time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十七號民俗與宗教
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雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十七號民俗與宗教

雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十七號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object562826 , 欄位Id的內容是562826 , 欄位Title的內容是雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十七號 , 欄位Description的內容是 氣虛濕熱,貳便不和。腰膝痿軟,頭目暈眩。 黃芪錢半、五味五分、川連五分、神壳五分、知苓五分、生地五分、柴胡五分、甘草五分、白朮五分、麥冬五分、陳皮五分、川苓四分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升麻四分、黃柏四分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 依照籤詩的描述,氣虛濕熱,二便(大小便)不和,腰膝痠軟,頭目暈眩,這會類似婦女年老體虛,有退化性疾病,或是產後體虛沒有調養好,造成體力一直無法恢復,遇到濕熱型的氣候,身體就可能產生諸多不舒服。這首藥籤使用很多種類藥材,基本是補氣血、健脾助消化、升提陽氣、清虛火的組合。在營養不佳,衛生欠佳的時代環境下,這樣的藥方能補氣血、清溼熱。 本首藥籤出自雲林「四湖參天宮」。四湖參天宮所奉祀的主神為「關聖帝君」,最早在清乾隆年間即由先人渡海攜帶來臺,直到西元1875年(清光緒元年)落腳四湖。明末清初、日治時期,吸食鴉片之風漸盛,許多苦於戒煙困難的人來求關聖帝君幫忙,最後都能順利地戒除,使得四湖參天宮關聖帝君的醫療神威廣傳到臺灣各角落,直到現今,宮內也保留男科、婦科、外科及眼科藥籤共250首,讓有需要的民眾前來求取。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=562826&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/98A74393-9989-4395-9290-99FAFB4BAFDB , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-28T09:20:46 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十七號

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氣虛濕熱,貳便不和。腰膝痿軟,頭目暈眩。 黃芪錢半、五味五分、川連五分、神壳五分、知苓五分、生地五分、柴胡五分、甘草五分、白朮五分、麥冬五分、陳皮五分、川苓四分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升麻四分、黃柏四分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 依照籤詩的描述,氣虛濕熱,二便(大小便)不和,腰膝痠軟,頭目暈眩,這會類似婦女年老體虛,有退化性疾病,或是產後體虛沒有調養好,造成體力一直無法恢復,遇到濕熱型的氣候,身體就可能產生諸多不舒服。這首藥籤使用很多種類藥材,基本是補氣血、健脾助消化、升提陽氣、清虛火的組合。在營養不佳,衛生欠佳的時代環境下,這樣的藥方能補氣血、清溼熱。 本首藥籤出自雲林「四湖參天宮」。四湖參天宮所奉祀的主神為「關聖帝君」,最早在清乾隆年間即由先人渡海攜帶來臺,直到西元1875年(清光緒元年)落腳四湖。明末清初、日治時期,吸食鴉片之風漸盛,許多苦於戒煙困難的人來求關聖帝君幫忙,最後都能順利地戒除,使得四湖參天宮關聖帝君的醫療神威廣傳到臺灣各角落,直到現今,宮內也保留男科、婦科、外科及眼科藥籤共250首,讓有需要的民眾前來求取。

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2021-01-28T09:20:46

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民俗與宗教

「雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第三十七號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 立德部落海祭事前準備
Description: 噶瑪蘭人自古靠海維生,至今仍有許多人是漁民,從海祭可看出族人對海的依賴關係。現今噶瑪蘭部落許多部落零散分布在花蓮沿海地區,每個部落的海祭都有些許不同;立德部落在每年四月前後舉行海祭,海祭中,族人向

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Title: 《硓古石》季刊第04期田園風光〉
Description: 本圖片為硓古石季刊第04期封面、封底照片,圖片主題名-田園風光,為高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村,主要描述田園風光:夏天 澎湖的南風迷人 在它的吹拂下 高粱菊花 搖曳弄姿 與藍天白雲共

