安平市仔街何旺厝
「安平市仔街何旺厝」於資料集「查詢單一類別文化設施資料」由單位「文化部」的謝致潁 先生所提供，聯繫電話是02-85126683，最近更新時間為：2023-07-27 16:41:24。 欄位name的內容是安平市仔街何旺厝 ， 欄位representImage的內容是http://cloud.culture.tw/e_new_upload/task/ec0c4582-6042-444b-9a5a-3afe8cb1b3ff/20030513000017/8902d70f5b43d2ccb6242574f5d5e9727dfaf985.jpg ， 欄位intro的內容是安平何傳祖厝建於1920年代（大正年間）；民國60年代，畫家席德進曾居住於此作畫，民國84年（西元1995年）延平街面臨拆除，此屋曾為保存論戰之重要據點，並且以「臺灣屋」重新命名，成為藝文空間。
安平何傳祖厝是安平延平街（臺灣第一街）上極為特殊的一棟古厝，其原為永豐餘創辦人何傳家族的祖厝，建於日大正年間，為成功企業家的祖厝、延平街昔日的新式建築、今日老街中的舊建築，轉型為「安平文化資產館」，對於歷史、建築、文化與安平地區的觀光發展有其意義與價值。 ， 欄位type的內容是1.1 ， 欄位level的內容是直轄市定古蹟 ， 欄位address的內容是延平街86號 ， 欄位longitude的內容是120.162752002014 ， 欄位latitude的內容是23.0007701887484 ， 欄位registerDateValue的內容是2003-05-13 ， 欄位headCityName的內容是臺南市政府 ， 欄位srcWebsite的內容是http://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/monument/20030513000017 ， 欄位registerDateValue_eng的內容是2003-05-13 ， 欄位typeName的內容是古蹟 ， 欄位mainTypeName的內容是文化資產 ， 欄位cityName的內容是臺南市 ， 欄位groupTypeName的內容是文化資產 ， 欄位mainTypePk的內容是20030513000017 ， 欄位version的內容是1.0 ， 欄位hitRate的內容是420 。
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安平市仔街何旺厝
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安平何傳祖厝建於1920年代（大正年間）；民國60年代，畫家席德進曾居住於此作畫，民國84年（西元1995年）延平街面臨拆除，此屋曾為保存論戰之重要據點，並且以「臺灣屋」重新命名，成為藝文空間。 安平何傳祖厝是安平延平街（臺灣第一街）上極為特殊的一棟古厝，其原為永豐餘創辦人何傳家族的祖厝，建於日大正年間，為成功企業家的祖厝、延平街昔日的新式建築、今日老街中的舊建築，轉型為「安平文化資產館」，對於歷史、建築、文化與安平地區的觀光發展有其意義與價值。
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「安平市仔街何旺厝」所屬的資料集：「查詢單一類別文化設施資料」的其他資料
原八芝蘭公學校講堂
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原八芝蘭公學校講堂
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intro：
士林國小前身為芝山岩學堂，初設於芝山岩開漳聖王廟內，為日據之初(1895年)全臺最早設立的學校，後改稱為「國語學校第一附屬學校」與「八芝蘭公學校」。1904年新校舍落成後，八芝蘭公學校遷至現址。本建築
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旗後燈塔
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旗後燈塔
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intro：
咸豐10年(1860)《北京條約》簽訂後，打狗於同治2年(1863)正式開港，商船往來日繁，而導航設施需求日益迫切，至光緒9年(1883)水師副將王福祿聘英籍工程師於旗後山北端山頂上，興建中式方形紅磚
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新莊武聖廟
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新莊武聖廟
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intro：
雍正年間，新莊地區為最早墾拓的漢人聚落並形成大型市鎮，初期為最重要的物產集散地及行政中心，而後漢人移民逐漸增多，械鬥頻繁，地方寺廟便應運而生，在此時期，寺廟最重要的功能為自衛、自治的中心，械鬥發生時即
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竹山社寮敬聖亭
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竹山社寮敬聖亭
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intro：
敬聖亭又叫做聖蹟亭，俗稱惜字亭或敬字亭。古時候在衙署、書院、文昌祠、街莊通衢，甚至窮鄉僻壤，都可以看到這類敬惜字紙用的建築。敬聖亭本是中國人對文字與文化的一種信仰，流傳既廣且久。而臺灣的敬聖亭起源於何
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社頭清水岩
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社頭清水岩
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intro：
清水岩寺約肇建於雍正6年（西元1728年），懇主蕭東生於武東堡許厝寮莊之觀音坪改茅草工寮為寺，奉祀佛祖香火袋，當時確切寺址未知。乾隆初年第一代住持悟意禪師開始募款建寺，乾隆10年（西元1745年）由朱
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木山砲台
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木山砲台
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intro：
內木山砲台原稱「基隆防禦木山堡壘」，為1900年間所興建，由日軍築城部負責設計興築，原設有28公分榴彈砲設施，後於昭和年間陸續撤除，二戰後由國防部接手管理。內木山堡壘原有砲座計有三處，另有彈藥庫、兵舍
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舊羅東郡役所
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舊羅東郡役所
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intro：
