文化部國家文化記憶庫-族群與語言類-資料集資料預覽頁面-台灣資料通彙整
| 資料集名稱： | 文化部國家文化記憶庫-族群與語言類 |
| 服務分類： | 公共資訊 |
| 檔案格式： | JSON |
| 資料分頁預覽： | |
| 編碼格式： | UTF-8 |
| 資料集類型： | 系統介接程式 |
| 資料集描述： | 文化部國家文化記憶庫「收存系統」族群與語言類之素材，包含素材之數位物件、內容描述、基本資訊等。 |
| 主要欄位說明： | MOC_Id;Id;Title;Description;Keyword_Des_Rights_2;ImageUrl;Keyword_Rights_2;MOC_Url;Original_Url;Keyword_Format;LastUpdateTime;Keyword_Subject_1 |
| 提供機關： | 文化部 |
| 更新頻率： | 每日 |
| 授權方式： | 政府資料開放授權條款-第1版 |
| 相關網址： | |
| 計費方式： | 免費 |
| 提供機關聯絡人姓名： | 林千筠 小姐 |
| 提供機關聯絡人電話： | 02-85126685 |
| 上架日期： | 2021-04-22 00:00:00 |
| 詮釋資料更新時間： | 2022-01-07 18:29:39 |
| 備註： | 符合OAS標準之API說明文件網址 : https://memory.culture.tw/openapi/api/specification |
| 資料量： | 1 |
資料頁面預覽- 第 57 頁, 第841~855筆
主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景族群與語言
#841/1986MOC_Id - Culture_Place589598
Id - 589598
Title - 主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景
Description - 照片中為主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景。Cibarbaran部落，又名主農部落，部落名由來的說法有二：阿美語稱檳榔甲葉為barbar，此地昔多檳榔樹，居民常取甲葉為餐具；另一個說法來自Cikaw
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類德安部落內意象一景族群與語言
#842/1986MOC_Id - Culture_Place589596
Id - 589596
Title - 德安部落內意象一景
Description - 照片中為吉寶竿部落一景，此部落又稱德安部落。根據《續修花蓮縣誌》，吉寶竿（Cipawkan）相傳是來自一名頭目的名字（Pawkan），該頭目身材高大健碩，武功高強，智勇超群，領導族人開拓這塊土地，
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類磯固部落範圍內顯著建築標的物-花蓮市原住民文化歷史館-1族群與語言
#843/1986MOC_Id - Culture_Place589595
Id - 589595
Title - 磯固部落範圍內顯著建築標的物-花蓮市原住民文化歷史館-1
Description - 照片中為磯固部落中的花蓮市原住民文化歷史館。磯固部落位於花蓮港區，是一個近代形成的部落，部落歷史與花蓮港息息相關。明治29年（1896）5月18日，日軍由臺東正式進駐花蓮，花蓮對外物資之運送僅靠海
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類幾可普部落入口指示牌族群與語言
#844/1986MOC_Id - Culture_Place589594
Id - 589594
Title - 幾可普部落入口指示牌
Description - Cikep原屬Sakizaya族，相較南勢阿美，頭目制度及年齡階級更加嚴謹、完整，尤其年齡階級更有不同的風格，例如「長者賜飯」或栽種刺竹圍籬等與年齡階級相關的傳統，都屬Sakizaya族獨有。據花
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類華東部落入口意象族群與語言
#845/1986MOC_Id - Culture_Place589593
Id - 589593
Title - 華東部落入口意象
Description - 華東部落原名為Tawapun，即湖潭很深、很寬之意，記載為「大笨」或「托瓦本」，近年常借部落旁華東路的「華東」稱之，原為撒奇萊雅族的聚落，現今部落原住民族群比例以阿美族居多。部落中根據傳統有tum
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類
固祿部落內文化意象一景族群與語言
#846/1986MOC_Id - Culture_Place589591
Id - 589591
Title - 固祿部落內文化意象一景
Description - Kulu部落，漢語稱做固祿部落，位在花蓮縣秀林鄉秀林村，居民以太魯閣族為多數，照片中的男子塑像是固祿部落中一街景。太魯閣族的卡魯給社人最早遷至此地，部落原名，意為「山胡椒」，引申為山胡椒叢生之地，
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類烏槓部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉瑞穗國民小學族群與語言
