time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 臺灣南遷北客社群的客家認同:以屏東市頭份埔地區的信仰活動為中心之探討104
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臺灣南遷北客社群的客家認同:以屏東市頭份埔地區的信仰活動為中心之探討104

臺灣南遷北客社群的客家認同:以屏東市頭份埔地區的信仰活動為中心之探討104」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是104 , 欄位title的內容是臺灣南遷北客社群的客家認同:以屏東市頭份埔地區的信仰活動為中心之探討 , 欄位summary的內容是屏東市華山里舊名「頭份埔」,為一北客聚落,但多數的屏東市居民卻不知當地有客家人。至「萬福伯公廟落成大典」客家形象乍現,因此讓都會區裡的「移民客家」不再隱形。在此之前,當地已有一間在過去半世紀主要由北客社群組織而成的地方廟宇「華山萬福宮」,藉此凝聚移民對於「土著化」的地緣認同。當地的客家人對於神明信仰相當虔誠,無論大小事皆需經由神明降乩協調,維持了當地的社會關係,也藉由信仰的力量保溫了當地的客家文化。這群南遷的北客在與其他族群的互動過程中,不會刻意展現出自己的客家性和認同,然而這種隱性的認同卻隱藏在信仰的層面上,一直到伯公廟的重建才重新讓他們建構自我。因此,本研究主要想釐清的問題有:一、頭份埔的庄廟與客家人的連結。二、頭份埔的庄內守護神與客家文化的關連。三、萬福伯公廟作為客家性的標誌。本研究採取參與式觀察法、文獻分析等研究方法。本文透過完整參與伯公廟重建的過程,並將利用影像記錄來建構田野資料。同時在過程中進行隨機訪談、蒐集老照片和歷史資料,重現北客社群關於信仰層面上的各種面向。本研究的主要脈絡,是以三個面向來討論客家認同性。一個是以地方信仰作為凝聚社區人群,說明其地方庄廟形成的緣由,並進一步探討神明信仰與客家人的連結關係;另一個是以在庄廟建立後,神明信仰如何影響庄民村內╱村外、家內╱家外;再者藉由一個伯公重建信仰活動,來瞭解客家人如何藉由重建的過程中尋找自我客家性的標誌。關鍵字:屏東市頭份埔、華山萬福宮、北客南遷、客家認同、客籍童乩 , 欄位author的內容是徐孝晴 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國立高雄師範大學 , 欄位graduation_department的內容是客家文化研究所 , 欄位graduation_date的內容是103.06 , 欄位scholarship的內容是3

year

104

title

臺灣南遷北客社群的客家認同:以屏東市頭份埔地區的信仰活動為中心之探討

summary

屏東市華山里舊名「頭份埔」,為一北客聚落,但多數的屏東市居民卻不知當地有客家人。至「萬福伯公廟落成大典」客家形象乍現,因此讓都會區裡的「移民客家」不再隱形。在此之前,當地已有一間在過去半世紀主要由北客社群組織而成的地方廟宇「華山萬福宮」,藉此凝聚移民對於「土著化」的地緣認同。當地的客家人對於神明信仰相當虔誠,無論大小事皆需經由神明降乩協調,維持了當地的社會關係,也藉由信仰的力量保溫了當地的客家文化。這群南遷的北客在與其他族群的互動過程中,不會刻意展現出自己的客家性和認同,然而這種隱性的認同卻隱藏在信仰的層面上,一直到伯公廟的重建才重新讓他們建構自我。因此,本研究主要想釐清的問題有:一、頭份埔的庄廟與客家人的連結。二、頭份埔的庄內守護神與客家文化的關連。三、萬福伯公廟作為客家性的標誌。本研究採取參與式觀察法、文獻分析等研究方法。本文透過完整參與伯公廟重建的過程,並將利用影像記錄來建構田野資料。同時在過程中進行隨機訪談、蒐集老照片和歷史資料,重現北客社群關於信仰層面上的各種面向。本研究的主要脈絡,是以三個面向來討論客家認同性。一個是以地方信仰作為凝聚社區人群,說明其地方庄廟形成的緣由,並進一步探討神明信仰與客家人的連結關係;另一個是以在庄廟建立後,神明信仰如何影響庄民村內╱村外、家內╱家外;再者藉由一個伯公重建信仰活動,來瞭解客家人如何藉由重建的過程中尋找自我客家性的標誌。關鍵字:屏東市頭份埔、華山萬福宮、北客南遷、客家認同、客籍童乩

