慈生宮男科第十一方民俗與宗教
「慈生宮男科第十一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486713 ， 欄位Id的內容是486713 ， 欄位Title的內容是慈生宮男科第十一方 ， 欄位Description的內容是
病在大腸。
宜食白蕃薯見效。
並不是所有藥籤都是用藥物來處方，有些藥籤可能是食療方。本籤指出病灶在大腸，食用白番薯即可改善。白番薯就是白地瓜，食用白地瓜可以增加膳食纖維和微量元素（鈣、鋅、鎂、鉀等），且白地瓜不同其他地瓜的是它有寡糖，可以提供腸道益生菌營養，幫助腸胃蠕動，解決便秘問題。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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Title
慈生宮男科第十一方
Description
病在大腸。 宜食白蕃薯見效。 並不是所有藥籤都是用藥物來處方，有些藥籤可能是食療方。本籤指出病灶在大腸，食用白番薯即可改善。白番薯就是白地瓜，食用白地瓜可以增加膳食纖維和微量元素（鈣、鋅、鎂、鉀等），且白地瓜不同其他地瓜的是它有寡糖，可以提供腸道益生菌營養，幫助腸胃蠕動，解決便秘問題。 本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T13:25:08
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民俗與宗教
「慈生宮男科第十一方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—魯班尺測量龍骨長度
Description：
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船，在民國107年7月4日舉行的開斧儀式時，造船師傅王旭輝以魯班尺測量龍骨長度，是否符合王爺指示的長度10尺6吋。開斧儀式，在將原木雕製成龍骨前，要先象徵性
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Title：
內媽祖廟大人科第十二號
Description：
白菊四分、白芷四分、蓮子四分、淮山一錢、甘草三分。水七分煎三分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第12首藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的
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Title：
六房天上聖母婦科第六十三首
Description：
血滯心頭氣不行。玄脂果皮似難情。若會腹痛斯方服。用酒微煎症自輕。
用艾心炒茶油梯心肝、二次、連服二帖、玄胡三錢、靈脂二錢、草果一錢、沒藥一錢。酒一碗、煎四分。
艾心為菊科植物艾的嫩葉，具有溫經
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Title：
內媽祖廟大人科第五八號
Description：
鳳凰退四分、山查四分、扁豆四分、紫蘇四分、風葱一枝。不拘水。煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是家雞的卵，孵雞後蛋殼內的卵膜。可以治療咽喉疼痛的相關問題，
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮的陪祀神明(歐茂斌口述)
Description：
此口述出自於受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮部退休，曾任北辰宮小法與法師長。圖為北辰宮關都督，從受訪者所口述陪祀神明中，最特殊的是關都督與李府大千
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十四首
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊二分。水不拘煎服。
木通可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇八號
Description：
萊復子五錢、灯心一把、冰糖四錢。水煎湯作茶服。
萊復子（萊菔子），即蘿蔔子，可止咳化痰、幫助改善消化不良。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功效。冰糖，可以滋潤肺部，也可以滋
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Title：
慈生宮男科第八十四方
Description：
始信終疑。把心未定。
再復潔誠。妙方再訂。
再求。
抽到此籤的人，你不太相信藥籤，心誠則靈，好好誠心誠意之後，改日再求一個吧。
本首「男科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元16
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Title：
北竿芹壁天后宮的「捐地碑記」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十九首
Description：
金蟬七錢、灯心十一節、紋銀一錢。合為湯調珠珀散四分服。
金蟬（功效同蟬退），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。灯心草，清熱藥物，主要
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Title：
六房天上聖母男科第九十七首
Description：
辛能破積白氣勝邪。開脾利竅瀉痢能安。切成寒葯。可安如常。
蒼朮二錢、地榆三錢、和符丹服。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方即為蒼朮地榆湯，蒼朮擅長祛除體內濕氣，地榆擅長清熱止血消腫，兩者並
臺南市大觀音亭第36方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第36方
Description：
川練去核、元胡各五分、共研末。泡滾水服。
本方名為「金鈴子散」，用於治療因精神壓力大、或臟腑氣血不調，使得血液循環不暢，導致心胸、肋骨處疼痛，煩躁，口乾口苦等症狀。川練（川楝子）瀉肝火行氣滯、延
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十一首
Description：
薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。
薏仁，促進脾胃功能正常的藥物，可以利尿，來排除體內不正常蓄積的水濕，另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高，不僅是治病良藥，也是食療佳品。
內媽祖廟小兒科第三六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三六號
Description：
莿芥一錢、防風一錢、獨活七分、柴胡七分、前胡六分、川芎六分、桔梗五分、枳壳二分、姜活八分、茯苓八分、甘草四分、生姜三片。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第36首藥籤。莿芥（荊芥），
臺南市大觀音亭第23方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第23方
