頭城城隍廟大神尪－文判官民俗與宗教
「頭城城隍廟大神尪－文判官民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object290831 ， 欄位Id的內容是290831 ， 欄位Title的內容是頭城城隍廟大神尪－文判官 ， 欄位Description的內容是
文判官，為城隍爺部屬，一般立於城隍爺左側，職司協助城隍檢錄與查閱受審亡魂的善惡功過。頭城城隍廟文判官大神尪，頭戴帶翅官帽，身著蟒袍，手執生死簿，右手持筆。其神將會組織為「勝樂社」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性，而頭城甚至被稱為是「大神尪的故鄉」。頭城本地的大神尪又以頭城城隍廟與頭城東嶽廟為代表，大神尪的數量甚多，頭城城隍廟有26尊，頭城東嶽廟有16尊，共42尊。城隍爺聖誕或東嶽大帝聖誕時，位於北門的東嶽廟與位於南門的城隍廟兩廟大神尪盡出，形成以大神尪為主體的神明遶境陣頭文化，相互較勁，人稱「南北門拚鬧熱」。此外，頭城與宜蘭兩市街的大神尪，基本上是以東嶽廟及城隍廟所屬的冥司系統中所創生；1980年代起，社會經濟更加成長，頭城與宜蘭各地廟宇競相為主神部將裝設大神尪並組織神將會，使得大神尪的類型更顯多元。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=290831&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8E1DA1C5-F268-4DB9-9D29-3DE1F5B4A8E4 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T20:12:07 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
頭城城隍廟大神尪－文判官
Description
文判官，為城隍爺部屬，一般立於城隍爺左側，職司協助城隍檢錄與查閱受審亡魂的善惡功過。頭城城隍廟文判官大神尪，頭戴帶翅官帽，身著蟒袍，手執生死簿，右手持筆。其神將會組織為「勝樂社」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性，而頭城甚至被稱為是「大神尪的故鄉」。頭城本地的大神尪又以頭城城隍廟與頭城東嶽廟為代表，大神尪的數量甚多，頭城城隍廟有26尊，頭城東嶽廟有16尊，共42尊。城隍爺聖誕或東嶽大帝聖誕時，位於北門的東嶽廟與位於南門的城隍廟兩廟大神尪盡出，形成以大神尪為主體的神明遶境陣頭文化，相互較勁，人稱「南北門拚鬧熱」。此外，頭城與宜蘭兩市街的大神尪，基本上是以東嶽廟及城隍廟所屬的冥司系統中所創生；1980年代起，社會經濟更加成長，頭城與宜蘭各地廟宇競相為主神部將裝設大神尪並組織神將會，使得大神尪的類型更顯多元。
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2020-02-24T20:12:07
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民俗與宗教
「頭城城隍廟大神尪－文判官民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object304305
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304305
Title：
奎壁澳聯合請王迎王送王（三）
Description：
又紅羅、白坑村辦理「祭王」活動相隔了27年，其原因有可能是受到日治時期日本人對宗教等各民間活動控制較為嚴格的影響。又有另一種說法是因白坑村村莊小、人口少無法準備「散筵」所須大量餐具所致，因而六村商議決
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Title：
廖府先生廟第四二號
Description：
柴胡三錢、生地二錢、麥冬二錢、條芩二錢、赤芍錢半、生甘錢半、地骨錢半、知母錢半、生姜二片、燈心12節。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。柴胡，一般感冒有發燒時使用。生地，常用的清熱藥物，尚可
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四一首
Description：
川貝、射干、木通、連喬各壹錢、桔梗壹錢半、甘草四分。水一碗二煎六分。
川貝，可以化痰止咳。射干，清熱解毒藥物，對咽喉腫痛有不錯的療效。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第四四號
Description：
川連、丹皮、連召各五分、黃芩九分、枝子七分、黃柏三分、生元六分、甘草四分、銀花一錢、灯心十五條。水八分煎四分。
黃芩，川連（黃連），黃柏，合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物。其中，黃芩擅長清除身體肝肺
搓丸民俗與宗教
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Title：
搓丸
Description：
搓丸就是搓湯圓，是福州地區慶賀冬至節日的儀式。傳統的馬祖社會，拜神祭祖多半是女人家的事，只有擺暝「做頭」（ㄗㄛㄎ-ㄊㄠˋ／tsok5-thau53）或年初一入廟禮敬神明時，才會看到男人持香膜拜。搓
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—兔耳
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船，所陸續完成的王船船體上的物件，稱為兔耳。兔耳，為船隻前端用以繫碇繩之短木，也是王船構造所具備之十二生肖之
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第廿四首
Description：
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。
當歸能養血和血，白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱，陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯，可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾
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Title：
聖帝廟女科第88首
Description：
心頭積聚，臍上艱難。慎勿煩鬱，火散即安。
黃連二錢、吧參七分、川朴七分、黃岑五分、肉桂五分、茯神五分、丹參五分、川烏四分、乾姜四分、紅豆四分九節、菖蒲四分、扁豆四分。爐丹一包，化單合水一碗二煎六
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Title：
六房天上聖母男科第三十一首
Description：
心窩氣痛喘艱難。悶結胸懷口舌乾。半下煮連萎萎實。微煎兩服配符丹。
黃連一錢、半下一錢半、瓜簍實二錢、和符丹煎溫服。藥頭水一碗煎5分、渣8分煎4分。
本方為小陷胸湯，主治一般肺炎或胸膜、肋膜炎之
臺南市大觀音亭第35方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第35方
Description：
大戟、芫花、甘遂各三分、共研末。用紅棗煎湯泡服。
本方名為「十棗湯」用於有胸腔積水、肝硬化腹水，伴有咳嗽時牽引到心胸部疼痛、腹脹、全身水腫、頭暈目眩的病患。芫花、大戟、甘遂均能逐水泄濕，然而三藥
石橋上的送葬嗩吶吹奏者民俗與宗教
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Title：
石橋上的送葬嗩吶吹奏者
Description：
