蔡文慶藝術與人文
「蔡文慶藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People283600 ， 欄位Id的內容是283600 ， 欄位Title的內容是蔡文慶 ， 欄位Description的內容是蔡文慶於八○年代遠赴美國阿肯色州大學美術系攻讀藝術碩士，受到當時盛行的現代主義影響，選擇抽離浪漫古典的美學情感，而專注理性與冷峻的機械結構。刻意地保留機器裁切的痕跡，保留材料原始的物質性，透過秩序規矩的重組，以簡潔有力的觀念性語言取代複雜的人為情緒，創作往往回歸到作品造型與材料呈現的自我存在意義，他他表示：「身為藝術家如果無感的話，做出來作品都是徒勞，當你一開始碰觸材料的時候你就必須對他有所期待，產生情感，跟作品的對話。作品將自然而然地教導你怎麼創作。」
1993 年蔡文慶來到花蓮師範學院擔任教職工作，因花蓮蓬勃的石材產業以及當地政府對於石雕創作的大力支持下，專心投身石雕創作。作品風格慢慢從理性幾何的概念演變到有機圖形的想像，找尋各式圖像以表達內心私密感性敘事。透過作品想像過去遙遠的美感經驗，轉借後現代形式的手法，融合現代通俗用品的造型語彙，最後再契合石雕堅硬、沉重的材料語言，成為內斂且縝密的敘述。綜觀蔡文慶的創作歷程，不斷地將自身放置於對立關係之中，從早期的理性思辨，到近期的感性敘事，現代主義的崇尚到古典美學的緬懷，陰陽虛實之間的擺盪，讓我們體悟藝術家豐富的美學底蘊，與堅定豁達的生命意志。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=283600&IndexCode=Culture_People ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/B43EE753-4EFF-4CF5-81B7-65FC7A3E8291 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T10:41:29 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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283600
Title
蔡文慶
Description
蔡文慶於八○年代遠赴美國阿肯色州大學美術系攻讀藝術碩士，受到當時盛行的現代主義影響，選擇抽離浪漫古典的美學情感，而專注理性與冷峻的機械結構。刻意地保留機器裁切的痕跡，保留材料原始的物質性，透過秩序規矩的重組，以簡潔有力的觀念性語言取代複雜的人為情緒，創作往往回歸到作品造型與材料呈現的自我存在意義，他他表示：「身為藝術家如果無感的話，做出來作品都是徒勞，當你一開始碰觸材料的時候你就必須對他有所期待，產生情感，跟作品的對話。作品將自然而然地教導你怎麼創作。」
1993 年蔡文慶來到花蓮師範學院擔任教職工作，因花蓮蓬勃的石材產業以及當地政府對於石雕創作的大力支持下，專心投身石雕創作。作品風格慢慢從理性幾何的概念演變到有機圖形的想像，找尋各式圖像以表達內心私密感性敘事。透過作品想像過去遙遠的美感經驗，轉借後現代形式的手法，融合現代通俗用品的造型語彙，最後再契合石雕堅硬、沉重的材料語言，成為內斂且縝密的敘述。綜觀蔡文慶的創作歷程，不斷地將自身放置於對立關係之中，從早期的理性思辨，到近期的感性敘事，現代主義的崇尚到古典美學的緬懷，陰陽虛實之間的擺盪，讓我們體悟藝術家豐富的美學底蘊，與堅定豁達的生命意志。
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2019-12-04T10:41:29
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藝術與人文
「蔡文慶藝術與人文」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」的其他資料
雷莫‧貝雷堤藝術與人文
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Culture_People283668
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283668
Title：
雷莫‧貝雷堤
Description：
作者雷莫‧貝雷堤自學雕塑，在世界各地留下廣泛的藝術作品，有 20樣以上的公共藝術品、廣場紀念性建築、公共建築，分布的區域從歐洲到東南亞、意大利、從阿爾卑斯山到西西里島，幾乎在所有歐洲國家中都有他的作品
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Title：
3陳松 大地秀麗350x350x250CM
Description：
石雕家陳松於民國34年出生於台中沙鹿，從小展現藝術天賦，於新竹師範專科學校隨李澤藩教授研習水彩、後至國立藝專（現國立台灣藝術大學）從邱雲教授研習雕塑，並以第一名成績畢業。陳松老師喜愛以石雕紀錄歷史
順風耳的新香爐藝術與人文
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Culture_Object301040
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301040
Title：
順風耳的新香爐
Description：
奇特的故事情節往往是好作品的基本條件。這本作品以順風耳的「離家」為主軸，敘述他一時衝動，出外尋找屬於自己的香爐，處處碰釘子，事事不如意，終於再回媽祖廟的經過。主角雖是民間傳說中的熟悉人物，但順風耳的個
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Culture_Object296359
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296359
Title：
大差蜀𪐴（篤），老嬤未出
Description：
馬祖俗諺大多典出於常民生活中，與在地文化、生活智慧息息相關，雖流傳於民間，卻不易被文字所記錄下來，在此將根據陳高志老師所著的《馬祖俗諺析論（壹）》，使珍貴的方言資料留存下來以供後續研究。
「大差
