興濟宮保生大帝大人科第九首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487668 , 欄位Id的內容是487668 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第九首 , 欄位Description的內容是
竹菇五分、麥芽四分、蟬退三分、麥冬一錢。水一碗煎五分。
竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太多,消化不良,可以加速澱粉類食物的消化速度。蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。麥冬,補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除煩。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=487668&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/4D54E835-45DB-41BC-A1DC-9CFE5FD312E0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:00:31 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Object487668
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487668
Title
興濟宮保生大帝大人科第九首
Description
竹菇五分、麥芽四分、蟬退三分、麥冬一錢。水一碗煎五分。 竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太多,消化不良,可以加速澱粉類食物的消化速度。蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。麥冬,補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除煩。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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2021-02-01T11:00:31
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第九首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object565085
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565085
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第四號
Description:
白叩五分、砂仁五分、青皮五分、陳皮五分、炙草五分、香付五分、莪朮五分、只蘇一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白叩(白豆蔻)、砂仁,合稱寇砂仁,行氣除濕藥物,透過調理氣機來加速體內水濕的
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五首
Description:
洋參、陳皮、半夏粬各二分、炒白朮、麥文各二分、黃岑蜜炙各四分、當歸、山藥、防風各二分、升麻五分、北五味三粒、全蝎一個、陳倉禾一撮姜棗同煎服。
在台灣的重量換算,一斤為十六兩;一兩為十錢;一錢為十
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Culture_Object562574
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562574
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七號
Description:
作事當存一點天,世間百行孝為先。綱常憾悟移禍福,懺悔前愆積善緣。
會方解曰,無方。
並非所有藥籤都會有處方,有些可能是對求籤者的開導,本籤的白話意思為:百善孝為先,要心存善念,多做好事福社會大
壯圍生命紀念館民俗與宗教
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Culture_Place512754
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512754
Title:
壯圍生命紀念館
Description:
壯圍鄉鑒於第一納骨塔(懷恩堂)之使用已趨飽和,為有效解決殯葬設施不足,提供民眾落葉歸根之需求及避免先人奉厝他鄉,後輩祭祀受舟車勞頓之苦,於2011年籌劃興建現代化的第二納骨設施—「壯圍生命紀念館」
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第五號
Description:
血陰燥熱補陰先,一兩黃芪歸二錢。氣的調和能和血,借賓就主莫遲延。
炙芪一兩、當歸二錢、和符丹戒食酸甜葱韮。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服二帖。
陰血虧虛產生的燥熱需填補陰血為先,可能會產生婦科
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Title:
祖靈祭與小米豐收祭
Description:
泰雅族人的祖靈祭乃是將一年中辛勞收穫的五穀雜糧及獵物等,藉由祭儀的方式,讓自己的心回到人與祖靈(Utux)溝通的境界。因此,樂水部落依循祖先的思想及智慧,約於每年11-12月重建辦理「祖靈祭儀」。
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十四號
Description:
腰眷疼痛,脚冷痺弱。頭暈語濁,四肢沉重。
獨活一錢、當歸一錢、防風一錢、天麻七分、川芎六分、甘菊六分、枳壳六分、山朱六分、黃芪六分、昌蒲六分九節、丹參七分、細辛五分、甘草五分、白朮五分、草亥五分
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486696
Title:
慈生宮婦科第九十五方
Description:
熱已清。毒未解。
搜毒之法。最宜捷快。
淨花二錢、生北蓍二錢、鱉甲二錢、赤茯二錢、草節二錢、川草薢二錢。加些紋銀同煎服。
淨花(金銀花),清熱解毒藥物,熱性感冒或發炎可使用。生北耆,補氣藥物
草湖玉尊宮民俗與宗教
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Culture_Place284665
