林田神社民俗與宗教
「林田神社民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object506330 ， 欄位Id的內容是506330 ， 欄位Title的內容是林田神社 ， 欄位Description的內容是
林田神社建立於大正4年（1915），為日治時期官營移民村-林田村為祈求開墾順利，並撫慰鄉土之情，為當時日本移民的信仰中心。現今僅存神社基台以及玉垣。戰後因文化認同等因素，提倡中國化為主要文化脈絡，不少神社因此改建成當地的忠烈祠，一旁的草地仍留有當時破壞原神社基座上建築物的碎塊，而後雖然已經改為忠烈祠，但仍慘遭拆除的命運。所幸藉由文化局與文史工作者的努力之下，神社約在民國103年（2014）時開始進行重建的工程，故今日仍可看到神社基座的殘跡等能逐年妥善地被維護。目前已被登錄為花蓮縣文化資產歷史建築類別，奉獻者的姓名依然清晰可見，頗具歷史價值。
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Title
林田神社
Description
林田神社建立於大正4年（1915），為日治時期官營移民村-林田村為祈求開墾順利，並撫慰鄉土之情，為當時日本移民的信仰中心。現今僅存神社基台以及玉垣。戰後因文化認同等因素，提倡中國化為主要文化脈絡，不少神社因此改建成當地的忠烈祠，一旁的草地仍留有當時破壞原神社基座上建築物的碎塊，而後雖然已經改為忠烈祠，但仍慘遭拆除的命運。所幸藉由文化局與文史工作者的努力之下，神社約在民國103年（2014）時開始進行重建的工程，故今日仍可看到神社基座的殘跡等能逐年妥善地被維護。目前已被登錄為花蓮縣文化資產歷史建築類別，奉獻者的姓名依然清晰可見，頗具歷史價值。
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圖像
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2020-07-06T14:44:50
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民俗與宗教
「林田神社民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
昔臺島多乘肩轎，今車馬縱橫，肩轎則廢，唯漢醫用之 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
臺島道路狹且險，往往不通車馬，是以貴人大抵乘肩轎。形如我肩輿，廣二、三尺許，兩面開窗，籐榻承腰，二箇擔竹，兩肩接之。行趨之間，柔軟上下，左顧右視，意氣生風。路稍平坦，轎丁微吟，均動手，樂而行。因憶
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第76號
Description：
六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。（煎泡六味丸服）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
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Title：
馬祖生育習俗：禁沖
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望新生兒能平安長大。像是有新生兒的家庭會在門口寫上弄璋或弄瓦，提醒左鄰右舍經過時要輕聲細語，避免孩子的元神受到驚嚇，或沖到邪神惡煞。
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-晚朝行道
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「晚朝行道」的影像。道士於三清壇依金籙晚朝行道科儀進行晚朝，眾會首依古禮穿著正式的古禮服焚香陪祀。
道教的「朝科」是指朝真謁帝、疏奏表章的科儀。每日
過平安橋民俗與宗教
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Title：
過平安橋
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉，作者為姜佩君，本張照片為「過平安橋」。澎湖元宵除了乞龜，還要過平安橋。各宮廟會在元宵節前幾天搭起「平安橋」（鍵號的地方），民眾從橋
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Title：
案山北極殿所奉祀的王爺
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十輯馬公案山里、光華里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁42。根據此文的說法，澎湖縣案山里北極殿殿內所配祀的康、朱、溫三府王爺是歷次送
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Title：
內媽祖廟小兒科第二三號
Description：
洋參、干姜、炙草各一錢、白朮二錢。有力者用人參。水六分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第23首藥籤。洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干姜（乾姜），溫暖脾胃的藥
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Title：
慈生宮幼科第五方
Description：
中焦有濕。胎毒未清。
神方服下。此患立平。
銀花錢半、泡朮八分、陳皮五分、赤芍一錢、草梢一錢、防風一錢。煎服。
中焦指的是脾胃的問題，脾胃有濕氣使用泡朮（蒼朮）、陳皮等善於燥濕健脾的藥物，加
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Title：
慈生宮外科第六十六方
Description：
痰火內鬱。飲食為災。
蔬菜淡味。口勿亂開。
川貝母、昆布、海藻、牛旁子、海帶以上各三錢、竹黃錢半。水煎服。
身體機能的通順，有賴氣血順利運行，若氣血運行受阻則會停滯，而形成「痰火」，如果此時
慈生宮男科第四十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第四十四方
Description：
北方取柳木。南方取蘇木。
西方取桃木。東方取桑木。
各二錢煎服。
柳木，可以袪除風邪，兼有利尿功效來排除濕邪，還可以清熱解毒，用來消除癰腫疼痛。蘇木，是活血化瘀藥物，兼有止痛的功效。桃木，有
馬祖民俗療法民俗與宗教
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Title：
馬祖民俗療法
Description：
早年因醫療資源缺乏，馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法，像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈，或是發燒要用薺菜乾燒開水喝，現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾陸首
Description：
香附一錢、蒼朮一錢、厚朴一錢、薄荷一錢、紫蘇一錢、枳壳一錢、桔梗一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第26首藥籤。香附，理氣藥物。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可