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600167
Title：
入選-1953年臺灣省公共衛生人員訓練班新竹班第三期學員結業
Description：
韓戰後，臺灣成為美國防堵共產擴張的防線之一，中華民國政府在國共內戰的戰局中逐漸穩定下來，並開始接受美援，除了進行軍事的增強與整備外，也致力以衛生、經濟等社會的現代化工程。
公共衛生攸關國家戰力，
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287411
Title：
南勢阿美女子服飾
Description：
此組件為南勢阿美亞群的女子服飾，共有頭飾、胸兜、上衣、攜物袋、2條腰繩、2塊方裙、護腿布、項鍊等物件，常見於花蓮地區的阿美族婦女於盛裝時所穿著。日治時期的阿美族的婦女主要身穿黑衣，戴黑色頭帶，後於國民
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514546
Title：
「105年度宜蘭縣社區營造中心」委託案結案報告書
Description：
「105年度宜蘭縣社區營造中心」委託案結案報告書，內容包括十二項，第一，輔導宜蘭縣內各社區推動社區總體營造工作事宜；第二，辦理本年度機關各項社區補助計畫說明會及提案工作坊，輔導社區研提符合社區發展
魚藤號列車長藝術與人文
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Culture_Object301071
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301071
Title：
魚藤號列車長
Description：
《魚藤號列車長》是李潼在2004年往生前半年寫的最後一本少年小說，他藉由刻劃書中主角柳景元，說出他對生命無常的豁達。在治療癌症期間，知道自己的病情後，他就說不再寫長篇小說了，因為怕寫不完；但在化療針劑
演藝術與人文
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275592
Title：
演
Description：
劉侑珣畢業於國立臺灣藝術大學，有舞蹈系背景，輔系雕塑。曾獲大墩美術獎，國際袖珍雕塑展等獎項。天鵝舞為國際著名的劇作表演，芭蕾舞者的姿態，從脖子、手、到身體的動勢，都在模仿天鵝的型態、氣息。舞者如同演員
森林藝術與人文
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285910
Title：
森林
Description：
卡塔‧施維諾（Silvano Cattaï）的作品極具現代感，對他來說雕刻藝術就是要去體現一種情感，一種能打動人的力量。此作品〈森林〉，藉由質地和線條創造出一種韻律來穿透整塊大理石，就像是森林裡的音樂
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Culture_Object286662
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286662
Title：
作品-陳應彬代表作北部保安宮
Description：
三川殿的木雕，為大正六年重修陳應彬與郭塔對場之作，包括員光、雀替、吊筒等，主題有「趙雲救主」、「孔明智激周瑜」、「曹操宴長江賦詩」、「薛仁貴巧計攻摩天嶺」、「成湯聘伊尹」、「堯聘舜」、「吳滅楚」、
鄉村路景藝術與人文
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268328
Title：
鄉村路景
Description：
水彩作品〈鄉村路景〉，斜向透視的構圖營造出畫面動感與空間深遂的效果。淺藍色的天空在畫家的濕筆暈染下，呈現顏料擴散與水痕交疊的豐富肌理，營造出生動的雲霧變化。
邱創乾（1900–1973）運用濕筆
武將藝術與人文
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286065
Title：
武將
Description：
此人像雕刻為花蓮縣文化局石雕博物館典藏管理之佚名傳統石雕之一，作者不明，依據雕刻的服飾與倚劍姿態可得知此雕塑主題為中國古代武將。石雕所雕塑細節清晰，進一步的觀看，依據其胸前兩片明光甲、下擺三菱型甲片拼
崁津通訊第54期藝術與人文
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271743
Title：
崁津通訊第54期
Description：
本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》，為大溪國小校刊。本期為第54期，頭版內容為校長投稿〈不斷創新追求卓越，用實際行動讓夢想起飛〉。其餘內容有學生競賽獲獎名單、家長會建議紀錄、校園活動紀錄、學生文
黃玉書藝術與人文
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638141
Title：
黃玉書
Description：
黃玉書（1844-1889），彰化鹿港人，又名毓堂，字瑞符，號笏庭。先祖於康熙年間自福建泉州府晉江縣壁谷鄉渡海至臺，黃氏開臺祖與二世祖為邑庠生，以文風傳世，最早居於草港，至其父英祥始遷至鹿港泉州街
林國正藝術與人文
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Culture_People286406
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286406
Title：
林國正
Description：
我都和人說我就讀東海大學，東部海洋大學，從小離鄉背井到石梯漁港討海，慢慢地適應東海岸的漁業生活，機緣在1996開始有了轉變，投入台灣第一家賞鯨公司，開啟了帶領遊客體驗海上驚奇的年代，夏季做賞鯨，到了冬
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290968
Title：
桃園景福宮門神彩繪：尉遲敬德衣飾八仙圖
Description：
這件文物為李登勝所繪的尉遲敬德門神衣飾。整體來看，可以發現尉遲敬德的腰部以上，穿著為布的材質，在上半身。再觀察到尉遲敬德的腰部以下，在圖中的右方可以發現由金屬片所組成的戰甲，甚至在戰甲上面還有四仙
