安平市仔街何旺厝
「安平市仔街何旺厝」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是安平市仔街何旺厝 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20030513000017/8902d70f5b43d2ccb6242574f5d5e9727dfaf985.jpg ， 欄位intro的內容是安平何傳祖厝建於1920年代（大正年間）；民國60年代，畫家席德進曾居住於此作畫，民國84年（西元1995年）延平街面臨拆除，此屋曾為保存論戰之重要據點，並且以「臺灣屋」重新命名，成為藝文空間。
安平何傳祖厝是安平延平街（臺灣第一街）上極為特殊的一棟古厝，其原為永豐餘創辦人何傳家族的祖厝，建於日大正年間，為成功企業家的祖厝、延平街昔日的新式建築、今日老街中的舊建築，轉型為「安平文化資產館」，對於歷史、建築、文化與安平地區的觀光發展有其意義與價值。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是延平街86號 ， 欄位longitude的內容是120.162752002014 ， 欄位latitude的內容是23.0007701887484 ， 欄位registerDateValue的內容是2003-05-13 ， 欄位headCityName的內容是臺南市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20030513000017 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2003-05-13 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺南市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20030513000017 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是420 。
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安平市仔街何旺厝
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安平何傳祖厝建於1920年代（大正年間）；民國60年代，畫家席德進曾居住於此作畫，民國84年（西元1995年）延平街面臨拆除，此屋曾為保存論戰之重要據點，並且以「臺灣屋」重新命名，成為藝文空間。 安平何傳祖厝是安平延平街（臺灣第一街）上極為特殊的一棟古厝，其原為永豐餘創辦人何傳家族的祖厝，建於日大正年間，為成功企業家的祖厝、延平街昔日的新式建築、今日老街中的舊建築，轉型為「安平文化資產館」，對於歷史、建築、文化與安平地區的觀光發展有其意義與價值。
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「安平市仔街何旺厝」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
虎尾糖廠廠長宿舍
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虎尾糖廠廠長宿舍
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intro：
廠長宿舍於西元1916年建立，糖廠在地方上有相當程度的意義，因此廠長當時的地位相當的重要，所呈現的居所具有其身分和地位。
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朴子水道配水塔
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朴子水道配水塔
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intro：
朴子街為東石郡役所所在地，距離嘉義市、明治製糖會社西方二十餘公里、位於臺南州平原之中央，四周土地肥沃農產品豐富。當地沿朴子溪並可控制東石港，昔日東石港繁華之際為貨客集散地，成為嘉義廳下第二大城鎮，熱鬧
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安平市仔街何旺厝
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安平市仔街何旺厝
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待修復或再利用計畫完成後填列
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頭城鎮十三行街屋
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頭城鎮十三行街屋
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intro：
一、清領時期的宜蘭，是一個水路時期，通商運輸大都仰賴航運，烏石港淤塞後，頭圍港繼而興起，而頭圍市街之規劃與形成約莫起於嘉慶二十一年，以慶元宮為指標，臨頭圍港，劃分街路地基，召民起店以繁榮市面。
二、
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竹東九牧第
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竹東九牧第
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intro：
竹東西河堂九牧第一堂屋六橫屋合院建築，為竹東大圳創設功勞者林春秀所起造，林春秀出生於1875年(光緒元年)1月14日，於1918年(大正7年)6月15日獲頒紳章，他所全心投入興築的竹東大圳，對台灣農業
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李克承博士故居
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李克承博士故居
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intro：
李克承故居約興建於1943年間，原由新竹地區三位商舖經營者：池田門、有本兼治、三上秀雄三人所共同創建，後轉給池田門獨有。台灣光復後，依規定，日本人所有的建築及土地，皆由負責處理日產的管理機關台灣省公產
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永靖忠實第
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永靖忠實第
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intro：
