學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八五首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564015 , 欄位Id的內容是564015 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八五首 , 欄位Description的內容是
珀珠、硃砂、中白、柿霜各五分。共為末,陳皮、金蟬為湯送下。
珀珠,即琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這味藥物。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效。柿霜,柿子製成柿餅時外表所生的白色粉霜,可以潤肺止咳,兼生津利咽,對於肺熱燥咳,咽喉乾痛有效。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。金蟬(功效同蟬退),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八五首
Description
珀珠、硃砂、中白、柿霜各五分。共為末,陳皮、金蟬為湯送下。 珀珠,即琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂,安神藥物,因其中含有毒物質汞,現今已經禁用這味藥物。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之功效。柿霜,柿子製成柿餅時外表所生的白色粉霜,可以潤肺止咳,兼生津利咽,對於肺熱燥咳,咽喉乾痛有效。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。金蟬(功效同蟬退),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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LastUpdateTime
2021-02-01T11:34:23
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八五首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四六首
Description:
甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服,可服二三次愈。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第46首藥籤。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中,尿液沈澱後再處理得到的白色結晶,
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十八號
Description:
鼻疔生於鼻孔中,鼻竅腫引腦門強。甚則唇腮俱浮腫,蟾酥宜服可收功。
硃砂一錢、胆几三分、京墨三分、蟾酥一分、射香三厘、朱血竭一錢、共末。凉水調成錠塗之。
鼻疔長在鼻孔中,會使鼻涕往腦門倒流,嚴重
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾柒首
Description:
陳皮一錢、川貝五分、薄荷一錢、枳壳一錢、柴胡一錢、固胃散一錢沖服。水煎沖藥服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第57首藥籤。陳皮,枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。薄荷,其
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十一號
Description:
冲和初發癰瘍疽,冷熱相凝而結成。活血消腫能散瘀,定痛氣行此方良。
獨活、白芷、赤芍、紫荊皮、石昌蒲。共末調酒敷患處。
沖和膏可以用在剛開始出現的癰疽膿瘍(癰疽是常見的感染性、化膿性的皮膚炎,多
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四號
Description:
神授衛生治疔瘡,腫毒癰疽可能平。活血並消腫,表裏斯方最效能。
皂莿錢二、防風錢半、姜活錢二、白芷錢二、山甲錢二、連翹錢半、歸尾一錢、乳香五分、沉香八分、甘草一錢、紅花一錢、大黃錢半、陳皮錢二、姜
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Title:
林園鳳芸宮媽祖海巡
Description:
林園是一個以近海漁業為主的傳統聚落,而素有海神之稱的媽祖,就成為高雄林園和臺南安平二聚落間最大的共同點,相傳在清光緒年間,中芸人往返於打狗與安平間之間捕魚,為求航海順利、漁獲滿載,便到時常出入
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Title:
聖帝廟男科第82首
Description:
清涼利水,化氣開脾。腰膝無力,腎滋合宜。先將此葯,後再求之。
知母錢半、澤舍錢半、白朮三錢、滑石二錢、阿膠錢二。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分、「連飲二服」。
知母清虛火,滋腎
太平燕民俗與宗教
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Culture_Invisible151725
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151725
Title:
太平燕
Description:
在福州,凡是婚喪喜慶,都要吃一碗太平燕。太平燕就是由熟鴨蛋(俗稱太平)和肉燕以及高湯所做成。作法是將鴨蛋和肉燕煮熟後,放入高湯中。肉燕在下,鴨蛋鋪在上面。馬祖閩東話的鴨蛋(ㄚㄎˋ-ㄌㄠㄥ^/ak53-
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第五九號
Description:
四神粉五分、松花粉一錢、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久•服二-三次愈。
四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加速水濕代謝。松花(指松樹的花粉),可以袪
東引蕭大王廟民俗與宗教
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156365
Title:
東引蕭大王廟
Description:
東引蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村,主祀蕭大王與蕭大王夫人,只有元宵節才有祭祀活動,但規模不大。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》記載的廟宇沿革:1955年間某日,鄉人林立鑾、陳開誠、王春妹、林其惠等
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Title:
高雄道德院眼科第三十三號
Description:
虎不莿心追人乳鹽塗之。
虎不莿心是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目暗。鹽味鹹,性寒,可以
陰陽堂內的饒廷錫牌位民俗與宗教
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Title:
陰陽堂內的饒廷錫牌位
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第42期,篇名為〈澎湖通判簡歷辦正及增補〉,作者為吳培基,圖為清代澎湖通判饒廷錫牌位,牌位中記載的文字為「欽加提舉銜前澎湖粮捕分府饒諱廷錫神位」。澎湖通判的資料在清代地方志
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Title:
北竿橋仔境白馬大王廟擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村港口,正中神龕主祀白馬大王,龍邊左神龕奉祀龍蝦將軍,虎邊右神龕奉祀福德正神。廟址處之橋仔村早期由於漁業興旺,又有澳口碼頭可供航運通行,所以繁華一時,後因村民移民旅台居多,