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Title：
臺中一中校歌、校旗及應援歌
Description：
此幀是州立臺中第一中學校校歌、校旗及應援歌。 臺灣仕紳有鑑於教育才是真正能喚醒臺灣人民族文化意識的最佳手段，所以林烈堂、林熊徵、林献堂、辜顯榮、蔡蓮舫等創校委員捐地募款，募得248,820元，終於
猫老尉家族成員的畫像藝術與人文
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Culture_Object619515
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619515
Title：
猫老尉家族成員的畫像
Description：
本張照片是2020年由蔡金蓉在苗栗縣後龍西社所拍攝，此照片為猫老尉家族成員第四世的夫人馬氏的畫像，目前為猫老尉劉姓家族保存。
本畫像為猫老尉家族第四世的夫人馬氏，雖畫像上寫著第五世，不過從祖牌位
童話珍珠派藝術與人文
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Title：
童話珍珠派
Description：
這本童話作品集分為兩部分，前半部「童話珍珠派」是作者為低年級小朋友所寫，曾經刊登在國語日報週刊；內容包含大頭怪獸、恐龍嚕嚕、小豬仔與森林裡的夥伴們、小丁子、蔥花母雞等作為主角的篇章，角色間的對話及
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Title：
划向大海，找到自己：2009、2010年獨木舟環島紀實
Description：
書中紀錄海洋大學的蘇達貞教授，想在退休前完成一件事作為紀念，帶著一群大學生划獨木舟環台。從經費籌措，到說服群眾、行前訓練與教育、適應海況，最後在2009年組隊初航，卻遇上莫拉克颱風，只好回到陸上。20
演武廳 (局部)藝術與人文
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Culture_Object300464
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300464
Title：
演武廳 (局部)
Description：
此件為何金龍於1928年整修台南佳里金唐殿之剪黏作品，位於正殿背牆之水車堵，共有二十二尊人物。共有二十二尊人物。作品取自民間故事《五虎平西》，敘述宋仁宗想封狄青官位，然而狄青卻不答應。狄青提出以與
甘丹藝術與人文
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283545
Title：
甘丹
Description：
甘丹喜愛以風作為創作題材，運用線條表現大氣流動運行時的韻律感，而無形的風，留下有形的刻化痕跡，使得作品風格更加鮮明獨特與柔和，自我覺醒意識濃厚，純真而不矯情。表現自然界的細微的美感，譬如樹影、海風、浮
熱情藝術與人文
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595647
Title：
熱情
Description：
作者艾朗•傑布的作品〈熱情〉，利用成熟石榴果實剖成兩半，以造型對稱的剖面，象徵石榴傳達戀人相互回應的熱情。從果實的剖面裂縫中可窺見無數種子，水果中的石榴種子是緋紅色，晶瑩剔透味道酸中帶甜，同時，石
飛魚 百合藝術與人文
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Title：
飛魚 百合
Description：
《飛魚．百合》可說是廖鴻基半生以來的台灣踏查詩意版，藉由踏查中觀察體會的感動，紀錄了台灣山林海洋創造的故事片段。打破一般你我他的人稱敘述，透過「海洋」、「高山」、「平地」、「溪流」、「河口」五種視角，
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Title：
金門自衛隊男女官兵陶瓷娃娃
Description：
本物件為金門自衛隊男女官兵陶瓷娃娃，為一男一女，前方寫著「中華民國金門自衛隊」字樣，體現當時全民皆兵的緊張氣氛。此物件由馬祖新村社區94號住戶姜延庚先生所提供，姜延庚先生為馬祖新村第一代居民，曾任
下午茶（樹）藝術與人文
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Title：
下午茶（樹）
Description：
法國藝術家Jan Fairbairn-Edwards這套茶盤是用墨水轉印，把蓪草紙夾在黑色的桑樹纖維中間。18 世紀英國傳統轉印方法，是將圖案轉印在瓷器盤上，而在這個時期也利用蓪草紙來描繪植物和風
出牆藝術與人文
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595814
Title：
出牆
Description：
在現實生活中，已知的世界是一道權威的牆，害怕受傷的心有一道防備的牆，偏見與狹隘更築起一道歧視的牆，在牆內是習慣、安全、不受威脅，但那牆外的景色又是如何呢？〈出牆〉這件作品中運用直立的矩型象徵這些無
葉得令人物與團體@#@藝術與人文
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601088
Title：
葉得令
Description：
葉得令（1905-2000）為澎湖後窟潭人，祖父葉媽利（1821－1895）年輕時曾赴金門習藝，返鄉後幾乎包辦1860－1890年間（清朝同治至光緒年間）所有澎湖的寺廟工程，後人曾表示：「葉媽利執
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Title：
回Ryohen的尋根活動
Description：
2011年社區日曆計包含:宜蘭市南門、延平、黎明、孝廉；蘇澳鎮後湖；壯圍鄉過嶺；冬山鄉八寶、清溝、香和；南澳鄉金岳；員山鄉頭分以及羅東鎮南豪等十二個社區，本月份是屬於金岳社區的日曆。本篇07月03
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