平安小蘋果民俗與宗教
「平安小蘋果民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283444 ， 欄位Id的內容是283444 ， 欄位Title的內容是平安小蘋果 ， 欄位Description的內容是
平安小蘋果，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑6公分，高8公分，2016年製成，材質為榕柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 榕柏，台灣普遍栽植於庭園作為觀賞的園景樹，尤其在校園裡特多，由於榕柏樹分枝散葉均以螺旋的方式生長，有如廟裡的龍柱一般，而榕柏的葉子頗像廟殿壁畫上的龍角，於是榕柏又稱「龍柏」。龍柏製成木材有芳香味，可作為家具材料，如木箱或木櫃等。 林永琳的手藝，靠的是口碑，在羅東的窄巷內，招牌也歷經年歲久遠腐爛後拆掉，這個沒有招牌的奇豐木工部，卻連海外如星加坡、香港和日本均有買家，林永琳說：「會找來的，全是內行人，不會亂殺價，孩子們原本勸我退休，後來我小女兒說，我繼續作，才會有活力。我現在是每天做一些，也不做多，活動一下身子，也讓機器動一動，保養零件，自己手腳和腦筋也才不會退化掉。」此小蘋果，深褐色印記，造型獨特，並且芬香撲鼻，堪稱佳作，值得建置收藏。
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Title
平安小蘋果
Description
平安小蘋果，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑6公分，高8公分，2016年製成，材質為榕柏，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 榕柏，台灣普遍栽植於庭園作為觀賞的園景樹，尤其在校園裡特多，由於榕柏樹分枝散葉均以螺旋的方式生長，有如廟裡的龍柱一般，而榕柏的葉子頗像廟殿壁畫上的龍角，於是榕柏又稱「龍柏」。龍柏製成木材有芳香味，可作為家具材料，如木箱或木櫃等。 林永琳的手藝，靠的是口碑，在羅東的窄巷內，招牌也歷經年歲久遠腐爛後拆掉，這個沒有招牌的奇豐木工部，卻連海外如星加坡、香港和日本均有買家，林永琳說：「會找來的，全是內行人，不會亂殺價，孩子們原本勸我退休，後來我小女兒說，我繼續作，才會有活力。我現在是每天做一些，也不做多，活動一下身子，也讓機器動一動，保養零件，自己手腳和腦筋也才不會退化掉。」此小蘋果，深褐色印記，造型獨特，並且芬香撲鼻，堪稱佳作，值得建置收藏。
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2020-02-24T10:04:03
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民俗與宗教
「平安小蘋果民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
董慶寺民俗與宗教
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Culture_Place282942
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282942
Title：
董慶寺
Description：
宜蘭縣頭城鎮港口里的董慶寺，主神供奉董公真人，配祀三山國王與李元帥。 據傳說，董公俗名董伯華，年紀輕輕就醫術精湛，曾治愈唐太宗之國母皇太后疾病，面對名利官爵不為所動，身懷濟世救人之心。只請太宗敕賜
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Title：
慈生宮眼科第十七方
Description：
小腸鬱熱。小便不滋。
引濕清熱。目患可除。
六一散三錢、長燈心煲粥開服。
六一散，其名稱來源自組成中滑石、甘草份量是六比一，有清暑利濕、導熱滑竅的功用，加入長燈心（燈心草）加強清心經之火的作
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Culture_Object221390
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Title：
南竿金板境天后宮威武陳元帥像
Description：
南竿金板境天后宮的威武陳元帥像，為放置正殿西側的陪祀神，神龕配置「廟中廟」的形式，與一般作法略有差異，塑造出神聖的祭祀空間。神像高100公分 (不含頂尖)、180 公分 (含頂尖)，面寬56公分，
保安廟民俗與宗教
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514152
Title：
保安廟
Description：
2012年社區影像札記計包含:宜蘭市北津、民負、建業；羅東鎮漢民、仁愛；壯圍鄉後埤、壯五；礁溪鄉匏崙；五結鄉大眾、二結；三星鄉尾塹；以及冬山鄉珍珠等十二個社區，本月份是屬於匏崙社區的影像札記。本篇
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Culture_Place154671
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154671
Title：
南竿福澳境白馬尊王廟
Description：
福澳境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村，主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神。偏殿奉守土大王二尊。主要祭祀活動為農曆正月十五日與福澳境華光大帝廟共同擺暝，擇日補庫。 據福澳境白馬尊王廟重修紀
