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慈生宮幼科第七十八方民俗與宗教

慈生宮幼科第七十八方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486573 , 欄位Id的內容是486573 , 欄位Title的內容是慈生宮幼科第七十八方 , 欄位Description的內容是 去年早造稈。煎洗兒身中。 祛風兼散熱。妙法達神功。 稈,稻稈,把稻稈煎煮後取汁清洗小孩的身體。有袪風散熱的功效,可以用於一般熱性感冒。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486573&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/6C10E223-E3F6-497A-A3E5-3D5595261444 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T12:39:22 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Id

486573

Title

慈生宮幼科第七十八方

Description

去年早造稈。煎洗兒身中。 祛風兼散熱。妙法達神功。 稈,稻稈,把稻稈煎煮後取汁清洗小孩的身體。有袪風散熱的功效,可以用於一般熱性感冒。 本首「幼科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

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2021-01-27T12:39:22

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「慈生宮幼科第七十八方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place282380
Id: 282380
Title: 員山新城埔大眾廟
Description: 宜蘭員山新城埔大眾廟,是附近四大庄(新城、枕山、頭份、阿蘭城及山前)所共同祭祀的大眾廟,位於今員山鄉第二公墓範圍內。   大眾廟約創建於清咸豐年間,歷數次重修,且廟體較小,在1984年時方擴大規模

MOC_Id: Culture_Object292426
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Title: Pucevulj(迎祖靈)─主祭師靈媒與祭司II
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透

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Title: 南竿珠螺境白馬尊王廟擺暝祭典
Description: 廟址位於連江縣南竿鄉珠螺村34號。主祀神為白馬尊王,主祀神為白馬尊王,陪祀神為臨水夫人、福德正神,偏殿供奉老郎公。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案

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Title: 頭城城隍廟大神尪-文判官
Description: 文判官,為城隍爺部屬,一般立於城隍爺左側,職司協助城隍檢錄與查閱受審亡魂的善惡功過。頭城城隍廟文判官大神尪,頭戴帶翅官帽,身著蟒袍,手執生死簿,右手持筆。其神將會組織為「勝樂社」。   台灣的大神

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Title: 北港藝閣
Description: 北港藝閣也是一項能夠代表北港藝術文化的藝文活動,藝閣不僅僅是傳統花車的代表,也是北港迎媽祖中重要的要角。在早期全台灣各地都有藝閣,而且不是現今常看到的電動藝閣,而是真人藝閣,其類別也有很多包涵一般

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Title: 六房天上聖母男科第十四首
Description: 汗後腹脹氣急艱難。除咳消痞順氣即安。 厚朴一錢半、半下一錢半、只實一錢半、吧參一錢、沈香八分、甘草八分、生姜三片。戒食酸甜溫服。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 吧參(西洋參)有補氣的作用

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十七號
Description: 白朮一錢、白菊一錢、淮山一錢、甘菊五分、柴胡四分。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。白菊、甘菊(菊花的一種品種),疏散風熱的藥物,熱性感冒常

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Title: 聖帝廟女科第37首
Description: 氣虛濕熱,二便不和。腰膝痿軟,頭目暈眩。 黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第廿三首
Description: 正京墨,磨雞血。點目內自消。 這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書,原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。」正京墨(為松煙和入膠汁、香料等

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Title: 馬祖元宵月
Description: 「元宵月」指馬祖四鄉五島從農曆正月五、六日,或農曆正月七、八日以後,各村視習慣陸續開始「上節暝」,在上節暝當晚各家戶在門楣上掛上紅燈籠,標誌著元宵節的開始,也就是進入擺暝緊鑼密鼓的準備。馬祖各村境

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Title: 六房天上聖母男科第四十首
Description: 外受四時不正傷。內停慾食胃脾肪。頭眩腹瀉寒惡熱。腹痛煩勞用此方。 茯香一錢、白芷一錢、腹皮一錢、蘇葉一錢、茯苓一錢、四陳八分、白朮八分、厚朴八分、半下八分、桔梗八分、生姜三片、大棗三粒、生甘四分

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Title: 威武陳元帥
Description: 威武陳元帥,本名湯銘,人稱陳大戈,生於明末清初,福建省長樂縣鶴上鄉人。家世清白,耕讀養志,平常為人排難解紛,公正不阿,備受鄉里尊敬。當時長樂知縣為官不清,加上縣丞助紂為虐,魚肉百姓,陳湯銘聚集起義

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第七十六首
Description: 牛乳(米+章)、半飯碗。調熱酒服。 所謂的「牛乳米章(米+章)」,是「牛乳」加「米油」的意思。米章,就是「米油」,煮米粥時,浮於上層的濃稠液體,能補充營養、增加氣力;而牛奶米章因為會糊糊的,所以

MOC_Id: Culture_Object282747
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Title: 蘇澳郡警察招魂碑
Description: 此碑位於蘇澳砲臺山上,也是日治時期蘇澳金刀比羅社旁,碑體為橢圓形,立於雙層疊立之洗石子基座上,質地樸實,保存尚稱良好,但碑文已被磨除,只能隱約看出四行刻字:昭和二年四月建之,蘇澳郡守正七位勳六等倉

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Title: 高雄道德院大人科第二五號
Description: 烏豆七粒、恩陳一錢、淮山一錢、黑姜一。水六分煎三分。 烏豆(黑豆),氣陰雙補藥物,可以保護眼睛,使頭髮烏黑,還能袪除風熱。恩陳(茵陳),清熱利尿的藥物,兼可以處理黃疸。淮山(山藥),是一種常用於

