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客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況-資料集資料預覽頁面-台灣資料通彙整

資料集名稱:客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況
服務分類:求學及進修
檔案格式:CSV;JSON;XML
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編碼格式:UTF-8;UTF-8;UTF-8
資料集類型:系統介接程式
資料集描述:介紹本會歷年獎助客家研究優良博碩士論文。
主要欄位說明:year;title;summary;author;author_sex;graduation_school;graduation_department;graduation_date;scholarship
提供機關:客家委員會
更新頻率:不定期
授權方式:政府資料開放授權條款-第1版
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計費方式:免費
提供機關聯絡人姓名:劉芝榕
提供機關聯絡人電話:02-89956988#519
上架日期:2020-03-09 13:56:12
詮釋資料更新時間:2021-07-29 11:40:18
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資料頁面預覽- 第 9 頁, 第121~135筆

庶民生存空間的影像再現與實踐策略─以「1394打戲路」為例104

#121/808

year - 104

title - 庶民生存空間的影像再現與實踐策略─以「1394打戲路」為例

summary - 本研究探討客家紀錄片「1394打戲路」中的空間再現,分析庶民在影片再現的日常生活如何與統治者在空間進行互動,主要引用Certeau的日常實踐理論,並結合Lefebvre的空間理論,來說明庶民在日常生活

author - 楊正宇

客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況

龍潭客庄詩社群發微:以陶社、龍吟詩為例104

#122/808

year - 104

title - 龍潭客庄詩社群發微:以陶社、龍吟詩為例

summary - 龍潭詩社的組織和淵源與臺灣社會之發展息息相關,本論文寫作方向係以龍潭客家庄詩社之組織發展脈絡為研究根基。本論文之內容,主要在呈現龍潭客家庄創始詩社-陶社與龍吟詩社(後改楚騷吟社)發展歷程、活動及文學創

author - 劉金花

客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況

臺灣南遷北客社群的客家認同:以屏東市頭份埔地區的信仰活動為中心之探討104

#123/808

year - 104

title - 臺灣南遷北客社群的客家認同:以屏東市頭份埔地區的信仰活動為中心之探討

summary - 屏東市華山里舊名「頭份埔」,為一北客聚落,但多數的屏東市居民卻不知當地有客家人。至「萬福伯公廟落成大典」客家形象乍現,因此讓都會區裡的「移民客家」不再隱形。在此之前,當地已有一間在過去半世紀主要由北客

author - 徐孝晴

客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況

屏東客家人的祈福還願風俗研究104

#124/808

year - 104

title - 屏東客家人的祈福還願風俗研究

summary - 祈福,是年初時在神壇前祈求神明保佑自己、家人或眾人的平安;還福,是年終時酬謝神明,形式有集體、家庭和個人,年期有立即還、一年期、長年期,人們還了福感到平靜及心安,這是六堆民間的宗教信仰的形式之一,也是

author - 黃慧貞

客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況

六堆客家盤花文化之探究--以內埔、麟洛地區為例104

#125/808

year - 104

title - 六堆客家盤花文化之探究--以內埔、麟洛地區為例

summary - 自古以來鮮花就是神壇前常用的供品,現今六堆客家庄的廟裡,仍然保留著以盤花供神的傳統習俗。2001?客家委員會成立後,積極推動客庄文化節慶活動,在六堆攻炮城,忠義祠春秋祭活動中,將原本不起眼的禮俗文化,

author - 羅紫菱

客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況

區域拓墾與祠廟之關係:以溪南楊梅伯公岡集義祠為例104

#126/808

year - 104

title - 區域拓墾與祠廟之關係:以溪南楊梅伯公岡集義祠為例

summary - 桃園縣楊梅市集義祠位在清代漢墾區萃豐莊東北方的伯公嶺莊。它是在光緒19年(1893)由業戶徐熙拱即徐慶江捐款及捐地,?請建置之義塚旁的小祠廟。此義塚的建置的目的除了「緣我大溪墘一帶地方未有義塚,骸骨拋

author - 游素美

客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況

從聲學觀點探討東勢客家話的單字調與連續變調104

#127/808

year - 104

title - 從聲學觀點探討東勢客家話的單字調與連續變調

summary - 東勢區是中台灣最大的客家聚落,當地所使用的主要客家話-東勢客家話(或稱為台灣大埔客家話)的聲調值紀錄源自董忠司(1994),爾後近二十年來江敏華等人的??究中,調值的記錄皆略有出入。而這些關於東勢客家

