羅德信人物與團體@#@民俗與宗教
「羅德信人物與團體@#@民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People602316 ， 欄位Id的內容是602316 ， 欄位Title的內容是羅德信 ， 欄位Description的內容是
羅德信神父（Antonio Crotti ，1915-1987），1915年出生於義大利王國聖瑪丁諾，1933年進入天主教靈醫會，1940年晉鐸神父。第二次世界大戰結束的1945年（民國34年），慈幼會（Salesian）中國雲南教區的主教紀勵志（Rev. KEREC, Jozef SDB ，1892-1974）計畫在雲南興建一家醫院，為尋找合適的醫護人員返回羅馬，便邀請羅德信主持這項計畫，以及招募自願赴往雲南的靈醫會會士。
1952年（民國41年），羅德信等靈醫會會士被中共逐出境內，輾轉來到臺灣持續傳福音和救治窮人的任務。1953年（民國42年），羅德信來到澎湖，在馬公建立傳教據點，1957年（民國46年）間催生惠民醫院，並常派巡迴車前往偏鄉提供醫療服務，不少貧苦百姓因此受惠。
當時台灣適逢二戰波及，物資缺乏，天主教會因較易取得美國捐贈管道，羅德信常常不辭千里在澎湖各島嶼間探訪、發放物資（如東嶼坪、西嶼坪、西吉嶼、七美嶼等），從事社會救濟不遺餘力。羅德信另外也具備土木工程專長，協助過大倉碼頭修建、鋪設村外聯絡道路，以及經手過多間古厝等翻修工程。
羅德信將澎湖的遊歷以義大利文寫成《澎湖：風和沙之島》 ，大量記述澎湖1950年代至1960年代（民國40年代至民國50年代）的風俗民情，歷史價值極高。1971年（民國60年），羅德信接任羅東聖母醫院院長 ，離開駐留18年的澎湖。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=602316&IndexCode=Culture_People ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/82F0E4C8-DF67-49B7-9E1B-1007F26852D8 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-03-18T18:58:32 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是人物與團體@#@民俗與宗教 。
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Culture_People602316
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602316
Title
羅德信
Description
羅德信神父（Antonio Crotti ，1915-1987），1915年出生於義大利王國聖瑪丁諾，1933年進入天主教靈醫會，1940年晉鐸神父。第二次世界大戰結束的1945年（民國34年），慈幼會（Salesian）中國雲南教區的主教紀勵志（Rev. KEREC, Jozef SDB ，1892-1974）計畫在雲南興建一家醫院，為尋找合適的醫護人員返回羅馬，便邀請羅德信主持這項計畫，以及招募自願赴往雲南的靈醫會會士。 1952年（民國41年），羅德信等靈醫會會士被中共逐出境內，輾轉來到臺灣持續傳福音和救治窮人的任務。1953年（民國42年），羅德信來到澎湖，在馬公建立傳教據點，1957年（民國46年）間催生惠民醫院，並常派巡迴車前往偏鄉提供醫療服務，不少貧苦百姓因此受惠。 當時台灣適逢二戰波及，物資缺乏，天主教會因較易取得美國捐贈管道，羅德信常常不辭千里在澎湖各島嶼間探訪、發放物資（如東嶼坪、西嶼坪、西吉嶼、七美嶼等），從事社會救濟不遺餘力。羅德信另外也具備土木工程專長，協助過大倉碼頭修建、鋪設村外聯絡道路，以及經手過多間古厝等翻修工程。 羅德信將澎湖的遊歷以義大利文寫成《澎湖：風和沙之島》 ，大量記述澎湖1950年代至1960年代（民國40年代至民國50年代）的風俗民情，歷史價值極高。1971年（民國60年），羅德信接任羅東聖母醫院院長 ，離開駐留18年的澎湖。
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2021-03-18T18:58:32
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人物與團體@#@民俗與宗教
「羅德信人物與團體@#@民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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562765
Title：
高雄道德院眼科第六十六號
Description：
洋參一錢、當歸一錢、鹿茸三分、舊元錢半、羚羊五分、豬肚一個。半酒水朕之。
西洋參補氣，當歸補血；鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上舊元（熟地）對腎有陰陽雙補的作用，羚羊角則專
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Title：
毘廬禪寺
Description：
民國19 (1930) 年落成，位於臺中市后里區廣福里寺山路1000號的毘廬禪寺，座落於八仙山支脈太平山半山麓，主供釋迦摩尼佛與觀世音菩薩。 毘盧禪寺緣起於臺中市神岡區的望族－筱雲山莊的呂氏（簡稱
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Title：
北港朝天宮遶境日式商家裝飾紋
Description：
路關是臺灣宗教活動常見用語，包含兩種意義，「路」指遊行隊伍行進的路線，「關」則指路線所經過的廟宇、神壇等定點。廟宇透過公告路關的方式，讓信徒知道本次進香、巡境或繞境活動所經過的路線，以方便當地信徒
玉田弄獅民俗與宗教