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486546
Title：
慈生宮幼科第五十四方
Description：
愛得財來又憂子。造化古今有生死。
生即喜兮死即悲。早修陰騭好行事。
水仙子、泡朮、天水散各一錢、酒芍一錢、圓肉錢半、淮山二錢。煎服。
文中暗示人生總有許多慾望、感情等世俗的枷鎖，到頭來總歸是
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Title：
匾額（14）聖德顯揚─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為金板境天后宮內的重要文物，書寫「聖德顯揚」之橫式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為灰色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
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出外境民俗與宗教
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Culture_Invisible151698
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Title：
出外境
Description：
迎神遶境基本上以所處的村境範圍為主，較大村莊若財力許可，間隔數年便有跨島、環島或跨村的「會香」之旅，這些都可稱之神明「出外境」，例如北竿后澳村的楊公八使儀隊，巡行到塘岐敬謁陵墓，順道拜訪玉封蕭王府
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566663
Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一四號
Description：
洋參、炙芪、舊元各一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。炙芪（蜜製黃耆），補氣藥物，治氣虛病人。舊
慈生宮男科第四方民俗與宗教
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486706
Title：
慈生宮男科第四方
Description：
閒日不焚香。急時問老仙。
回當自修省。病患免纏綿。
平日閒來無事從不燒香拜佛，事到如今了才急忙來問老仙，回去應當修身養性、自我反省，疾病就不會纏綿於身。此藥籤也是心理療法。
本首「男科」藥籤
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244142
Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
許家村許氏宗祠民俗與宗教
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306874
Title：
許家村許氏宗祠
Description：
湖西鄉許家村許氏宗祠位於許家村1號，許家舊名港仔尾，許姓為許家村第一大姓，民國93年計有130人，佔全村總人數67.3%，據蔡光庭老師調查，頂社開基祖許面遠，係金門珠浦許氏開浯始祖50郎忠輔後裔。
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Title：
六房天上聖母婦科第三十五首
Description：
腎水不足熱渴。閉痲腰膝瘻軟。痰嗽暈眩咽乾。盜汗眼花耳聾。
熟地、山茱萸、山藥、丹皮、澤舍、茯苓各一錢。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方即六味地黃丸，其藥味以三補藥、三瀉藥來組方。熟地
慈生宮婦科第十九方民俗與宗教
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486616
Title：
慈生宮婦科第十九方
Description：
中焦病。下焦不通。
和中攻裏。自有奇方。
火麻仁三錢、桃仁一錢、冬瓜仁二錢、枝子仁一錢、北杏一錢。煎服。
藥籤說明了，火麻仁、桃仁與北杏（苦杏仁）皆為種仁，富含油脂，能潤滑腸道幫助排便；冬瓜
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十七號
Description：
洋參五分、桔梗五分、茯苓五分、黃岑五分、當歸五分、甘草五分、活石五分、白芍五分、生芪一錢、白朮八分、知母二分、柴胡六分、紫蘇二錢、地骨四分、雙白三分、生姜一片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第七〇號
Description：
羊腰一付、青鹽小許。每清早朕服之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕，應為燉煮的意思。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也有取鹽湯沖
冬山定安宮建築沿革民俗與宗教
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Culture_Place604551
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Title：
冬山定安宮建築沿革
Description：
冬山定安宮為冬山地區的信仰中心，位於冬山老街北端，自羅東進入冬山市街之入口處，主祀媽祖，副祀觀音佛祖與冬瓜山開墾先賢林國寶神位。
冬山定安宮之創建，與清嘉慶1811（嘉慶16）年，竹塹人
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598434