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Title: 興濟宮保生大帝外科第廿九首
Description: 豬牙皂、白矾、黃連各等分,新瓦焙末吹喉中,少頃吐出濃血。 黃連清熱消炎,白帆(白礬)吸收局部水分,豬牙皂(皂莢)是刺激性物質,可以刺激呼吸道與常味道黏膜的分泌。後兩者為「救急稀涎散」的成分,用來

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第五號
Description: 清熱消風患已成,生高腫如蛋形。有頭宜服休延緩,斯方長進可安寧。 皂莿一錢、防風錢半、紫胡一錢、連翹錢半、花粉錢半、陳皮錢二、黃岑錢半、川芎一錢、白芍一錢、甘草一錢、當歸一錢、黃芪錢半、金銀花、蒼

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第五六號
Description: 六味丸三分、冬瓜三分、氷糖一兩。水不拘煎服。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。氷糖(

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Title: 高雄道德院眼科第四十七號
Description: 知苓一錢、舊元一錢、昌蒲一錢、甘杞一錢、伏盆一錢、五味五分。水八分煎四分。 知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊元(熟地)、甘杞(枸杞)滋陰補血、益精血。昌蒲(石菖蒲)開竅寧神,化濕和胃。伏盆(覆盆子)

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第四十九首
Description: 青皮、陳皮、甘草、朴硝各一錢、白叩川、朴丁香各七分、細辛三分。水一碗煎五分。 青皮疏肝理氣,消積化滯,而陳皮理氣健脾,燥濕化痰。芒硝瀉下軟堅,清熱。白扣,即白豆蔻,可用以化濕行氣,溫中止嘔。厚朴

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Title: 犒軍牌
Description: 匏崙社區是個傳統的農村社區,仍保有犒軍文化,每逢初一、十五,均由居民輪流祭祀,並慶賀開漳聖王、保生大帝的千秋聖誕。本社區保安廟的犒軍文化,將村中每戶人家姓名依序排列在一木製的匾額上,每2人為一組,

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Title: 恆春搶孤吸引大批媒體
Description: 恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷

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Title: 頭城城隍廟大神尪-三小姐
Description: 三小姐,為城隍爺家屬。頭城城隍廟三小姐大神尪,頭戴五鳳盔,身穿戰甲,一手持絲巾,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「三小姐會」。   台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具

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Title: 蘇澳厚雨水,武荖坑厚烏蝛
Description: 蘇澳三面環山,東臨太平洋,為一地勢曲折狹長的封閉區,地屬東亞熱帶季風氣候的迎風帶,夏季炎熱潮濕,秋冬之際雨水更是連綿不絕,還曾創下單年下雨天數高達252天,等於3天內就有2天下雨的紀錄,故云”蘇澳

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Title: 大武壠小林平埔夜祭
Description:   大武壠小林平埔夜祭(以下簡稱小林夜祭)是高雄市甲仙區小林聚落的重要慶典,也是高雄市平埔族文化的重要代表活動。小林夜祭舉辦於每年的農曆9月15日,對小林人而言,夜祭的意義及重要程度猶如漢人過年一

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Title: 太子爺(神偶)─南竿金板境天后宮
Description: 本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的太子爺,身著藍衣,手持乾坤圈與火尖槍。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一,現保存於連江縣南竿鄉仁愛

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Title: 高雄道德院大人科第一〇一號
Description: 刈根一錢、天花一錢、赤岑一錢、意仁五分。水八分煎四分。 刈根(葛根),一般感冒常用藥物,可以清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。天花粉,生津止渴。赤岑(赤茯苓

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十二首
Description: 北柴胡三錢、天花二錢、黃岑二錢、正川貝錢半、知母錢半、甘草七分、北杏仁錢半、桔梗錢半、羗棗各三。水二碗煎六分。 柴胡,疏理肝氣,氣鬱時可用。天花(指天花粉),此處用來清熱,也可以生津止渴。黃芩,