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284665
Title:
草湖玉尊宮
Description:
草湖玉尊宮,坐落於海拔150公尺山麓,依傍在冬山鄉草湖山,與三星鄉、羅東鎮為鄰。矗立蜿蜒山脈之處,站於廟正中前,可見龜山島鑲嵌在蘭陽平原,相應著草湖玉尊宮的氣勢雄偉。廟宇興建左青龍、右白虎、前朱雀
大甲鎮瀾宮眼科第48號民俗與宗教
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564606
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第48號
Description:
車前二錢、石斛二錢、硃石一錢、兔絲一錢、沈香一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。硃石(硃砂)鎮心安神,清熱解毒(現今已經禁用)。兔絲(菟絲子)滋補
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564944
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首
Description:
洋參、干羗、炙草各一錢、白朮二錢。水八分煎四分。
西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。干羗(乾薑),溫暖脾胃的藥物,可以溫通經脈,也可以溫暖肺部來化解痰飲。炙草(蜜製甘
大甲鎮瀾宮小兒科第七號民俗與宗教
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565088
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第七號
Description:
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子五分、川蓮四分、膽草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。蜜製柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱,尤其適
千人移廟民俗與宗教
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Culture_Event284417
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284417
Title:
千人移廟
Description:
二結王公廟的重建計畫於1990年代展開,由於期待建造一座不一樣的廟,因此花費比一般廟宇還要長的時間進行規畫,同時將舊廟保存納入整體計畫案中。在地居民認為二結王公廟不只是宗教場所,更凝聚了大二結居民
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Title:
小門村震義宮的歷史(一)
Description:
小門村震義宮的歷史小門震義宮位昔日村莊舊道路的入口一側,依據小門震義宮碑記:「嘉慶元年各地戰亂四起,聞有一老者恐神像被刼,乘亂藏溫主公寶像歷盡千山萬水渡澎湖謀生。其時地方尚未繁榮,唯有在自家朝夕焚香膜
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Title:
「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究
Description:
林福春的〈「日治時期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究〉,於2012年6月發表於《書畫藝術學刊》12期,頁25-52。主要敘述清末民初之際,興築寺院匠師的技藝競賽,成了鄉民茶餘飯後關注的焦點。由於先民
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Title:
莒光熾坪境老頭山玄天上帝廟
Description:
莒光大坪老頭山玄天上帝廟位於連江縣莒光鄉大坪村,接近懷古亭,有一小階梯往上即可抵達,廟址處舊稱老頭山,現則屬大坪村,廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築,廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩
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Title:
六房天上聖母婦科第六十五首
Description:
遍身疼痛骨頭抽。發熱驚寒未易瘳。氣喘腰酸因汗悶。心田速種勿停留。
麻黃二錢、桂枝二錢、杏仁二錢、柴胡一錢半、甘草八分、宜施藥丸。水一碗煎5分、渣一碗煎4分。
此方為張仲景《傷寒雜病論》中的麻黃
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十八號
Description:
連子四兩、生羌三錢、小母圭一隻。半酒水服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。連子(蓮子),可以滋補脾腎,還可以補養及安寧心神,脾虛導致的拉肚子常常使用。生羌(生薑),一般感冒常用藥物,可以溫
二結王公廟舊廟寄附碑民俗與宗教
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Title:
二結王公廟舊廟寄附碑
Description:
臺灣傳統廟宇建築的建造,多仰賴祭祀圈或信仰圈的民眾捐獻金錢而成,對捐資建廟者,通常會以「捐題碑」或「寄附碑」的形式向大眾宣達,其材料採木板或石材,撰書捐資者之姓名與金額。二結王公廟寄附碑,是採19
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第三十首
Description:
歸全一錢、谷精、別甲、白芷、甘草、各五分。水一碗煎五分。
歸全(即當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(即穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。別甲(即鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋
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Title:
土番婦女生子後,用冷水為嬰兒洗澡 淡水廳志卷十五(下) 台灣文獻史料叢刊
Description:
繡褓文衣製未便,生兒隨母浴清泉.十年新學唐人俗,五色絲穿長命錢(土番生子必隨產浴於水,謂可去災).