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四三首
Description：
公石松、英色壳各錢半、細辛、赤茯各壹錢、胆草、半夏、馬尾鬚各七分。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第43首藥籤。公石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡。英色壳（罌粟殼
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十九首
Description：
地骨、大黃、朴硝各一錢、元參、羗活、黃岑各錢半。水一碗煎五分。
地骨（即地骨皮）古籍中載其功用為瀉肺火，擅長處理肺經有熱，鬱而化火而致咳嗽、氣急，甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀，大黃、朴硝幫助
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Title：
宜蘭昭應宮「澤覃海宇」匾
Description：
宜蘭昭應宮「澤覃海宇」匾懸掛於正殿媽祖神龕上方，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額，匾面呈藍綠色。中行為陽刻字「澤覃海宇」，未有上下款，在匾面正中央上方有「道光皇帝之寶」璽印。木匾邊框上緣雕以三龍
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四首
Description：
白叩、砂仁、青皮、陳皮、炙草、香附、莪朮各八分。共末另只蘇煎泡送下。
白叩（白豆蔻）、砂仁，合稱寇砂仁，行氣除濕藥物，透過調理氣機來加速體內水濕的代謝，也可以透過調理氣機來促進脾胃功能，白豆蔻兼
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二三首
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第23首藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿三首
Description：
洋參、干羗、炙草各一錢、白朮二錢。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病人，可以生津止渴。干羗（乾薑），溫暖脾胃的藥物，可以溫通經脈，也可以溫暖肺部來化解痰飲。炙草（蜜製甘
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二三首
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第23首藥籤。常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第五四號
Description：
草決、當歸、木賊、乙厘、白芍各八分、防丰、荊芥、羗活、甘菊各五分、大黃一錢、支子一錢。水碗二煎六分。
草決明（青葙子），有清肝熱，明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥，功專疏風清熱
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Title：
民雄保生大帝廟第六十五首
Description：
黃琴一錢、黃連一錢、白芍一錢、厚朴一錢、川苓一錢、木香五分、生甘四分。水碗二煎六分，小兒各半。
黃琴（即黃芩）、黃連是常用於降火氣的藥物，白芍、木香與厚朴，對於腹脹腹痛有理氣止痛的效果。川苓（即
莒光青蕃境天后宮民俗與宗教
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Title：
莒光青蕃境天后宮
Description：
莒光青蕃境天后宮位於連江縣莒光鄉青帆村80號，廟宇為一硬頂式鋼筋水泥建築，廟內有兩幅大型壁畫「媽祖誕生」與「馬祖收妖」。廟中主祀天上聖母陪祀千里眼、順風耳將軍，左神龕供奉有福德正神陪祀二位童子，右
三元宮民俗與宗教
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284636
Title：
三元宮
Description：
早期，在員山堤防尚未完工之前，內城為蘭陽溪及宜蘭河河床地，常遭水患之災，村民為祈求平安，於是便迎請「水仙王」來坐鎮護佑，以保居家平安。1931(昭和6)年，蘭陽溪與宜蘭河堤防完成，居民生活逐漸安定
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Culture_Object231732
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Title：
迎香爐（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之迎香爐，圓形且周圍刻有紋飾，放置於寺廟神案或祖宗神龕之前，為敬神與祭祖的禮器。香爐所盛接之香灰，有時會被信眾取出納入紅色香火袋，可趨吉避凶，護佑平安。現保存於連江
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Title：
六房天上聖母婦科第十七首
Description：
生平口過若愆尤。孝順當存第一籌。罵雨呵風宜改過。身遭患難要知修。
當歸三錢、生地三錢、只壳三錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方中用當歸可以補血活血，生地黃有清熱涼血，
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