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Title: 頭城城隍廟大神尪-二少爺
Description: 二少爺,為城隍爺家屬。頭城城隍廟二少爺大神尪,頭戴帽冠,身穿戰甲,胸前繡寶塔,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「二少爺會」。   台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代

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Title: 原住民保留地 - 加留沙埔
Description: 200多年前,漢人進入蘭陽平原,造成當地噶瑪蘭人生存空間受到嚴重的壓迫。為保障噶瑪蘭人的土地權,1810年 ( 清嘉慶15年 ) 清政府將噶瑪蘭納入版圖後,於溪南設「加留餘埔」保留地政策,以噶瑪蘭

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Title: 慈生宮幼科第八十方
Description: 上焦風熱。束而不流。 清肝疎解。患自無憂。 山豆根二錢、津梗錢半、赤芍錢半、條芩一錢、金銀花錢半、草節錢半、澤瀉一錢、茵陳二錢。煎服。 山豆根,清熱解毒藥物,尤其適合咽喉腫痛的症狀。津梗(桔

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Title: 聖帝廟女科第28首
Description: 血虛煩熱古蒸寒,肢體艱難臥不安。盜汗過多攣手足,如兼咳嗽下符丹。 白茯一錢、白朮一錢、白芍一錢、當歸一錢、柴胡一錢、甘草五分。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分。 當歸、白

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Title: 內媽祖廟大人科第七四號
Description: 珀末五分、硃砂四分、川連四分、中白小許。共為末。用滾水調金泊一帖服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第74首藥籤。琥珀,安神藥物,兼有活血化瘀的功效,為植物的樹脂經過長時間的累積凝結的產物。硃砂

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Title: 蘭大衛醫生與連瑪玉女士喜獲麟兒
Description: 此為蘭大弼出生後,約六個月大時,蘭大衛、連瑪玉夫婦與蘭大弼的合照。 蘭大衛醫生結婚時已經42歲,連瑪玉也已經28歲,在當年都算是晚婚的年紀,結婚兩年後,1914年12月16日蘭大弼出生,蘭大衛已

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Title: 陳萬金
Description: 陳家石匠名手陳萬金先生照片,由陳瑤芳匠師提供。 【匠師資訊】 艋舺三代石雕家族代表陳冠雄司阜,台北人,1928年生,為台灣傳統建築系統中之石雕司阜。艋舺三代石雕家族代表。 陳氏家族為當時北部

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Title: 王旭輝王船匠師工作照2
Description: 王船匠師王旭輝工作照,圖片中的王旭輝老師與其製火炮,可從其火炮的精細程度得知老師之巧手,本圖片拍攝於108年6月份。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田,自14歲起便學習造王船,所造之王船工藝精湛,不僅

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十五號
Description: 傷寒吐下,逆滿心頭。發汗過多,兩鬢大抽。 茯苓二錢、白朮二錢、桂枝二錢、甘草一錢。水碗煎五分、渣八分煎四分、服二帖。 茯苓、桂枝、白朮、甘草為著名方劑苓桂朮甘湯,出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》

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Title: 《硓古石》季刊第31期〈邂逅〉
Description: 本圖片為硓古石季刊第31期的封面照片,圖片的主題名為邂逅,是由高齊繁先生所拍攝,本圖拍攝於澎湖縣湖西鄉西溪村,為描述邂逅,雖然只有一張照片,卻能從中感受到當時邂逅的那股溫暖。高齊繁先生,為馬公國小退休

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Title: 羅德信
Description: 羅德信神父(Antonio Crotti ,1915-1987),1915年出生於義大利王國聖瑪丁諾,1933年進入天主教靈醫會,1940年晉鐸神父。第二次世界大戰結束的1945年(民國34年),

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Title: 黃德河先生訪談錄
Description: 〈黃德河先生訪談錄〉一文,作者張文義、樊德惠,登錄在《黃德河的蓪草紙花世界》,於2014年7月出版,本文主要敘述2010年7月19日,作者訪問黃德河先生關於蓪草花及其傳承過程的耆老訪談紀錄。 本文

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Title: 慈生宮外科第五十五方
Description: 氣結成核。痰火內鬱。 心事放寬。免成痼疾。 鼠占子二錢、川貝三錢、元胡三錢、香附三錢、北芥子錢半、前胡二錢、蔥白二條。水煎服。 本病症是「氣鬱痰火」症;多由於心情鬱結、氣機不調而結聚成許多身

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Title: 員山七賢再興宮手繪彩磁
Description:   員山七賢再興宮位於員山七賢,背臨蘭陽溪,坐東南朝西北,為單殿式三開間前帶拜亭之廟宇建築。在新建廟宇中,在龍虎兩側的神龕壁面上,均貼飾以宜蘭知名工藝師景陽畫室顏文伯所繪燒之手繪彩磁,包括龍邊神龕

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Title: 慈生宮婦科第八十二方
Description: 久病日深。皆因過慮。 先除煩惱。良醫可遇。 女貞子二錢、當歸二錢、冬蟲錢半、酒草八分、熟棗仁二錢、子苑二錢、茯神二錢、首烏二錢。煎服。 思慮過多的人,必須先去除煩惱,方中的女貞子,補肝腎的藥

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