author

徐孝晴

author_sex

-

graduation_school

國立高雄師範大學

graduation_department

客家文化研究所

graduation_date

103.06

scholarship

3

「臺灣南遷北客社群的客家認同:以屏東市頭份埔地區的信仰活動為中心之探討104」所屬的資料集:「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料

year: 095
title: 客家聚落三坑子水空間文化地景的地域性
summary: 本研究以桃園縣龍潭鄉三坑子客?落的水空間作為文化地景地域性研究的對象,三坑子因時間的演進而形塑了許多具有豐富自然及人文特徵的水空間,故本研究以文化地理學及地域主義等文化地景的相關理論為基礎架構,從三坑
author: 林盟凱

year: 098
title: 苗栗客家山歌研究—以頭份鎮、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉為例
summary: 客家山歌係以客語唱誦之歌謠,為民間口語文學之一?,以即興創作的男?對唱七言四?形式為主,內容多元豐富,包含男?情思、歌頌自然、或對生活的種種感懷等。客家山歌詞淺意深,反映出客家人質樸單純的生活、通俗活
author: 張莉涓

year: 102
title: 客家新意象的?像與形塑:以客委會形象廣告為例
summary: 近年來多元文化主義觀念盛行,但同時又必需面對全球化的競爭,弱勢族群都急於建立擁有自己特色的顯明意象(image)。2001年行政院客家委員會成立,藉由國家政治的力量為客家族群發聲,開創新的客家文化傳統
author: 譚文杏

year: 101
title: 資訊科技融入客語教學之行動研究—以高樹國小二年級學生為例
summary: 本研究透過行動研究,探討資訊科技融入客語教學的教學歷程,其目的在於增進客語教學之成效。研究過程除善用網路資源的豐富性外,並自製PPT,編排與主題課程相關的資訊科技教材融入教學中。另外再彙整錄影、訪談、
author: 林秋香

year: 097
title: 從番界政策看臺中東勢的拓墾與族群互動(1761-1901)
summary: 本文從清代番界政策的演變,試圖釐清臺中東勢的土地開墾與族群互動歷程。清廷雖於乾隆二十六年(1761)在石岡設立土牛界碑,但岸裡社僱工如黃懷春等漢佃仍能以代番納餉的方式,啟動土牛界外的私墾。其後軍工匠人
author: 林聖蓉

year: 096
title: 族群通婚中的性別文化與權力配置
summary: 對早期世代的女性來說,「婚姻」是生活的主要重心,社會上傳統的性別意識普遍認為走入婚姻後的女???必須將心思放在丈夫與孩子的身上,扮演好太太、好媽媽,甚至是「男主外、女主內」的角色,家庭不僅是女性的領域
author: 鍾佳玲

year: 094
title: 苗栗卓蘭客家話研究
summary: 苗栗縣卓蘭鎮是多方言混居的鄉鎮,其中客家次方言包括四縣腔、饒平腔、大埔腔和海陸腔,此外還有閩南語及國語。卓蘭市區以大埔客家話最強勢,閩南語也很普遍,在這樣多方言接觸的區域,卓蘭的語言現況如何,的確是有
author: 徐瑞珠

year: 103
title: 美濃作家的在地書寫研究
summary: -
author: 鍾怡彥

year: 101
title: 地方社會的衝突調解—以苗栗縣獅潭鄉調解委員會為例
summary: 本文以客家地區苗栗縣獅潭鄉為研究對象,以地方社會的衝突調解為研究主題,探討調解制度變遷對客庄之影響、調解與民俗、民德、法律之關聯、調解是否成立與調解功能之關係、調解對衝突功能的作用、調解是否成立與衝突
author: 王千道