聖帝廟女科第83首民俗與宗教
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Culture_Object487248
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Title:
聖帝廟女科第83首
Description:
小便祕澁,水道不通。遍身倦怠,服藥無功。恐防腫脹,喘氣上沖。
赤苓二錢、麥冬二錢、澤瀉二錢、白朮二錢、雙白二錢、紫蘇二錢、檳榔二錢、木瓜二錢、卜皮七分、陳皮七分、砂仁七分、木香七分。爐丹一包,化
石珠─南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Title:
石珠─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石珠,為墊於柱子下方的圓形石頭,又稱柱礎,為保護柱子不受到潮濕或者反潮的影響而設立,會因應柱子的形狀而有改變,在此為圓形。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為
慈生宮幼科第六十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六十五方
Description:
遠年苦瓜干。秤准三錢足。
痰火最為良。陰陽水煎服。
苦瓜為現今常食用的食物,可以清熱、退火,所以可以治療痰火問題,陰陽水指的是生水和熱水混合,一起與苦瓜乾煎煮服用,但需注意,苦瓜雖可以清熱,但
烏崁靖海宮五營的副營民俗與宗教
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Title:
烏崁靖海宮五營的副營
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十二輯馬公興仁里、烏崁里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁34。主要記錄澎湖縣烏崁里靖海宮的營頭位置,靖海宮共有九個營頭,其中有五個主
內媽祖廟眼科第十八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第十八號
Description:
石斛八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊五分、生地一錢、甘草五分。水碗一煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第18首藥籤。生地、元參(玄參)、知母、
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十首
Description:
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風各五分、茯苓、蜜炙草、蒼朮、蒺藜各八分。水一碗煎五分。
蟬蛻有發散風熱,明目退翳的功效。羌活、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來補血活血。草決
南竿牛峰境五靈公廟民俗與宗教
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Title:
南竿牛峰境五靈公廟
Description:
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉復興村204號,為一座閩東式封火山牆三門三開間之建築,是為復興村之信仰中心,廟門有一對石獅護守聖殿,廟門上則鑲嵌著一塊牛峰境五靈公廟額,步入廟內可見七座神龕,正中神龕
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Title:
北竿芹壁天后宮的后德配天匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「后德配天」之橫式匾額,上款「天后宮天上聖
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Title:
鳳儀書院整修中的照壁外牆與直櫺磚窗
Description:
照片為2008年5月(民國97年)鳳儀書院整修中的照壁外牆與直櫺磚窗,鳳儀書院照壁的位置在於整個書院的最前方,左右有直櫺磚窗與門樓。
鳳儀書院的設計採傳統建築方位坐北朝南,入口正前方有一堵「照壁
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Title:
頭城北門福德祠神龕屏壁花罩
Description:
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端,座東北朝西南,為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。神龕屏壁位於正殿後端,中央為神龕,前方花罩由七片木雕花堵分上下兩層所構成。
上層五堵木雕,中堵類似博古
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一二〇號
Description:
茯神一錢、白朮一錢、棗仁六分、洋參六分、遠志三分、當歸三分、福肉三粒。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾祛濕氣,另外可以促進脾胃消化
慈生宮眼科第三十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第三十三方
Description:
勞傷心血。致眼昏花。
收拾散念。靜養無他。
丹蔘三錢、歸身三錢、熟地三錢、蟬退錢半、蒙花二錢、白菊二錢、杞子二錢、芥穗二錢。水煎服。
丹蔘(丹參)清心活血;蒙花(密蒙花)清肝明目;配合芥穗(
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Title:
六房天上聖母婦科第七十二首
Description:
腸枯胃濕熱傷元。二便非常難過耐煩。滑石硃砂甘草潤。調和臟腑固根源。
滑石六錢、甘草一錢、硃砂三分、服二帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為金代《傷寒直格》中的益元散,用於治療夏月感受暑
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五十首
Description:
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風、茯苓各五分、炙草、蒼朮、乙厘各八分。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。姜活(羌活)、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第48首
Description:
天花一錢半、元參一錢二、桑白、黃芩各九分、麥冬八分、杏仁七分、連喬六分、瓜萎仁、甘草各五分、前胡四分、桔梗、川連各三分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第48首藥籤。天花(即
大二結王公藝術研究所民俗與宗教
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Culture_Place284625
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284625
Title:
大二結王公藝術研究所
Description:
財團法人大二結文化基金會的成立從保存二結王公廟開始,基金會除了積極保存有形建築以外,亦相當重視無形文化資產,因此在民國100年(2011)以「文化二結.四時有慶」為主題,提出一個以傳統文化保存、傳
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Title:
協天廟百年古文物─石獅與石碑
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月15日的主題是
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