根據《邱忠實第家藏族譜》及《永靖鄉土資料研究集》顯示，邱姓為乾隆年間渡臺，始祖為邱華循公，初居彰化縣深坑子塗庫，後移居至今田尾一帶，再移居永靖鄉苦苓腳拓墾。邱華循之孫邱萃英，為臺灣府學廩膳生，並勸降戴
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嘉義仁武宮
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嘉義仁武宮
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intro：
「嘉義仁武宮」位於現今嘉義市東區仁武里8鄰北榮街54號，創建於1701年（清康熙40年）。「嘉義仁武宮」主祀「保生大帝」，本名「吳夲」，為宋代名醫，是臺灣泉州移民及醫界的守護神。俗稱「大道公」或「吳真
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懷寧街98號店屋
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懷寧街98號店屋
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/
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新生南路三段16巷3、3-1號日式宿舍
intro：
為1935年日人興建私人住宅，日治時期居住者為任職臺北帝國大學理農學部衣笠俊男，二次大戰後由國立臺灣大學做為教職員宿舍。
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1.2
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新生南路3段16巷3、3-1號
樹林後村圳分汴及十二股圳取入口
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樹林後村圳分汴及十二股圳取入口
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待修復或再利用研究
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瀰濃庄里社真官伯公
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瀰濃庄里社真官伯公
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intro：
在閩南民間俗稱土地公伯的「土地公祠」，造型質樸小巧，內供奉一尊白髮飄飄，手持龍頭拐杖，面露笑容的土地公神像。
而美濃的土地伯公祠，造型獨特，採用一般人建造風水(墳墓)的造型；不同處是僅在碑石上刻有「
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津本喫茶部食堂(黃文醫生故居)
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津本喫茶部食堂(黃文醫生故居)
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intro：
「津本喫茶部食堂（黃文醫生故居）」位於現今嘉義市西區民生北路226號，於日治時期1931年（昭和6年）由「酒井寅次郎」醫生所籌建，最初用途不詳，當時所在位置為日治時期嘉義市市中心。爾後於1935年（昭
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大觀音亭
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大觀音亭
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intro：
大觀音亭主祀觀世菩薩，或稱觀世音佛祖。觀音是法號，菩薩是梵語「莒提薩埵」的簡音，而佛祖則是民間對佛的尊稱。另外，也有稱觀音媽、南海觀世音、聖宗古佛、妙善夫人、聖觀音等。相傳觀世音菩薩的前身就是印度須彌
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新屋范姜老屋(新屋區中正路110巷3號)
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intro：
清乾隆元年(1736年)范姜殿高來臺拓墾，大房殿榮分甲頭厝一帶、二房殿高分上庄子一帶、三房殿發分東勢一帶、四房殿章分北勢一帶、五房殿爵分後湖塘一帶。當時在新屋一帶陸續起造不少新屋，當地人稱「起新屋」，
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佳冬楊氏宗祠
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佳冬楊氏宗祠
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intro：
佳冬楊氏宗祠的祠堂建築，是由楊雲岫的第二十五世裔孫楊金水和楊家連昆仲為表彰祖先創業之德，集結眾力籌組佳冬「楊雲岫公嘗」。籌組時召集「屏東縣內埔番仔埔」、「車城鄉保力村」與「佳冬鄉六根村、石光村、玉光村
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南郭宿舍5號、5-1號
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南郭宿舍5號、5-1號
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intro：
本案建築現在位於彰化市東興里，清領時期隸屬「彰化縣線東堡南門口庄」，當時彰化縣城南門外附近至番社一帶，在未形成街區前，因漢人移民的拓墾而形成南門之外的附廓村莊，因此統稱「南郭」。
在日治大正9年
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海山神社殘蹟
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海山神社殘蹟
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intro：
昭和六年至昭和二十年（1931-1945）作為臺灣日治時期的最後階段，臺灣總督府推動「皇民化運動」，並提出「國有神社」的口號，並在各地廣建神社，以作為社會教化的中心。海山神社便是建立在此時期，於昭和十
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滬尾偕醫館
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滬尾偕醫館
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咸豐十年（1860年）開港後，淡水港成為國際通商口岸，各種貨物的進出口不只使淡水成為全臺最大之貿易港，也因此吸引各國洋行也都到淡水設行貿易，並引進了西方的文化、貿易、資金、宗教和教育，正是此時期，同治