#847/1986MOC_Id - Culture_Place589575
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Title - 烏槓部落內顯著建築標的物-花蓮縣瑞穗鄉瑞穗國民小學
Description - 照片中為位在Ukang部落之中的瑞穗國民小學門口，瑞穗國小於明治40年（1907）創立，名為葫蘆墩公學校女子分班，兩年後獨立稱葫蘆墩女子公學校，期間經過多次改名，最後於民國57年（1968）因實施
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類迦納納部落入口標語族群與語言
#848/1986MOC_Id - Culture_Place589573
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Title - 迦納納部落入口標語
Description - 此照片中的標語牆拍攝於迦納納部落入口。Kalala部落，漢語稱做位在迦納納部落，位於花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村，居民以阿美族居多。Kalala為秀姑巒阿美語，意指「籃子」，因為Kalala部落所在地形狀似
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類大榮部落內顯著建築標的物-鳳林鎮大榮國民小學族群與語言
#849/1986MOC_Id - Culture_Place589570
Id - 589570
Title - 大榮部落內顯著建築標的物-鳳林鎮大榮國民小學
Description - 此照片中為在大榮部落範圍中的大榮國民小學，設立於大正3年（1914），名為林田尋常哥等小學，於民國35年（1946）改名為花蓮縣大榮國民學校，又於民國57年（1968）因實施九年國教改制為花蓮縣大
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類鳳信部落內顯著建築標的物-鳳信社區活動中心族群與語言
#850/1986MOC_Id - Culture_Place589568
Id - 589568
Title - 鳳信部落內顯著建築標的物-鳳信社區活動中心
Description - 照片中的建物為在鳳信部落範圍中的鳳信社區活動中心。鳳林為客家人為主的鄉鎮，但在鳳信里則有較多阿美族的分布，為鳳林阿美族人口最多的里，占里人數三分之一。Cingaroan部落，漢語稱做鳳信部落，位於
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類
卡那岸部落街景族群與語言
#851/1986MOC_Id - Culture_Place589566
Id - 589566
Title - 卡那岸部落街景
Description - 照片中所拍攝的坡道為卡那岸部落中的街景。Qnragan部落，漢語稱做卡那岸部落，位在花蓮縣秀林鄉和平村，居民以太魯閣族居多，部落名「Qnragan」在太魯閣族語意指道路崎嶇。根據林修澈主編的《臺灣
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類吾谷子部落意象族群與語言
#852/1986MOC_Id - Culture_Place589564
Id - 589564
Title - 吾谷子部落意象
Description - Gukut部落，漢語稱做吾谷子部落，位於花蓮縣秀林鄉和平村，居民以太魯閣族佔多數，照片中寫有「吾谷子」三字的石牌，是Gukut部落的入口意象，應是以太魯閣族傳統服飾與圖騰作為設計概念。根據林修澈主
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類克尼布部落街景族群與語言
#853/1986MOC_Id - Culture_Place589562
Id - 589562
Title - 克尼布部落街景
Description - Knlibu部落，漢語稱做克尼布部落，位在花蓮縣秀林鄉和平村，居民以太魯閣族佔多數，照片中的道路為Knlibu部落中的街景。此地在百年前是原始森林，物種豐富，太魯閣人時常到此打獵，因而常與南澳的泰
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類得吉利部落入口意象族群與語言
#854/1986MOC_Id - Culture_Place589560
Id - 589560
Title - 得吉利部落入口意象
Description - Tkijig部落，漢語稱做得吉利部落，位在花蓮縣秀林鄉崇德村，居民以太魯閣族為多數，照片中寫有「達吉利」字樣的石牌，即是Tkijig部落的入口意象。此聚落最早的位置，在現今的崇德派出所西方，位於山
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類玻士岸部落內顯著建築標的物-太魯閣國家公園牌樓族群與語言
#855/1986MOC_Id - Culture_Place589558
Id - 589558
Title - 玻士岸部落內顯著建築標的物-太魯閣國家公園牌樓
Description - Bsngan部落，漢語稱做玻士岸部落，位在花蓮縣秀林鄉富世村，居民以太魯閣族佔多數，部落位在太魯閣國家公園內，照片中所見題有「東西橫貫公路」的牌樓，即是在Bsngan部落範圍內的太魯閣國家公園牌樓
文化部國家文化記憶庫-族群與語言類
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