雲林北港朝天宮眼科第三三號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第三三號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object561626 , 欄位Id的內容是561626 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮眼科第三三號 , 欄位Description的內容是
虎姆莿心一把。人乳礬塩小許搥塗目乾。
虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目暗。礬塩味鹹,性寒,可以治療目中浮翳。目墘是眼框之閩南語發音。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=561626&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/7708C657-81D3-48C2-8862-99D15E95736F , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T15:05:59 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
雲林北港朝天宮眼科第三三號
Description
虎姆莿心一把。人乳礬塩小許搥塗目乾。 虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目暗。礬塩味鹹,性寒,可以治療目中浮翳。目墘是眼框之閩南語發音。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T15:05:59
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮眼科第三三號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place604552
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604552
Title:
冬山定安宮正殿中港間正面
Description:
冬山定安宮為單殿式廟宇,面寬三間,其正面牌樓面主要是以水泥塑像與磨石子兩種材料與技術所構成。
定安宮正殿正面牌樓面以附壁圓柱區分成中港間與兩側之小港間。附壁圓柱採水泥原色底摻雜黑、白、紅
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Culture_Object627215
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627215
Title:
台東樟原天龍宮阿立祖位
Description:
台東樟原阿立祖位,放置於台東縣長濱鄉樟原天龍宮的原住民族阿立祖文化紀念館。
台東樟原天龍宮阿立祖位,為一橢圓形鵝卵石,上面寫上「台東樟原天龍宮阿立祖位」,代表阿立祖的神位,供奉於阿立祖文化紀念館
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第七六號
Description:
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
經與其它流傳相近的藥籤(台南保生大帝)比對,此生牛乳應該指的是牛奶糖。抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。可補充一點糖份熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。
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Culture_Object309621
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309621
Title:
馬公朝陽祠神龕楹聯
Description:
馬公朝陽祠,隱身於馬公市區民權路上,某服飾店面二樓,店側開有一小樓梯可登臨祠中,其內供奉神明為洪真君,信眾親切的稱呼其為「洪先生公」。據余光弘於《媽宮的寺廟:馬公市鎮發展與民間宗教變遷之研究》提及
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562837
Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十八號
Description:
水滯心窩氣不行,消痰化積以輕清。當施止痛之方服,調養元神固衛榮。
沒藥一錢、沉香一錢、灵脂一錢、香附錢半、桔壳錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
當時婦女出現心窩悶脹痛,痰氣不順的症狀,可能跟腸
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十五號
Description:
八珍湯補氣血虛,此帖長進頗相宜。病後須當宜調養,亦能過皮早生肌。
人參一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、川芎錢半、當歸錢半、白芍一錢、熟地二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
八珍湯可以補氣血
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487440
Title:
六房天上聖母男科第六十三首
Description:
脾胃寒虛飲食停。肚腑痛疼此方靈。命門火洩難生血。引火歸元固腎經。
淮山二錢、舊地一錢半、白茯苓一錢半、澤舍一錢半、丹皮一錢、棗肉一錢、肉桂五分、附子一錢、服二帖。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6
黑色直條紋西服民俗與宗教
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512685
Title:
黑色直條紋西服
Description:
黑色直條紋西服,為黃勇任老師於2005年的創意西服作品,衣長80,袖長64.5,肩寬51,上圍100,腰圍90公分。直條紋西裝給人的感受是較為正式,偏向上班族、職場穿搭為主,加上深色款式,更加重其
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Culture_Object303817
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Title:
五德里歐陽宗祠-宗祠大門對聯
Description:
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰雞母塢83號,歐陽姓為五德里第一大姓,民國??年計有97人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三(1600-1658),係泉州南安(后房鄉)
慈生宮婦科第八十方民俗與宗教
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Culture_Object486680
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486680
Title:
慈生宮婦科第八十方
Description:
肝木搖動。中有餘風。
平肝風息。自有奇功。
甘菊二錢、津梗二錢、冬花二錢、大生地二錢、京芍二錢、麥冬錢半、川芎一錢。煎服。
甘菊(即菊花),可疏散風熱,津梗,可宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳,
水底板民俗與宗教
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304438
Title:
水底板
Description:
圖中部件稱為水底板,由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝,之所以稱為水底板是因為位於船身吃水線之下,王旭輝老師受訪時表示水底板之黏合早期用樹皮與石灰等材料,現代社會用黏著膠劑代替,黏著時
鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍民俗與宗教
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Title:
鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍
Description:
照片為鹿谷鄉蕃薯寮出殯隊伍的實景,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝。鹿谷鄉廣興村的蕃薯寮位於廣興村外,是鹿谷鄉的第三示範公墓,圖中可見十多
聖帝廟男科第80首民俗與宗教
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487142
Title:
聖帝廟男科第80首
Description:
冒風所傷,寒惡非常。此症難醫,速求上蒼。
菊花一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、乾羗一錢、桂枝一錢、黃岑一錢、牡蠣一錢、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。爐丹一包,化單合水一碗
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五號
Description:
正古連二錢半、水粉一錢、水煆龍骨一錢。共為末。
和茶露敷患處。正古連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱,也可以外用處理水濕分泌物較多的傷口。水粉,為金屬鉛加
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Title:
揮毫春聯、導覽解說及活化再利用座談會
Description:
照片為2008年2月23日(民國97年)揮毫春聯、導覽解說及活化再利用座談會,活動的紅布條掛在鳳儀書院的壁照上。
繼2006年12月23日,高雄縣政府文化局為拆遷戶,舉辦一場鳳儀書院活化再利用說
梧棲朝元宮第九二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第九二方
Description:
京芥錢半、防風錢半、薄荷一錢、桔梗錢半、姜蠶一錢、支子錢半、黃芩錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第92首藥籤。本方使用京芥(荊芥)、防風、薄荷疏風解表,驅除在表之風邪。桔梗歸肺經,與生
慈生宮外科第九十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第九十五方
Description:
因風作癢。法在平肝。大生地、白芍、芥穗各三錢、原蠶沙、祈艾、防丰各二錢。水煎服、將藥渣加浮萍米水煎洗。
此則藥籤著重在改善求籤者的「瘙癢」之症。所謂的「風」,是指皮膚乾燥、癢、可能有脫屑或皸裂的
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Title:
高雄道德院眼科第四十一號
Description:
生元一錢、棗肉五分、當歸一錢、乙厘八分、木夕八分、沙宛八分、望花一錢、双白一錢、蟬退七分、石决三分、通草三分、甘草三分。水碗二煎六分。
生元(生地)清熱涼血,養陰生津。棗肉(山茱萸),補益肝腎。
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅三首
Description:
升麻五分、刈根五分、甘草五分、防風壹錢、赤芍四分、大力四分、西角六分、京芥壹錢。水八分煎四分。
升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用。刈根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能。甘草,常用的調
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Title:
天后宮重修碑誌(之一)─東引天后宮
Description:
本碑文為天后宮重修碑誌(之一),現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
天后宮為吾閩莆田林氏女,生於
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Title:
高雄道德院眼科第三十四號
Description:
金蟬一錢、川連一錢、豬肝一個。用水朕之。
金蟬(蟬蛻)能發散風熱。川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關。藥物組合之後,整體
洗蔥民俗與宗教
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Title:
洗蔥
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月18日的主題是
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第五八首
Description:
活石壹錢、生地壹錢、知澤各四分、枝子六分、茵陳九分、木通五分、舊麥五分、甘草三分、枝岑三分。水八分煎四分。
活石(滑石),茵陳,清熱利尿的藥物,茵陳兼可以處理黃疸。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼
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Title:
高雄道德院大人科第二號
Description:
白朮一錢、蘇淮一錢、土茯一錢、甘菊四錢。水八分煎四分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。蘇淮(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常
南竿清水境白馬尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place154672
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Title:
南竿清水境白馬尊王廟
Description:
清水境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉清水村127號,主祀白馬尊王、白馬夫人、兩位部將以及馬奴、白馬一匹,陪祀神祇龍邊左神龕奉祀臨水夫人、天上聖母、地母娘娘以及兩位宮娥、千里眼將軍、順風耳將軍,虎邊右神
慈生宮幼科第九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九方
Description:
此病由驚嚇。先宜禱社王。
再來求妙藥。回春別有方。
藥籤的意思是說,此病是由於驚嚇受度所致,可以先向神農大帝祈求、祝禱,請大帝保佑,先讓心神安寧、不再過度驚慌,之後再來求取一次藥籤,請示服藥的
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Culture_Object487923
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第廿三首
Description:
正京墨,磨雞血。點目內自消。
這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨(為松煙和入膠汁、香料等
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Title:
高雄道德院大人科第一八號
Description:
金石松五分、麥芽三分、別甲一錢、紅柿蒂七個。水八分煎四分。
金石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。麥芽,可以幫助澱粉類食物的消化,並有通便的功能。
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Culture_Place282307
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Title:
羅東慶安宮步口構架-虎邊
Description:
羅東慶安宮步口廊之木作構架,仔細比較龍虎兩邊,可推斷可能也是對場作。虎邊獅座在嘴巴中央下緣的鬍鬚較龍邊獅座細長,因此未如龍邊獅座在胸前刻有圓鈴。獅座背部上方同樣雕以天使,但在頭髮與翅膀的雕鑿方面有
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第六十六號
Description:
正苦桃葉三錢、雙寄生三錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。苦桃葉,可以清熱兼袪風除濕,處理一些濕疹的問題,中醫認為皮膚病會癢是風邪造成的,此藥可以袪風又可以除濕,可外用於皮膚病。雙寄生(桑
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