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Culture_Event603107
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Title：
玉田弄獅
Description：
車行191縣道至玉田村，可望見一座八公尺高的玉田弄獅圖騰，這是玉田社區於2004年在玉鼎慈天宮廟埕廣場所豎立的──將文化元素與地方產業作結合的精神堡壘。
清末湯圍（今礁溪市區）一帶習武風
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍拾陸首
Description：
丹皮一錢、茯苓一錢、生地一錢、桔梗一錢、澤舍一錢、薄荷一錢、棗肉一錢、益母草一錢半、淮山一錢、冬瓜三片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第56首藥籤。茯苓，常用利水藥物，透過尿液排除體內水濕
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Title：
廟宇文化0013(教演劇藝)
Description：
1912年7月30日《臺灣日日新報》六版報導，當時位於港仔尾鄉的佛寺（應為今之澎湖縣湖西鄉「許家村」港元寺，因港元寺內碑記有提到：「本寺奉祀觀音佛祖並配祀諸神聖…」）重建落成，由保正許朝宗提倡以召
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一00首
Description：
雞肝七個、谷精一錢、木賊八分、甘菊五分、水三分、酒一分。燉熟而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第100首藥籤。雞肝具有豐富的維生素A，維持正常生長和生殖機能的作用，能保護眼睛，維持正常
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第五十一號
Description：
三妙方治諸濕中，外皮濕氣宜提防。屈曲凹處易生發，效能頗驗此方通。
蒼朮、檳榔、黃柏、共為末擦之。
三妙方是可以拿來治療濕邪侵襲身體所造成的外科疾病，濕邪侵犯皮膚產生類似皮膚濕疹的症狀，這種症狀
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅六首
Description：
川連、黃柏、甘草各三分、風防、白芍各七分、荊芥、製甘石各五分、硼矾末二分、桑葉七葉，先用其心二個。水一碗煎七分、取起翕略冷洗眼妙。
此方用來治療眼睛跟角膜病變相關的疾病。川連為四川產的黃連，跟黃
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾柒首
Description：
黑北仲一錢、杭菊一錢、谷貞一錢、白芷七分、白芍一錢、甘草五分、枸杞二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第87首藥籤。黑北仲（北仲）其實是「杜仲」的常見誤用藥材之一，但補陽效果不如杜仲。杭菊
七層寶塔民俗與宗教
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Title：
七層寶塔
Description：
七層寶塔，創作者俞啟升，長:25cm、寬:25cm、高:81cm；製造於2012年，材質為迷你紅磚，目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升的小紅磚，從將泥土窯燒成
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿六首
Description：
箔荷、桔梗、甘草各四分、生地、菜根各二錢半、麥冬錢半、川貝二錢、蜜茋八分、炒阿膠珠一錢二分、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
箔荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以
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Title：
高雄道德院大人科第一七號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、柴胡一錢、白菊花五分。水八分煎四分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也
洗蔥民俗與宗教
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Title：
洗蔥
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月18日的主題是
慈生宮婦科第七十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十九方
Description：
冤家宜解不宜結。此語古今何有之。
冤業重重來作病。縱有靈丹不易施。
少結仇，盡量把跟別人的誤會好好解釋清楚，這個道理不管是古代還是現代都是一樣的。結仇結冤太多的話，冤業會不斷來影響你的身體，導
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Title：
高雄道德院小兒科第十三號
Description：
別甲六分、甘草六分、青篙六分、赤芍四分、知母四分、銀花四分、胡連三分、生地七分、地骨一錢、灯心一錢。水八分煎四分。
別甲（鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，可以滋陰降火，還可以軟堅散
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Title：
高雄道德院眼科第七十六號
Description：