Description：
赤苓二錢、白芍、山枝、當歸各一錢、草梢八分。水二中杯煎八分服。
赤苓就是赤茯苓，能夠清熱利尿；白芍放鬆血管平滑肌增加血流量，並且緩解痙孿導致的疼痛；山枝（山梔子）能涼血清熱，並且導引熱從小便排出
馬祖生育習俗：縛手關民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：縛手關
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望新生兒能平安長大。新生兒出生後穿上衣服，家人會用紅箍巾綁住嬰兒的上臂，讓小朋友長大才不會亂動東西。
根據97年連江縣民俗及有關文
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第七八號
Description：
獨活二錢、白芷一錢、木賊八分、生羗錢半、羊舌一個。水九分酒二分朕服。
獨活，一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷，也是一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部
寺廟台帳訂正關係-2民俗與宗教
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Title：
寺廟台帳訂正關係-2
Description：
寺廟台帳訂正關係
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第五十五號
Description：
防風二錢、麥芽二錢、蒼朮八分、仙查五分、升麻五分、只壳五分、葛根五分、陳皮五分、厚朴四分、甘草四分、生姜一片、灯心十條。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。防風，適合使用在感冒兼有身體疼痛的情
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Title：
六房天上聖母男科第三十五首
Description：
傷風發熱骨蒸寒。利水通淋固腎肝。五臟不知生百病。清涼瀉火此方安。
銀柴一錢、黃蓮一錢、甘草八分、青蒿一錢、知母一錢、蓁艽一錢、地骨一錢、別甲八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方可以
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Title：
莒光鄉福正境天上聖母廟整建落成誌─莒光福正境天上聖母廟
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本碑文為莒光鄉福正境天上聖母廟整建落成誌，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境天上聖母廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
吾鄉福正，背
慈生宮婦科第五十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第五十七方
Description：
科場京墨。磨水服之。
徐徐飲下。痛止當時。
將科舉考場所備的京墨磨水飲用，慢慢喝即可緩解身體疼痛不適。現今的墨水皆是化學合成物，請勿飲用。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是
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Title：
俗尚巫，凡有疾病災厄皆求之 嘉義管內采訪冊打貓西堡 台灣文獻史料叢刊
Description：
俗又尚巫。凡人有疾病，或請道以禳災，或延僧以解厄，而最可用者，紅頭司以紅布包頭，土神安胎更應（？）。一時鼓角喧天，跳舞動地，安符作法，隨解而安。大則進錢補運，祈安植福，當天請神念經，香案茶品潔淨，
慈生宮男科第七十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第七十方
Description：
東方鮮竹葉。採取四十九。
生羗用七片。風熱自然走。
竹葉，清熱藥物，可以用於熱邪導致的煩燥症狀，有利尿的功效，可以透過尿液排除體內熱邪。生姜，一般感冒常用藥物，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效。台
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿七首
Description：
砵一個、與男人放尿滿及領去至數次砵內有尿底白色者取一二滴入耳。每日一二次服。
尿底有白色者，指人中白。人中白是健康人尿自然沉澱而成，古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的固體物，具有清熱降火
龜山島拱蘭宮民俗與宗教
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Title：
龜山島拱蘭宮
Description：
「拱蘭宮」，意為拱護蘭陽，是龜山島上唯一的信仰中心，早期交通不易、意外橫生，先民們僅能隨身帶著香火袋保佑平安。至1885(光緒十一)年，島民們才自福建接迎太子爺哪吒神像來廟裡供奉。日本植物學家東山
馬公鐵線里祖師廟民俗與宗教
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Title：
馬公鐵線里祖師廟
Description：
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承（下）〉一文，紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作，照片為「馬公鐵線里祖師廟」。
馬公市鐵線里祖師廟的鑿花木雕為蔡嘉生師傅帶領其弟子陳金
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Title：
北竿玉封蕭王府最早的神尊
Description：
馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈，與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時，行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神
內媽祖廟小兒科第十三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第十三號
Description：
別甲六分、甘草六分、赤芍六分、知母四分、銀柴四分、青荷七分、地骨七分、胡連八分、生地八分、灯心十二條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第13首藥籤。別甲（即鱉甲），為滋補腎陰常用藥
馬祖生育習俗：做出幼民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：做出幼
Description：
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮，象徵青年已脫離童稚階段，預備承接新的責任。於97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告指出，近年馬祖地區很少人會在結婚前請道士辦做出幼。
根據該計畫普查
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