查詢單一類別文化設施資料-資料集資料預覽頁面-台灣資料通彙整
資料集名稱: | 查詢單一類別文化設施資料 |
服務分類: | 休閒旅遊 |
檔案格式: | JSON |
資料分頁預覽: | |
編碼格式: | UTF-8 |
資料集類型: | 系統介接程式 |
資料集描述: | 本資料集主要提供文化部整合本部及所屬各級機關(構)、以及其他公、民營單位之單一類別文化設施資料 |
主要欄位說明: | groupTypeName(群組類別);mainTypeName(主類別);mainTypePK(mainTypePK);name(名稱);name_eng(名稱英文);representImage(代表圖像);intro(簡介);intro_eng(簡介英文);areaCode(郵遞區號);cityName(縣市);address(地址);longitude(經度);latitude(緯度);hitRate(點閱數) |
提供機關: | 文化部 |
更新頻率: | 不定期更新 |
授權方式: | 政府資料開放授權條款-第1版 |
相關網址: | https://opendata.culture.tw |
計費方式: | 免費 |
提供機關聯絡人姓名: | 謝致潁 先生 |
提供機關聯絡人電話: | 02-85126683 |
上架日期: | 2015-01-21 00:00:00 |
詮釋資料更新時間: | 2023-07-27 16:41:24 |
備註: | |
資料量: | 5000 |
資料頁面預覽- 第 104 頁, 第1546~1560筆
原臺灣總督府專賣局臺南支局安平分室
#1546/2128name - 原臺灣總督府專賣局臺南支局安平分室
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intro - 明治三十二年(西元1899年)日本政府實施「食鹽專賣制度」,明治三十四年(西元1901年)5月正式成立「臺灣總督府專賣局」。大正八年(西元1919年)7月於安平設立臺灣製鹽株式會社,獨占煎熬製鹽技術。
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查詢單一類別文化設施資料安平市仔街何旺厝
#1547/2128name - 安平市仔街何旺厝
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intro - 安平何傳祖厝建於1920年代(大正年間);民國60年代,畫家席德進曾居住於此作畫,民國84年(西元1995年)延平街面臨拆除,此屋曾為保存論戰之重要據點,並且以「臺灣屋」重新命名,成為藝文空間。
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查詢單一類別文化設施資料原德商東興洋行
#1548/2128name - 原德商東興洋行
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intro - 清領末期安平開港通商,外商紛紛於安平小砲臺北方臨海沿岸設立洋行。東興洋行係由德國商人東興(Julius Mannich)與彼得森(J. Peterson)在安平洋行運河沿岸開設的洋行,英文行名為Man
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查詢單一類別文化設施資料原英商德記洋行
#1549/2128name - 原英商德記洋行
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intro - 十七世紀初葉,荷蘭人以其雄壯善戰的海上艦隊做後盾,南洋的東印度公司做中心,與遠東地區各國進行貿易。西元1624年攻佔臺灣,由一鯤身登陸,建造熱蘭遮城,做為軍政與商務的根據地。 永曆十五年(西元166
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查詢單一類別文化設施資料臺南延平街古井
#1550/2128name - 臺南延平街古井
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intro - 早期中國閩粵的移民到臺灣開墾並聚集而居,形成村落,臺灣北部多以散村型態出現,而南部則多為集村。因為南部的地形多平原,乾燥的季節較長,往往對飲用水的需求是生活上不可或缺的要項,於是人們不是集居在水源方便
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查詢單一類別文化設施資料
妙壽宮
#1551/2128name - 妙壽宮
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intro - 在安平古堡的南方,是中國移民來臺的渡頭之一。約當清乾隆20年(西元1755年),渡頭邊建造了一座美侖美奐的廟宇,供奉保生大帝,配祀朱、李、蘇三府王爺及土地公。由於明永樂17年 (西元1419年)時,大
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查詢單一類別文化設施資料安平小砲臺
#1552/2128name - 安平小砲臺