year: 097
title: 閑聊(Gossip)中客家常民的歷史意識
summary: 本研究嘗試探究客家族群?頭?具有書寫權?的平凡大眾的?史意?。肯定客家常民作為主要的?史?動者,觀察人們如何在日常生活的實作(practice)中,透過每天的閑聊(gossip)互動,分享、交?彼此之
author: 張容嘉

year: 101
title: 語言使用與客家認同關係之研究—以三義鯉魚潭村為例
summary: 本研究以三義鄉鯉魚潭村為研究場域,當地雖以客家族群為主,但族群屬性因地?位置之特殊性,顯得較三義鄉其他地區?為多元,且在客家族群與他族群接觸後,客語使用漸趨減少,使用雙語現象之情況增多,相較三義其他地
author: 吳美枝

year: 102
title: 以優選理論分析兩個客語方言之連續變調
summary: 本論文以優選理論分析六家饒平客語和寧都田頭客語雙音節詞之連讀變調,並藉由聲調內部結構說明變調的動機。在六家饒平客語方面,主要是呈現位置變調(positionaltonesandhi),較有標(more
author: 陳煒翰

year: 104
title: 客家長腦產業轉型策略之研究:以台三線三個案為例
summary: 二次大戰後,原臺灣總督府專賣事業由我國政府接收,在美援挹注下,臺灣工商業蓬勃,社會日趨繁榮,因全球石油化學工業逐漸起飛,樟腦是人工合成重要原料也逐漸喪失優勢。自1968年樟腦產業開放民營後,因合成樟腦
author: 陳瓊伊

year: 099
title: 系譜.屋家‧女兒:一個粵東宗族組織重建與蛻變的探討
summary: 本研究以當代宗族復振活動為主軸,討論粵東村落宗族組織在中國改革開放前後的社會適應及其運作模式。研究對象為廣東省梅縣的南口潘氏宗族,廣泛的海外關係與單姓宗族組織為該村落的社會特色。研究材料為筆者於200
author: 潘秋伶

year: 101
title: 建構服務淨值指標於客家傳統節慶活動之研究
summary: 近年來,愈來愈多的客家節慶活動相繼舉辦,如宗教慶典、地方特色、文化活動等,不但提供民眾觀光及休閒的機會,也帶動周邊產業商機與地方經濟成長。然而,節慶活動能夠成功的關鍵因素有很多,包括活動主題具有吸引力
author: 彭怡珍

year: 099
title: 江西客贛語的特殊音韻現象與結構變遷
summary: 本論文《江西客贛語的特殊音韻現象與結構變遷》研究的內容主要鎖定贛語的中心區域-江西省。湖南、福建、安徽等地的贛語都是由江西贛語遷徙過去的。因此,要瞭解贛語,江西的贛語成了核心的關鍵。以江西省為研究範圍
author: 彭心怡

year: 100
title: 客家語教學支援工作人員工作滿意與組織承諾之研究-以桃園縣為例
summary: 本研究旨在探討「桃園縣客家語教學支援工作人員工作滿意與組織承諾」,在不同個人背景變項與學校環境變項的差異情形。研究方法主要以問卷調查法為主,深度訪談法為輔。問卷調查工具以自編的「桃園縣客家語教學支援工
author: 陳美智

year: 094
title: 臺灣桃竹地區茶菜寮與茶產業之網絡關係
summary: -
author: 陳思萍

year: 098
title: 客語小稱詞之研究
summary: 小稱詞是一個語法標記,牽涉到語音、語意、語法層面,而且一直吸引?少的語言學家的注意與興趣。近?,客語小稱詞的研究開始蓬勃,特別是大埔客家話的特珠35調,已經展開相關的研究。然而,其他方言的小稱詞卻乏人
author: 劉曉蒨

