文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類-資料集資料預覽頁面-台灣資料通彙整
資料集名稱: | 文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類 |
服務分類: | 公共資訊 |
檔案格式: | JSON |
資料分頁預覽: | |
編碼格式: | UTF-8 |
資料集類型: | 系統介接程式 |
資料集描述: | 文化部國家文化記憶庫「收存系統」空間、地域與遷徙類之素材,包含素材之數位物件、內容描述、基本資訊等。 |
主要欄位說明: | MOC_Id(記憶庫識別號);Id(來源端識別號);Title(標題);Description(描述文字);Keyword_Des_Rights_2(描述文字授權);ImageUrl(數位物件URL);Keyword_Rights_2(數位物件授權);MOC_Url(記憶庫素材詳細頁URL);Original_Url(原始資料URL);Keyword_Format(數位物件檔案類型);LastUpdateTime(最後更新時間);Keyword_Subject_1(主題分類) |
提供機關: | 文化部 |
更新頻率: | 每1日 |
授權方式: | 政府資料開放授權條款-第1版 |
相關網址: | |
計費方式: | 免費 |
提供機關聯絡人姓名: | 林千筠 小姐 |
提供機關聯絡人電話: | 02-85126685 |
上架日期: | 2021-04-22 00:00:00 |
詮釋資料更新時間: | 2023-07-27 15:39:45 |
備註: | 符合OAS標準之API說明文件網址 : https://memory.culture.tw/openapi/api/specification |
資料量: | 1 |
資料頁面預覽- 第 536 頁, 第8026~8040筆
商船與白燈塔空間、地域與遷徙
#8026/10002MOC_Id - Culture_Object509068
Id - 509068
Title - 商船與白燈塔
Description - 燈塔指引海上人回家的路,往往是在地民眾心中重要的文化記憶。花蓮港也不例外,照片中的「白燈塔」建築於日治時期,即是許多花蓮人共同的回憶。白燈塔於昭和14年(1939)興建於花蓮港東防波堤的末端,因潔
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類花蓮輪空間、地域與遷徙
#8027/10002MOC_Id - Culture_Object509067
Id - 509067
Title - 花蓮輪
Description - 照片中的花蓮輪,是過去花蓮地區民眾常使用的海上交通工具,也是難以忘懷的集體記憶,民國64年(1975年)7月19日,花蓮輪進行首航,由臺灣省主席謝東閔在基隆港第二碼頭主持花蓮輪首航典禮。花蓮輪每天
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類上花蓮空間、地域與遷徙
#8028/10002MOC_Id - Culture_Object509066
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Title - 上花蓮
Description - 過去花蓮並非人人皆有私家車,要到較遠的地方都要仰賴大眾運輸工具,除了大家熟知的火車之外,公路局的公車也是非常普遍。舊式公路局公車,車廂內外為鋁皮加漆,並有部分座椅採用坐臥兩用,為當時相當時髦的運輸
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類臺灣銀行支店空間、地域與遷徙
#8029/10002MOC_Id - Culture_Object506927
Id - 506927
Title - 臺灣銀行支店
Description - 明治28年(1895)5月,日軍在貢寮澳底登陸臺灣,臺灣進入日本統治時代。在初步取得北臺灣港口城市控制權之後,明治28年(1895)9月,「大阪中立銀行」於基隆設立基隆辦事處(大阪中立銀行基隆出張
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類米亞桑駐在所空間、地域與遷徙
#8030/10002MOC_Id - Culture_Object506552
Id - 506552
Title - 米亞桑駐在所
Description - 照片中的建築物為米亞桑駐在所。米亞桑源自布農族語「Miasang」,即「老家」之意,可見米亞桑對這群東遷至拉庫拉庫溪流域的布農族來說,具有重要的歷史意義。根據《東臺灣展望》作者毛利之俊的記載,該地
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類
伐木作業中的職員空間、地域與遷徙
#8031/10002MOC_Id - Culture_Object506549
Id - 506549
Title - 伐木作業中的職員
Description - 八通關越道路沿線各駐在所的建材,大多是就地取材。除了石砌駁坎是採當地堅硬的板岩製造,所有的木造建築物大抵都是用檜木製造,尤其是位處霧林帶的沙沙拉比駐在所。該張照片即為昭和7年(1932)毛利一行人
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類沙沙拉比(sasarabi)駐在所空間、地域與遷徙