羅東設郡於日治大正9年（1920）殖民政府進行官制改正（廢廳設郡）時，當時在宜蘭地區廢宜蘭廳，設宜蘭郡、羅東郡及蘇澳郡等「蘭陽三郡」，隸屬於臺北州之下。羅東郡管轄區域包括：羅東街、五結庄、三星庄、冬山
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路思義教堂
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路思義教堂
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intro：
美國路思義家族捐款興建路思義教堂（Luce Memorial Chapel），「路思義教堂」1963年落成，此建築為貝聿銘、陳其寬與張肇康合作設計，在結構系統、空間體驗、材質美感上皆已臻化境，優美地整
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蔡瑞月舞蹈研究社
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蔡瑞月舞蹈研究社
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intro：
蔡瑞月是戰後台灣舞蹈界的啟蒙者，在舞蹈教育與現代舞之推展各方面有不可磨滅地貢獻。她個人在逆境中力爭上游，堅強的毅力令人敬佩，對年輕一代的舞蹈家有深遠的影響。
蔡瑞月舞蹈研究社的建築原為日據時期的文官
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料羅吳氏六路大厝
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料羅吳氏六路大厝
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intro：
此宅為料羅吳氏族人所興建，吳氏先祖源自於閩北蓁嶼，清初以航運為業，家業因而大興。由於本地位置是閩北至臺灣水路交通之要衝中點，因此於清乾隆初年起，開始在此大規模購地建屋。本建築在清乾隆年間興建落成之後，
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北投臺灣銀行舊宿舍
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北投臺灣銀行舊宿舍
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intro：
市定古蹟「北投臺灣銀行舊宿舍」位於北投區溫泉路一０三號，這棟磚木造建築約建於一九二０年代，當時恰值北投溫泉高峰潮。整座建築有如一座橋樑，橫跨在溪谷之上，充分配合地形，並且將建築物融入自然風景之中，為深
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花蓮吉野開村記念碑
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花蓮吉野開村記念碑
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花蓮的吉安地區，是台灣最早引入日本移民的地區之一。明治三十二年(1899)由賀田金三郎設賀田組，採私營移民方式招募拓墾，然因水土不服及「蕃」害等問題而終失敗。明治三十八年(1905)開始官營移民階段，
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二水驛站
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二水驛站
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intro：
日明治28年（1895年）日人治臺以後，積極建立統治所需之基礎公共設施，交通建設即為當時被優先進行重要施政項目，日明治41年（1908年）縱質鐵路全線通車，使臺灣西部各主要城鎮得以連成一氣。
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許獬墓與文章垂世孝友傳家坊
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許獬墓與文章垂世孝友傳家坊
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許獬，萬曆二十九辛丑科會試得第一（會元），時年31歲，後因殿試二甲得第一（傳臚），授官編修。許獬既是金門、也是同安唯一的「會元」，故有「許同安」之稱。俗傳「文章許鍾斗，品德黃逸叟」、「金門第一才子」，
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後浦許允選洋樓
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後浦許允選洋樓
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清宣統三年(C.E.1911)籌建，民國四年(C.E.1915)建成，興建者許允選（C.E.1889~C.E.1952），字初蕊，為金門珠浦義和世系；其父許公標，係前清秀才拔貢，品德高潔，公標熱衷於投
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原臺南州青果同業組合香蕉倉庫
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原臺南州青果同業組合香蕉倉庫
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日治時期日本成立各種農業產品運銷組織，臺南州青果同業組合於西市場設置香蕉倉庫，以利運銷。原空間於昭和5年（西元1930年）之前原作為臺灣漁業株式會社之「魚賣場」，後因昭和10年（西元1935年）前後該
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梧棲真武宮
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梧棲真武宮
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梧棲真武宮主祀真武大帝（又稱玄天上帝），清道光25年（1845）由蔡大聘等6名水郊郊商，創建於當時梧棲港前，為當地信仰中心之一。廟內存有「威昭瀛嶼」匾，為戴潮春事件之見證，乃是同治3年（1864）彰化
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大埔石刻
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大埔石刻
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大埔石刻位於連江縣莒光鄉的東莒島(原稱「下沙」「東沙」)的南邊崖壁上，刻於明朝萬曆四十五年(西元1617年)，曾被風沙掩埋，為人們所遺忘，直到1953年，島上國軍構築工事才意外地發現這一具有重要歷史價
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臺灣府城大南門