year: 101
title: 日治以來彰南地區客家移民與竹塘醒靈宮之研究
summary: 本研究以宗教信仰為?入面向,觀察日治時期新竹州客家人受到三五公司源成農場的招募,大?遷移到彰化平原南部並建?醒?宮,日後成為客家人的信仰中心。試圖分析彰南客家人如何透過醒?宮建構「彰南客家共同體」進一
author: 柯光任

year: 100
title: 多重認同困境與臺灣文學-以吳濁流與王幼華為例
summary: 本論文研究與分析的對象是兩位客家作家,亦即吳濁流與王幼華,嘗試解釋多重認同概念與這兩位作家的關聯,進而再把視野延伸至台灣新文學的發展過程中。本文的第一章先是由客委會推廣「多重認同」的概念談起,第二章則
author: 黃信?

year: 104
title: 苗栗四縣客語兒童早期名詞詞彙習得
summary: 本文以三位苗栗四縣客語兒童為研究對象,為研究對象,錄音年齡起迄時間為錄音年齡起迄時間為一歲十個月至三歲四個月,主要語料來源為九十八年行政院客家委員會研究計畫「兒童習得客語名詞彙的策略」,客語名詞彙的策
author: 李佳樺

year: 095
title: 花蓮地區客群信仰的轉變—以吉安鄉五穀宮為例
summary: 本文主要討論民俗信仰的祭祀範圍變動及其意義。首先以花蓮地區客家人的信仰為例,探討三個不同歷史時期廟宇、神祇的變遷及其所代表的意涵。而後以五穀宮為例,討論從家庭祭祀、建廟後祭祀社群的確立、到近年侯?祀範
author: 邱秀英

year: 093
title: 臺灣南部四海話的研究
summary: 語言的接觸,產生語言的維護、語言的轉換及語言的死亡。而接觸的過程,起初時是借用外來的語言,與當地的語言兼用,稱為洋涇濱語(pidgin);在經過很長一段時間之後,洋涇濱語慢慢的被當成當地的母語,而形成
author: 黃怡慧

year: 107
title: 桃園市復興區客家與原住民族群關係之研究
summary: 復興區是桃園市唯一的原住民行政區,本地的住民中原住民約占七成,區域人口(閩南人、客家人、外省人及新住民)約占三成,居於少數的客家族群是何時遷入?為何而來?與原住民族群互動的關係又是如何?為本研究所要探
author: 徐雲嬌

year: 094
title: 台灣客籍作家長篇小說中女性角色研究
summary: 本文以吳濁流《亞細亞的孤兒》、鍾理和《笠山農場》、鍾肇政《濁流三部曲》及《臺灣人三部曲》、李喬《寒夜三部曲》為主,其他作品為輔,探討日治時期(1895-1945年)及其前後的女性人物。研究目的有四:一
author: 劉奕利

year: 101
title: 日治時期苗栗街聚落發展與變遷(1895-1945)
summary: 本研究選定日治時期苗栗街作為研究場域,採取歷史地理學的研究途徑,分別從國家力量、重大建設、產業發展三個面向,來探討不同面向對聚落發展所產生的影響。研究方法上以相關文獻資料的蒐集與分析為主,輔以不同時期
author: 傅彩惠

year: 101
title: 《舞台上的文化、記憶與空間:台灣客家女性現代劇》(Culture
summary: MemoryandSpaceonStage:TheConstructionofFemaleHakkaContemporaryTheatreinTaiwan)Theatreisalocationofcu
author: 胡紫雲

year: 102
title: 閩南西片方言音韻研究
summary: -
author: 陳筱琪

year: 102
title: 臺灣客家形成之研究
summary: 本研究試圖釐清臺灣文獻中「客」(keh)、「客子」(keh-a)、「客仔」(keh-a)這些稱謂在不同歷史背景與語境下的真實意義之外,並探索「客家」在大陸成為族群他稱和自稱,以及「客家」如何被吸納成為
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