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Title: 慈生宮幼科第五十七方
Description: 若要見全愈。當先洗自心。 是非莫爭辯。妙藥不須尋。 前胡錢半、雲苓錢半、谷牙二錢、雲渣錢半、海螵蛸二錢、枳壳八分、加舊清遠茶二錢。煎服。 此籤說,若要疾病痊癒,首先還是以檢討自身平時的言行最

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第六十一號
Description: 桔梗四分、射干三分、川連三分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。射干,清熱解毒藥物,尤其對咽喉腫痛有特效。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,可

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第三三號
Description: 虎姆莿心一把。人乳礬塩小許搥塗目乾。 虎姆莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目暗。礬

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Title: 【糖廠205】旗尾神社正面
Description: 照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第58頁,為日治時期於旗山糖廠內,興建「旗尾神社」正面樣貌,正前方有一座鳥居,兩旁則是石燈柱,後方就是神社拜堂。 根據高雄市旗山區糖廠里張添丁先生(西元

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Title: 松山進安宮男科第四八號
Description: 紫苑二錢、竹茹二、桑皮二錢、桔梗二錢、五味一錢、麻黃一錢、欸冬花二錢、生地二錢、生姜二片、麥冬錢半。水碗三煎六分渣仝。 紫菀與欸冬花(即款冬花)的配伍,一個化痰、一個止咳,是治咳的常用藥;竹茹、

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Title: 馬祖喪葬習俗:回籠
Description: 本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2020年3月8日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 回籠是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。入壙儀式結束後,孝男就抱者亡者的遺照,帶領著所有子孫依照原先送葬的路程回到喪

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Title: 莒光熾坪境保安宮
Description: 莒光大坪保安宮位於莒光鄉大坪村72號旁,廟內正龕主祀王大姐及兩位部將、龍邊左神龕朱大姐及兩位部將,虎邊右神龕供奉林大姐及兩位部將。主要的祭祀活動為農曆正月十九日。平日不定時有些婦人前往膜拜,多為隻

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Title: 《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆〈從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」〉
Description: 本文收錄於《澎湖研究第八屆學術研討會論文輯》,篇名為「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 『上元』」,作者王文良。 本文重新檢視乞龜活動,透過乞「龜」活動在民間象徵意義的追溯、近數十年活動形式的轉變

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第八十二號
Description: 蓯蓉四分、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。肉蓯蓉,補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。熟地,滋陰補血藥物,也可以補精氣。枸杞,補肝腎藥物,對眼睛有保

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Title: 聖帝廟男科第35首
Description: 傷風發熱骨蒸寒,通治需痲固腎肝。五臟不和生百病,清涼瀉火此方安。 銀柴胡一錢、黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄錢半、地骨錢半、別甲八分、甘草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。

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Title: 東莒猛澳劉大王廟重建碑誌─莒光猛澳劉大王廟
Description: 本碑文為東莒猛澳劉大王廟重建碑誌,現存於連江縣莒光鄉大坪村的猛澳劉大王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 莒光一鄉二島,猛澳居其東

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Title: 九皇大帝信仰
Description: 九皇大帝又稱九皇爺、九王爺、九皇,是道教和民間傳說的星神。九皇大帝為北斗七星星君(貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍)加上左輔、右弼兩星君的合稱。馬祖的「九皇菜」也是對九皇大帝表示崇敬,但神

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Title: 馬公西衛宸威殿翻修照片
Description: 本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉,照片為「馬公西衛宸威殿翻修照片」。 西衛宸威殿位於馬公市西衛里95號,主祀神祇為玄天上帝(真武大

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Title: 興濟宮保生大帝外科第五十一首
Description: 黃水茄五個。煎水一碗礶之即吐痰立愈。 黃水茄又名丁茄,具止咳平喘、解毒消腫的功效,此方主要是治療咳嗽、哮喘症狀。雖然功效很快,但是茄科植物未成熟時,生物鹼含量極高,若使用不當,容易中毒,所以使用

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十首
Description: 連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第10首藥籤。連喬(連翹),清熱藥物。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人

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