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十三號
Description:
感胃所傷肺氣寒,心浮喘逆服艱難。更兼食積腰臍痛,項背拘攣臥不安。
川芎一錢、蒼朮一錢、桔梗一錢、桔皮一錢、枳壳一錢、白芷一錢、厚朴八分、白芍八分、當歸八分、甘草五分、大棗三、正吧參八分。水碗二煎
竹灣蔡氏家廟(青陽堂)民俗與宗教
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Title:
竹灣蔡氏家廟(青陽堂)
Description:
青陽堂是位於澎湖縣西嶼鄉竹灣村的蔡姓宗祠,青陽堂建於村落北側坑裡之坡地上,為竹灣村最早興建之祠堂。據<青陽祠堂重修簡介>碑文(2001年)載:「吾族始祖蔡公諱三,字後繼;明萬曆30年,卒於永曆19
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Title:
高雄道德院眼科第三十四號
Description:
金蟬一錢、川連一錢、豬肝一個。用水朕之。
金蟬(蟬蛻)能發散風熱。川連(黃連)性苦寒,可用以清熱燥濕、瀉火解毒。豬為水畜,性味鹹寒,豬肝用以入肝,而肝開竅於目,與眼睛息息相關。藥物組合之後,整體
莒光田澳境蕭隍爺廟民俗與宗教
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Title:
莒光田澳境蕭隍爺廟
Description:
莒光田澳境蕭隍爺廟又稱為蕭大哥廟,位於連江縣莒光鄉田沃村74號。廟體為鋼筋水泥磚造之建築,具有風火山牆建築,覆琉璃瓦,正牆有圓形窗和扇形窗,正門置石獅一對。主祀供奉主神為蕭大哥、蕭大嫂。陪祀神為吳
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Title:
秀峰村武聖廟冬尾戲儀式:神轎與公雞
Description:
武聖廟位於南投縣鹿谷鄉秀峰村坪仔頂地區,照片由張家榮於2012年12月10日在鹿谷鄉秀峰村武聖廟,廟方正在舉辦地方謝冬敬神的「冬尾戲」時所拍攝。圖中可見武聖廟主神-慚愧祖師的鑾轎,此鑾轎為紅色,外
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七七號
Description:
甘蔗五寸、中開一孔、川蓮一錢。用炭火焙出湯抹目內。
甘蔗,是性質偏涼的藥物,有清熱之效,可緩解肺熱或胃熱,《本草綱目》曰:「蔗,脾之果也,其漿甘寒,能瀉火熱。煎煉成糖,則甘溫而助濕熱,所謂積溫成
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Culture_Place178862
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Title:
桃園大圳一號隧道出口水尾福德祠
Description:
桃園大圳一號隧道出口水尾福德祠,位在桃園大圳第一號隧道出口位置,因而被命名稱為水尾土地公。此地相當偏僻而隱密,且需經過一段相當不好走的水岸邊,一般人到達此地也不容易找得到,必須由水利會人員或在地民眾領
董慶寺民俗與宗教
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Culture_Place282942
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Title:
董慶寺
Description:
宜蘭縣頭城鎮港口里的董慶寺,主神供奉董公真人,配祀三山國王與李元帥。 據傳說,董公俗名董伯華,年紀輕輕就醫術精湛,曾治愈唐太宗之國母皇太后疾病,面對名利官爵不為所動,身懷濟世救人之心。只請太宗敕賜
孩囝陣頭民俗與宗教
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Culture_Object154343
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Title:
孩囝陣頭
Description:
馬祖話「孩囝」是指小孩外型的神偶。各社備有不同的神偶、不同的「孩囝」有不同的臺步。因為孩囝是小孩子,所以在迎神遶境行走時,要不時用跳的方式前進。馬祖孩囝陣頭藝術最早起源於西莒,有最正宗孩囝步伐、馬
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