照片為石橋上的送葬嗩吶吹奏者，由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle）於1960年代所拍攝，地點在鹿谷鄉廣興村外蕃薯寮，此處為鹿谷鄉的第三示範公墓。圖中可見送葬隊伍由
鼎灣水燈施放法會民俗與宗教
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Title：
鼎灣水燈施放法會
Description：
鼎灣村開帝殿暨永安宮自陰曆7月初1日凌晨鬼門開，即點燃七盞明燈供奉。
放水燈法會，以觀音大士為壇主，在小法淨壇之後，所有紙帛祭品分別以三輛貨車乘載，沿途鳴鼓前往中西村碼頭。開帝殿諸執事十餘人到達
內媽祖廟眼科第十四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十四號
Description：
金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第14首藥籤。金蟬（即蟬蛻）、
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Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—火炮孔
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船，所陸續完成的王船船體上的物件，稱為火炮孔，是作為王爺「代天巡狩」的王船，其船上必備火砲及火炮孔，象徵
變調的中秋節民俗與宗教
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514374
Title：
變調的中秋節
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
馬祖傳統表演藝術：青蕃村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Culture_Object487794
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十四首
Description：
洋參、蜜茋各一錢、別甲二分、生地二錢半、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分，有力者用人參。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。蜜製黃耆，補氣藥物，治氣虛病人。
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十八籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七首
Description：
當歸、白芍、各貞各壹錢、下桔壹錢、舊地二錢、川芎、甘菊、香附各七分、甘草七分、亡花壹錢。水一碗四煎七分。
當歸、白芍輔助養血滋陰補陰；下桔（夏枯草）、各貞（穀精草）、亡花（密蒙花），清熱瀉肝火；
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十六首
Description：
綠豆壳、淮山、知母各一錢、酒軍五分。水碗二煎七分。
綠豆壳，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮山（即山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，
慈生宮男科第五十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十四方
Description：
濕因下步。脾胃不和。
調腎行濕。元氣復初。
覆皮、陳皮、羗皮、茯苓皮、桑白皮各二錢。煎服。
下步，即是身體下半部的意思。此組成類似「五皮飲」，透過調理氣機來代謝水濕，利尿消腫。五個皮都是利水
廖府先生廟第一號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第一號
Description：
大黃二錢、檳榔錢半、洋參二錢、天花錢半、黑丑二錢、白丑二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西
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Title：
南竿金板境天后宮順風耳像
Description：
南竿金板境天后宮的順風耳像，高 82公分，面寬32公分，深度23.5公分。彩繪色料以紅、黃、膚、橘、藍、黑和金色等為主色調，彩繪紋飾上，使用粉線技法裝飾圖案，紋樣以吉祥題材內容為主要裝飾。
依據
聖帝廟男科第24首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第24首
Description：
熱結膀胱語似狂，太陽不改要提防。如兼下痢誠難治，速辨心香禱上蒼。
大黃錢半、桂枝錢半、桃仁一錢、甘草八分、另包芒硝五分。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方即醫聖張仲景《傷寒雜病
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第一號
Description：
理雲撥雲紅根長，斯方先試若未愈。
天文一錢、地骨一錢、生地二錢、當歸錢一、白菊錢二、木賊錢半、枯杞一錢、芒花錢二、各貞錢半、桔梗錢半。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
這首籤文主要是解決陰虛有內熱
震安宮民俗與宗教
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Title：
震安宮
Description：
震安宮位於現今的羅東中正路上，早年羅東人俗稱的「中街」，為當時主要也是唯二的市街，鄰近南門港，面朝渡仔頭，座西北西、朝東南東。 震安宮創建於1837（道光17）年，主祀天上聖母；1867（同治
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Title：
土庫順天宮古義真言宗文書
Description：
昭和11年（1936）順天宮因為廟宇地震，再度動工興修，兩年後竣工落成而成為現今樣貌，但是噩耗緊接而來。二戰期間隨著日本對外戰事擴大，尤其是加速侵略中國的緣故，因此臺灣總督府亟欲在昭和15年（19
廖府先生廟第三一號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第三一號
Description：
京芥二錢、防風錢半、連召二錢、升麻錢半、牛旁二錢、元參三錢、生甘錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物組合，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一一四號
Description：
前胡五分、蘇子五分、川朴三分、枳壳三分、杏仁一錢。水不拘煎服。
前胡，蘇子可以化痰止咳，調降肺部氣機。川朴（厚朴），枳壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。杏仁，透過調降
北竿橋仔境正乙玄壇公廟民俗與宗教
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155983
Title：
北竿橋仔境正乙玄壇公廟
Description：
橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號，主祀趙公明，左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時，信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明，原祀於玄天上帝廟，經神明
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