內媽祖廟大人科第五八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第五八號
Description：
鳳凰退四分、山查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一枝。不拘水。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是家雞的卵，孵雞後蛋殼內的卵膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題，
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Title：
吳真人因其醫術精湛，死後為人所祀奉 臺灣通史卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
而府志誤為吳真人，且言臺多漳、泉人，以其神醫，建廟特盛。吳真人醫者爾，何得當此開山之號？固知所祀之神，必有大勳勞於臺灣也。
宜蘭員山林家古厝的興建民俗與宗教
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Title：
宜蘭員山林家古厝的興建
Description：
陳進傳的〈宜蘭員山林家古厝的興建〉，發表於2008年6月由南投國史館台灣文獻館發行的《臺灣文獻，第59卷，第1期》，文中表示傳統家族社會非常重視宅第的興建，除供住家之用，更是望族、仕紳、地位、聲名
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第二十首
Description：
川連、硃砂各五分、大黃、甘草各一錢。共研末調小種茶服之。
川連（即黃連）、硃砂能清心火，安心神，大黃能幫助排便，瀉下清熱，甘草則調和諸藥，以茶代水服之能疏通經絡，增強行氣消除局部鬱熱。整體來說這
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿一首
Description：
鳳凰退、油虫沙各五分、小金桔三個、冬瓜三條。水一碗煎四分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第四十四首
Description：
白朮、連喬、木賊、谷精、錢半、川貝、半夏各一錢、膽草四分。水碗半煎七分。
白朮，祛濕健脾藥，腹瀉可用。連喬（即連翹），清熱藥物。木賊，疏散風熱藥物，常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。谷精（即穀精草）
8月23日請媽祖民俗與宗教
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Title：
8月23日請媽祖
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於東門社區的日曆。本篇1月17日的主題是
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Title：
安寧廟營建記─東引南澳安寧廟
Description：
本碑文為安寧廟營建記，現存於連江縣東引鄉樂華村南澳安寧廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
民國八十二年除夕之夜暨翌年之接神日，本島
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十四首
Description：
琥珀末五分、硃砂四分、川連、四分、中白。共為末用滾水、金箔一帖服。
琥珀，安神藥物，兼有活血化瘀的功效，為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂，安神藥物，因其中含有毒物質—汞，現今基本上不
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Title：
馬祖傳統表演藝術：芹壁村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
傳統藝術守護者-彩繪廟宇藝師曾水源
Description：
〈傳統藝術守護者-彩繪廟宇藝師曾水源〉，作者王燕華，2014年發表於《宜蘭縣第二屆智慧長者-長者是寶》專輯第一篇，該書為宜蘭縣政府發行，地址在宜蘭市縣政北路1號。 〈傳統藝術守護者-彩繪廟宇藝師曾
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Title：
五德里吳氏宗祠—宗祠合影紀念
Description：
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號，吳姓為五德里第二大姓，民國？？年計有37人。五德里舊名為雞母塢，據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖，明崇禎17
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十五首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、石膏煆八分、生知母一錢、淡竹五分、甘草六分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。麥冬，補陰藥物，可
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十一首
Description：
桔梗、陳皮各五分、赤芍四分、生姜二片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，非常常見的調
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-外供
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「外供」的影像，道士帶領眾會首司命灶君及王船廠等外壇進行獻供科儀，故稱「外供」。
醮壇是建醮法事科儀相關的場地設施，設於宮內稱為內壇，如三清壇、三界
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿六首
Description：
箔荷、桔梗、甘草各四分、生地、菜根各二錢半、麥冬錢半、川貝二錢、蜜茋八分、炒阿膠珠一錢二分、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
箔荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第55首
Description：
防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第55首藥籤。防風，感冒時若兼有身體疼痛
內媽祖廟眼科第四二號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第四二號
Description：
珍硃二分、石蟹二分、平砂二分、雲二分、川連二分、甘石六分、梅片一分、雲射一分。共為細末。抹目內。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第42首藥籤。珍珠清肝明目。石蟹性味鹹寒，可以清熱利濕，去翳明目。平
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