六味丸四錢、白菊花一錢。水碗煎五分。
六味丸，指的是六味地黃丸（山藥、山茱萸、茯苓、澤瀉、牡丹皮、地黃，共製為丸），為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾肆首
Description：
大片一分、中白五分、石膏一錢、硃砂四分、虎珀五分、紫金錠二片、川連四分、秋石丹五分。共幼末。金蟬五隻、薄荷一錢。二味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第74首藥籤。共幼末是將這些藥物一起磨
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Title：
六房天上聖母婦科第九十一首
Description：
脉來弦數熱多寒。口苦咽乾小便難。目暗頭眩腰膝痛。進前溫服頗能安。
青皮一錢、厚朴一錢、白朮一錢、黃岑一錢、半下一錢、草果一錢、柴胡一錢半、茯苓一錢、炙草一錢、生姜三片。水一碗2分煎6分、渣一碗煎
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Title：
高雄道德院眼科第五十六號
Description：
射香一分、雄黃二分、輕粉二分。共末耳內味之。
射香（麝香）開竅醒神之效力強，並能活血通經。外用吹入五官孔竅，有清熱解毒、開竅回神的效果。雄黃可以用以息風止痙，化痰開竅，清熱解毒。輕粉祛痰消積，逐
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八十六首
Description：
桔絡、絲瓜絡、蓁皮、苓皮、桑皮伏皮、羗皮各一錢。水一碗煎五分。
桔絡即為橘絡，是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分，配合絲瓜絡、羌皮（即羌活皮）有利水、通經絡的效果。蓁皮（即秦皮）、桑皮（即桑白
內媽祖廟眼科第六五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第六五號
Description：
硃砂一錢、朱石一錢、中白一錢、灯心十二條、猪心一個。朕一支香久。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第65首藥籤。硃砂、朱石（代赭石），重鎮清熱。其中硃砂有清熱解毒之效，但因硃砂多含有汞、砷、鉛
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Title：
合界村威揚宮「德被蒼生」匾額
Description：
圖為澎湖縣西嶼鄉合界村威揚宮「德被蒼生」匾額，此照片於2019年12月11日由本團隊重新拍攝，據《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基一文中提及此匾位於
慈生宮外科第八十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十四方
Description：
罪孽重。災害生。神前悔過。
要放生行善。其效更速。
乳香二錢、沒藥二錢、紅花二錢、枳壳錢半、大黃錢半、甘草錢半、銀花三錢。水煎服。
藥籤警示，有此病痛是因為平時行為偏頗、傷害了他人、有虧良理
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第六六號
Description：
雙寄生三錢、苦桃三錢。
雙寄生（桑寄生），祛風濕、補肝腎強筋骨、安胎，可用於風濕痹痛，腰膝酸痛等，也可用於胎動不安等症狀。苦桃葉，可以清熱兼袪風除濕，處理一些濕疹的問題，中醫認為皮膚病會癢是風邪
太平麵民俗與宗教
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Title：
太平麵
Description：
太平麵是福州地方的傳統小吃，麵細如絲，紮成一小束一小束，福州話叫「籽」。將麵線煮熟撈起盛入碗中，再放上羊肉 、番鴨肉 、上排豬肉，滴上老酒，由於麵線本身戴鹹味，故食用時無須加鹽。 福州人把麵線從小
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Title：
六房天上聖母婦科第三十七首
Description：
氣虛濕熱。二便不和。腰膝痿軟。頭暈目眩。
黃茋一錢半、五味子五分、黃連五分、豬苓五分、甘草三分、柴胡一錢、白朮五分、麥文冬五分、四陳五分、生地五分、蒼朮五分、當歸四分、吧參四分、升麻四分、黃柏四
梅鑑霧牧師民俗與宗教
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Title：
梅鑑霧牧師
Description：
梅鑑霧牧師（Rev. Campbell Naismith Moody）出生於蘇格蘭虔誠的基督徒家庭，父親 Robert Moody 是格拉斯哥法官，母親 Mary Ewing Naismith，兄
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Culture_Place284747
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Title：
鎮興廟─三山國王廟唯一戴官帽土地公
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月13日的主題是
聖帝廟女科第19首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第19首
Description：
妊娠長服此良方，補土滋陰血自涼。調食胎元為上策，臨盆順逆免災殃。
當歸二錢、芍藥二錢、川芎二錢、白朮二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、連服三劑以下每月服一劑。
此藥籤說明的是
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