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intro - 臺灣府城西側,即昔臺江內海,外緣百連綿的南北沙汕二道,長約百餘里。其中號稱天險的鹿耳門,自從清道光2年(西元1822年)起,便逐漸淤塞,進而積沙成陸,成為廢港。整個商業重心及設防要地,因而轉移到南方的
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查詢單一類別文化設施資料二鯤鯓砲臺(億載金城)
#1553/2128name - 二鯤鯓砲臺(億載金城)
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intro - 二鯤鯓砲臺,舊稱安平大砲臺,是對應於不遠的安平小砲臺而得;又因入口城門上方有沈葆楨題額:「億載金城」,故俗稱億載金城。清同治13年 (西元1874年)各類型不同的礮臺建築便如雨後春筍,一座挨著一座的建
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查詢單一類別文化設施資料海山館
#1554/2128name - 海山館
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intro - 清康熙二十二年(西元一六八三年),鄭氏降清,翌年臺灣納入清帝國版圖,設臺灣府,下轄三縣。當時清政府為鞏固臺灣,在佈防上,派台灣鎮駐府城,台灣水師協駐安平,統轄中、左、右三營,並分別防衛各洲口。由於台灣
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查詢單一類別文化設施資料西華堂
#1555/2128name - 西華堂
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intro - 佛教建築中有寺、庵、堂等名稱;堂指的是齋堂,也就是信奉齋教的佛堂,俗稱菜堂。 齋教本是佛教信仰的一支,源於臨濟宗;以不削髮、不出家、在家吃齋頌經為主。台南的齋教分為龍華、金幢、先天等三派。明永曆10
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查詢單一類別文化設施資料
台南興濟宮
#1556/2128name - 台南興濟宮
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intro - 位於舊時的鎮北坊大觀音亭右鄰,主祀保生大帝,相傳是荷蘭時期或鄭氏時期所建的臺灣興濟宮,被認為是臺灣建造最早的大道公廟。由於名稱上的不同,又叫真君廟或開山宮;不過一般都以頂大道公廟稱呼,以別於下大道公廟
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查詢單一類別文化設施資料大觀音亭
#1557/2128name - 大觀音亭
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intro - 大觀音亭主祀觀世菩薩,或稱觀世音佛祖。觀音是法號,菩薩是梵語「莒提薩埵」的簡音,而佛祖則是民間對佛的尊稱。另外,也有稱觀音媽、南海觀世音、聖宗古佛、妙善夫人、聖觀音等。相傳觀世音菩薩的前身就是印度須彌
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查詢單一類別文化設施資料開基天后宮
#1558/2128name - 開基天后宮
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intro - 開基天后宮、主祀天后,亦稱天上聖母、媽祖或媽祖婆,是臺灣民間信仰最虔誠也最普遍的神明。傳說中的媽祖,原名林默,祖籍福建興化府莆田縣湄州嶼。關於她的生卒,史載紛紜,比較一致的說法是,生於宋太祖建隆元年(
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查詢單一類別文化設施資料臺南三山國王廟
#1559/2128name - 臺南三山國王廟
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intro - 創建於清乾隆7年,是一座保有完整潮州風格的廟宇,原是廣東潮州府揭陽縣霖田都的獨山、明山、巾山三山之神,屬於潮州地方的鄉土神,具有強烈的地域性神格。關於三山國王信仰的起源,元人劉希孟與明人勝端明在《明貺
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查詢單一類別文化設施資料開元寺
#1560/2128name - 開元寺
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intro - 明永曆34年(西元1680年)三月鄭經因為海戰失利而退守臺灣,復明之志逐漸消失,隨著故老親信陳永華、楊英、柯平的相繼去世,不覺心灰意冷,終至不臨政事。開元寺原為鄭成功嗣子鄭經同年選擇邑治北方的洲仔尾,
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查詢單一類別文化設施資料
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