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臺灣府城大南門
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清朝前期，臺灣府城因地質不佳、築城費用、治安因素等考量，遲至朱一貴事件後，基於治安防衛上的考量，乃1725年（清雍正三年）興建東、西、南、北大門四，東、南、北小門三，共七座木柵城，並於1733年（清雍
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花蓮港小學校圍牆殘蹟
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花蓮港小學校圍牆殘蹟
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intro：
花崗國中位於花蓮市公園路上，前身為日治時期之「花蓮港小學校」。學校校舍因民國40餘年(1951)的颱風及地震侵襲而改建，雖然已不見昔日日治時期的建築風貌，不過位於的軒轅路旁的花崗國中圍牆，可見日本時代
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瓊林蔡氏祠堂
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瓊林蔡氏祠堂
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intro：
金門瓊林村現存的祠堂共有七座八祠，即蔡氏家廟、新倉上二房十一世宗祠、坑乾六世宗祠、新倉下二房六世十世宗祠、前廷六世宗祠、大厝房十世宗祠、藩伯宗祠。本文所謂的蔡氏祠堂乃是指其中的「新倉上二房十一世宗祠」
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帝國生命保險株式會社臺北支店
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帝國生命保險株式會社臺北支店
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本建築原為日據時期保險公司帝國生命保險株式會社興建的商業辦公建築，光復後並經外交部、臺灣銀行等機關使用，在臺灣近代歷史有其象徵意義。
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新城神社舊址
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新城神社舊址
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原址為新城神社，為紀念日軍自明治29年(1896)「新城事件」起至明治39年(1906)間，一連串討伐太魯閣人行動時的殉難人員。昭和37年(1962)年由天主教會購得該地，改建為禮拜堂，雖經幾度增建，
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月津港聚波亭
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月津港聚波亭
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此亭創建於明永曆十七年(1663)。為鹽水八景「聚波漁火」所在地，也是歷史上著名的月津港之僅存遺蹟，目前則為大眾廟之前殿。昔時，此亭位於商賈雲集，舟楫往來頻繁的月津港側，入港處有古榕樹數株，高而廣茂，
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臺中州廳
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臺中州廳
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日治時期，臺灣總督府於1920年重新劃分台灣地方行政轄區，在中部地區設置臺中州，管轄臺中市、大屯郡、豐原郡、東勢郡、大甲郡、彰化郡、員林郡、北斗郡、南投郡、能高郡、新高郡與竹山郡等，即今臺中市，彰化縣
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新屋范姜老屋(新屋區中正路110巷6號)
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清乾隆元年(1736年)范姜殿高來臺拓墾，大房殿榮分甲頭厝一帶、二房殿高分上庄子一帶、三房殿發分東勢一帶、四房殿章分北勢一帶、五房殿爵分後湖塘一帶。當時在新屋一帶陸續起造不少新屋，當地人稱「起新屋」，
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虎山巖
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虎山巖
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虎山巖位於彰化花壇白沙坑，地址為彰化縣花壇鄉岩竹村虎山街1號，清乾隆12年（西元1747年）由白沙坑信士倡議興建佛寺，供奉觀音菩薩，最初並無適合地點興建寺廟，後有地方士紳賴鳳高獻地興建。後在清道光10
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金瓜石礦業圳道及圳橋
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金瓜石礦業圳道及圳橋
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道光初年（1820年代）金瓜石地區由廣東客家人開闢，原先從事農耕，直到光緒十九年（1893年）發現金礦，此地因而吸引大量人口前往開採，促成聚落興起。
明治二十八年（1895年）日軍佔領基隆地區金礦及砂
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南港臺電倉庫
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南港臺電倉庫
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本區原為台電北部中心倉庫，緊鄰臺北鐵道，日治以前即已存在。全區留存不同時期之行政及倉庫設施，由北而南陸續建設，1970 年間北基公路雖穿越南側基地，北側建築群仍大致完整。
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臺中樂成宮
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臺中樂成宮
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樂成宮俗稱是旱溪媽祖廟，因位於臺中市東側大里溪支流，河面寬闊但水流稀少的旱溪附近而得名，主祀聖母媽祖。 相傳清乾隆初期，林氏祖先自福建湄洲奉請聖母媽祖香火來臺，興建房屋一座，做為臨時供奉香火之所。後
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