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竹北問禮堂
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竹北問禮堂
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intro：
竹北六家舊名為六張犁，其地名起源於墾成地之面積，以每五甲為一張犛計，意即有三十甲的耕地之處，故名為六張犁，1920年（大正9年）時改稱為六家。
此地在漢人未入墾前稱為「霧崙毛毛荒埔」。1737年（乾
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鹿港城隍廟
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鹿港城隍廟
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intro：
清道光19年（西元1839年）日茂行林家及地方士紳自泉州永寧（鰲城）恭請城隍至鹿港建廟，由於永寧城隍稱為「鰲亭宮」，鹿港城隍廟亦沿用祖廟「鰲亭宮」為廟名。
清道光28年（西元1848年）彰化、鹿
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1.1
三峽宰樞廟
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三峽宰樞廟
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三峽，嘉慶年間稱為「三角湧」，日治時期大正九年（1920年）改名為三峽，此地係清乾隆年間由仙景李氏後裔至三角湧公館尾地區進行開墾，開墾初期，漢人移民為求諸事順利，通常帶上祖居地隨身供奉神像或香火作為守
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竹山隆恩圳隧渠
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竹山隆恩圳隧渠
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隆恩圳隧渠位於竹山鎮富州里。隆恩圳開鑿於清乾隆五十九年(西元1794年)，由社寮地區墾戶張天球、陳佛照、陳同升、曾石等開鑿，係為灌溉社寮附近數百甲農田之用，全長約一公里。其取水口除了以手工開鑿築隧道數
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麻豆總爺糖廠
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麻豆總爺糖廠
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台糖麻豆糖廠落成為明治四十四年（西元1911年），由明治製糖株式會社裁併民間糖廠而成，曾是麻豆地區的主要經濟來源。目前運糖的老火車頭、和洋混合的建築群、百年老樟樹所形成的綠色隧道等都保留完整。場區綠草
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士林公有市場
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士林公有市場
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士林公有市場位於慈諴宮之前，在清代士林建街時，慈諴宮位於市街中心，其前廟埕即為熱鬧的市集。到日治初期實施都市改正計畫，士林大南路廟口前闢建為公有市場，建築物大約在一九一０年代落成，當時臺北地區尚有西門
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勝興火車站
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勝興火車站
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｢勝興火車站｣坐落於苗栗縣三義鄉三叉段，是臺灣縱貫鐵路舊山線鐵道－三義到豐原路段之間的車站。｢勝興火車站｣前身是「十六份信號場」，於明治41年（1908年）設立於十六份聚落。
臺灣縱貫鐵路舊山線鐵道－
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北極殿
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北極殿
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北極殿主祀玄天上帝，又稱北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。是北極星人格化的崇拜屠宰業奉為專祀的神祇;一般婦女認為玄天上帝是保護孩童的，所以每逢農曆三月三日上帝爺誕辰
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虎尾涌翠閣
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虎尾涌翠閣
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虎尾涌翠閣由日治時期的虎尾郡役所主持興建，創建於昭和十四年（1939），依建築內留有之棟札紀錄推測，涌翠閣完工時間應為當年的七至九月間。創建時的虎尾郡守為田中鐵太郎，設計者為鯵坂兼行、請負人田中一松、
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三峽大豹忠魂碑
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三峽大豹忠魂碑
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大豹社故地所在的三峽區位於新北市西南側，傳統社域以大豹溪流域為主，為清末至日治初期，三峽地區重要的原住民部落，對於三峽地區類似紀念碑，現可查到的紀錄多係為昭和九年(1934)以前，然依此判斷大豹忠魂碑
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梧棲真武宮
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梧棲真武宮
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梧棲真武宮主祀真武大帝（又稱玄天上帝），清道光25年（1845）由蔡大聘等6名水郊郊商，創建於當時梧棲港前，為當地信仰中心之一。廟內存有「威昭瀛嶼」匾，為戴潮春事件之見證，乃是同治3年（1864）彰化
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