author - 徐麗蘭

客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況

新竹沿山客家武藝之研究104

#128/808

year - 104

title - 新竹沿山客家武藝之研究

summary - 新竹縣向來是客家族群分布最高的地方,境內以錯綜的丘陵為主要構成的地形。由於地形上的限制,這些沿山聚落多以散村分布,在農業社會容易形成以家族的單姓村落聚居,一旦家族人丁繁衍到一定程度,為了鞏固家族本身的

author - 湯承翰

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從隘墾區到地方社會的形成:以苗栗三叉河雙連潭為例的討論(1856-1946)104

#129/808

year - 104

title - 從隘墾區到地方社會的形成:以苗栗三叉河雙連潭為例的討論(1856-1946)

summary - 本研究主要場域在三叉河的雙連潭社會,以社群、祭祀圈、在地化等理論觀點為基礎,藉由三叉河雙連潭社會的拓墾勢力、樟腦產業的發展及地方信仰等三項在地化的媒介,探討清末到日治時代,三叉河雙連潭從隘墾區到地方社

author - 魏玉芳

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宜蘭彰化三山國王信仰之比較研究104

#130/808

year - 104

title - 宜蘭彰化三山國王信仰之比較研究

summary - 本論文研究是透過文獻的蒐集,和實際的田野調查,來探討宜蘭和彰化地區?山國王信仰的發展與現況,並且根據實際的調查結果,配合文獻的記載,經由解讀與分析,來呈現兩地三山國王信仰的內涵與文化。本論文共分五章,

author - 劉錫弘

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清代臺北安坑通谷的族群空間分布與互動關係104

#131/808

year - 104

title - 清代臺北安坑通谷的族群空間分布與互動關係

summary - 本研究以「地域社會」為研究概念。透過安坑通谷世居家族開基祖祖籍資料的蒐集,判斷其族群屬性,以還原清代安坑通谷的族群空間分布,而後探討這些漢籍移民從中國原鄉到安坑通谷這個地理環境相對較差的邊區社會,如何

author - 戴翊丞

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改不改宗?客家人的文化觀與宗教信仰選擇-以客福協會為例104

#132/808

year - 104

title - 改不改宗?客家人的文化觀與宗教信仰選擇-以客福協會為例

summary - 自1864年宣教士馬雅各(JamesL.Maxwell)來台,開啟了基督教在台宣教的歷史,經過百年努力,基督教的宣教成果不凡,在原住民、外省族群與閩南族群中,歸信上帝的人數明顯增加,唯獨台灣第二大族群

author - 任婕

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大專院校客家學生社團組織運作之研究:以輔大哈客青年社為例104

#133/808

year - 104

title - 大專院校客家學生社團組織運作之研究:以輔大哈客青年社為例

summary - 在現今大專院校客家學生社團面臨發展受阻之際,卻鮮少有關於大專院校客家學生社團的資料可供參考,也無相關的專家學者為此進行深入研究及調查,故筆者試圖藉由本研究,探討全台大專院校客家學生社團的發展概況,並且

author - 徐韻如

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文化觀光資源運用於遊程設計之研究-以佳冬鄉為例104

#134/808

year - 104

title - 文化觀光資源運用於遊程設計之研究-以佳冬鄉為例

summary - 推展文化觀光以尋求地方再發展的新契機,是成立佳冬鄉遊客服務中心的初衷與期許。本研究以文獻調查、田野調查及行動研究法,分為三大步驟進行。第一步,調查佳冬鄉文化觀光資源之現況,並從文獻資料蒐集觀光遊客特性

author - 葉正洋

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台灣桃竹苗地區客家民間故事研究104

#135/808

year - 104

title - 台灣桃竹苗地區客家民間故事研究

summary - 客家人分布在臺灣,大致可分為三大區域。南部集中在高雄、屏東地區;東部則在花蓮和台東;北部則以桃園、新竹、苗栗為主要聚居地,習慣上稱為桃竹苗地區。本地區客家民間故事內涵豐富,展現了多樣性的生活面貌,透過

author - 曾瓊儀

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