林田社等神社的可能性,故僅能大致推測為
內媽祖廟大人科第二十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二十號
Description:
酒軍一分、蘇准一分、牛七一分、歸中一分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第20首藥籤。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍。為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。蘇淮(山藥),
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Title:
民雄保生大帝廟第四十六首
Description:
檳榔五分、只實五分、香附五分、谷芽五分、甘草五分、五香教四分。水九分煎五分,小兒各半。
檳榔、只實(枳實)、谷牙(穀芽)皆是消食化積常用的中藥,香附能理氣止痛。五香教(五香散)的組成因來源而有不
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七四首
Description:
珀末五分、珠砂四分、川連四分、中白小許。共為末,用滾水調金薄一帖服。
珀末(琥珀的粉末),安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。珠砂,安神藥物,因其中含有毒物質—
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十七首
Description:
甘樜五寸、中開一孔、川連一錢。用炭火焙出、湯抹目內。
甘樜(即甘蔗),是性質偏涼的藥物,有清熱之效,可緩解肺熱或胃熱,《本草綱目》曰:「蔗,脾之果也,其漿甘寒,能瀉火熱。煎煉成糖,則甘溫而助濕熱
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Title:
pusau ta Kavuvuan(送祖靈)
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
陳春霖民俗與宗教
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Culture_People156612
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Title:
陳春霖
Description:
陳春霖,字善樑,號詩棟,祖籍福建省長樂縣,生於1905年,40多歲時因中國戰亂從長樂縣搬到田沃村定居,以漁農維生、間或為製作手工藝,1976年罹癌逝世。
據《連江縣歷史建築調查研究及再利用計畫-
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四二首
Description:
柴胡四分、生地四分、麥文八分、赤芍三分、甘草四分、地茹一錢二、知母八分、生姜四分、灯心十條、條岑壹錢。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。麥文
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