#8032/10002MOC_Id - Culture_Object506548
Id - 506548
Title - 沙沙拉比(sasarabi)駐在所
Description - 道路行經托馬斯後,即跨越大崩壁上方的稜線,並進入到支流米亞桑溪的右岸山腰,而在這地理交界點的駐在所,即為沙沙拉比駐在所。該駐在所建於大正11年(1922),除了有填補托馬斯到米亞桑之間警力空隙的目
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類意西拉(eshira)駐在所空間、地域與遷徙
#8033/10002MOC_Id - Culture_Object506539
Id - 506539
Title - 意西拉(eshira)駐在所
Description - 「意西拉」源自布農族語「Weshira」,即「在……旁邊」之意。若按照該地地貌來看,這應當就是指在塔達芬溪溪畔的意思。從這張照片可以看到,意西拉駐在所有幾個與眾不同之處,如辦公室建築外圍,建有一道
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類塔達芬(Tatahun)駐在所空間、地域與遷徙
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Id - 506538
Title - 塔達芬(Tatahun)駐在所
Description - 道路行經土葛駐在所後,便一路沿著塔達芬溪(日治時期稱作托馬斯溪)南岸行走,道路走向亦從北方轉向西北方,隨後第一個映入眼簾者便是塔達芬駐在所。《東臺灣展望》記載,從土葛(トーカツ)到此處的道路平坦,
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類拉古拉(rakura)駐在所空間、地域與遷徙
#8035/10002MOC_Id - Culture_Object506536
Id - 506536
Title - 拉古拉(rakura)駐在所
Description - 離開大分駐在所後約1.7公里左右,即抵達選址特殊的拉古拉駐在所。一般來說,理蕃道路上的駐在所都是建於路旁山側上的高地,以便掌握附近情勢;然而,該駐在所卻是從路旁谷側的叉路直下,並行經有48階石板階
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類
大分駐在所空間、地域與遷徙
#8036/10002MOC_Id - Culture_Object506531
Id - 506531
Title - 大分駐在所
Description - 大分何以被稱作道路上的「東段首都」,從這張照片便可一目了然。照片中數棟木造房舍聚集一處,宛如深山中一小有規模的聚落,境內有小學校、原住民孩童教育所、交易所、養蠶指導所等等;然而,該地會有如此規模,
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類賽珂(saiko)駐在所空間、地域與遷徙
#8037/10002MOC_Id - Culture_Object506530
Id - 506530
Title - 賽珂(saiko)駐在所
Description - 此圖為賽珂駐在所警察家族合照。行經大分吊橋與大分「殉職者之碑」後,有一岔路向南腰繞2.6公里,此即八通關越道路上的第三條支線──賽珂支線。該支線新闢於大正14年(1925),一路上皆沿著闊闊斯溪左
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類華巴諾駐在所空間、地域與遷徙
#8038/10002MOC_Id - Culture_Object506529
Id - 506529
Title - 華巴諾駐在所
Description - 此圖為華巴諾駐在所警察家族的合照。現今若行抵大分吊橋南側,可見一埋沒於芒草中的小徑,此即日治時期八通關越警備道路東段上的第二條支線──華巴諾支線。該支線沿稜線陡上至海拔1930公尺的華巴諾駐在所,
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類哈哈比(hahabi)駐在所空間、地域與遷徙
#8039/10002MOC_Id - Culture_Object506527
Id - 506527
Title - 哈哈比(hahabi)駐在所
Description - 「哈哈比」源自於布農族語「Hahabi」,即「稜背的谷地」之意。對比地理環境,哈哈比確實位於新仙山稜線背側的闊闊斯溪溪谷右岸,也因為地處溪谷旁,故取水十分便利,成為哈哈比駐在所的一大優點;由於道路
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類魯崙(rurun)駐在所空間、地域與遷徙
#8040/10002MOC_Id - Culture_Object506521
Id - 506521
Title - 魯崙(rurun)駐在所
Description - 「魯崙」源自於布農族語「Rurun」,意即「稜線高處」、「山脊尾端」;而就地理位置來說,魯崙位於新仙山向北延伸的尾稜上,且正好是拉庫拉庫溪與支流伊霍霍爾溪的分水嶺,故視野良好,並有重要的戰略地位。
文化部國家文化記憶庫-空間、地域與遷徙類
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