北港藝閣民俗與宗教
「北港藝閣民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization227280 , 欄位Id的內容是227280 , 欄位Title的內容是北港藝閣 , 欄位Description的內容是
北港藝閣也是一項能夠代表北港藝術文化的藝文活動,藝閣不僅僅是傳統花車的代表,也是北港迎媽祖中重要的要角。在早期全台灣各地都有藝閣,而且不是現今常看到的電動藝閣,而是真人藝閣,其類別也有很多包涵一般的藝閣、蜈蚣閣、龍鳳閣等。而現今擁有最具規模,且保持原本由真人扮演的藝閣就是在北港。 北港藝閣源自於北港迎媽祖時的藝陣,在日治時期《臺灣日日新報》就曾寫到上元節開始連續三天舉行遶境,隊伍中藝閣有五、六十檯。
昭和8年(1933)更提到各紳商舖戶熱誠參加,藝閣約有30幾檯。隔年也有約50幾檯藝閣參與。雖然不知道當時實際的藝閣數量與有哪些單位參與,但可從中知道日治時期的北港藝閣確實規模龐大。戰後於 1965 年藝閣正式改在農曆 3 月 19 日參與迎媽祖遶境。目前藝閣遊行路線與迎媽祖路線不同,時間也從農曆 3 月 19 日起一連五天,並在農曆 3月22日當晚找來評審為這些製作精美的藝閣評比,於隔天媽祖生頒獎。
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Title
北港藝閣
Description
北港藝閣也是一項能夠代表北港藝術文化的藝文活動,藝閣不僅僅是傳統花車的代表,也是北港迎媽祖中重要的要角。在早期全台灣各地都有藝閣,而且不是現今常看到的電動藝閣,而是真人藝閣,其類別也有很多包涵一般的藝閣、蜈蚣閣、龍鳳閣等。而現今擁有最具規模,且保持原本由真人扮演的藝閣就是在北港。 北港藝閣源自於北港迎媽祖時的藝陣,在日治時期《臺灣日日新報》就曾寫到上元節開始連續三天舉行遶境,隊伍中藝閣有五、六十檯。 昭和8年(1933)更提到各紳商舖戶熱誠參加,藝閣約有30幾檯。隔年也有約50幾檯藝閣參與。雖然不知道當時實際的藝閣數量與有哪些單位參與,但可從中知道日治時期的北港藝閣確實規模龐大。戰後於 1965 年藝閣正式改在農曆 3 月 19 日參與迎媽祖遶境。目前藝閣遊行路線與迎媽祖路線不同,時間也從農曆 3 月 19 日起一連五天,並在農曆 3月22日當晚找來評審為這些製作精美的藝閣評比,於隔天媽祖生頒獎。
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圖像
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2020-08-19T15:00:03
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民俗與宗教
「北港藝閣民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
內媽祖廟大人科第三七號
Description:
青石松二錢、荊芥一錢半、防豐一錢半。水碗半煎六分。煎好冲安南香服。二分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第37首藥籤。青石松(伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防豐
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Culture_Object486971
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486971
Title:
松山進安宮男科第四七號
Description:
當歸二錢、白芍二錢、生地二錢、茯神二錢、知母錢半、黃柏錢半、五味七分、晋芪二錢、棗仁錢半、人參一錢。水碗半煎七分渣碗二煎六分。
此藥籤是清虛火的知母、黃柏加上補氣補血的藥材如當歸、黃耆、人參等,
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Culture_Object487402
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487402
Title:
六房天上聖母男科第二十五首
Description:
褻瀆三光惹罪愆。呵風罵雨怒蒼天。如今既向吾提醒。悔過修功慎勿延。敬惜字紙於重五谷,戒殺生靈淨灶君。
孝悌當行印送善書。無方。
本籤的白話意思是,由於抽到此籤的人褻瀆三光、不敬蒼天,需要誠心悔過
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Title:
六房天上聖母婦科第六十五首
Description:
遍身疼痛骨頭抽。發熱驚寒未易瘳。氣喘腰酸因汗悶。心田速種勿停留。
麻黃二錢、桂枝二錢、杏仁二錢、柴胡一錢半、甘草八分、宜施藥丸。水一碗煎5分、渣一碗煎4分。
此方為張仲景《傷寒雜病論》中的麻黃
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599314
Title:
永隆開山廟與茶園
Description:
開山廟與茶園的照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1960年代所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉永隆村(今仁義路80-20號)。照片中央的
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561917
Title:
高雄道德院小兒科第四十二號
Description:
柴胡二分、生地一分、黃芩一錢、麥冬一錢、赤芍三分、地茹錢二、知母一錢、甘草三分、生姜三片、灯心一錢。水六分煎三分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生地,常用的清熱藥物,尚還可以涼血,養陰生津。黃芩
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222329
Title:
豐田碧蓮寺藥師如來佛
Description:
寺內藥師如來佛,移民村時期,原安座於森本村村口戶外(現壽豐國中附近),主要目的為守護村民,免受傳染疾病所害,碧蓮寺興建後,村民為顧及藥師如來佛,常期受到日曬雨淋之苦,以及為表對佛、神之尊重,於是請入寺
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Title:
內媽祖廟大人科第七十號
Description:
洋參四分、白朮四分、角沉四分、朱珀五分。共細末。和飯湯服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第70首藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津
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Title:
風櫃溫王殿寺廟重修
Description:
此文出自於 林文鎮等人編纂,《馬公市各里人文鄉土叢書 第十五輯 馬公風櫃里》(馬公:澎縣馬公市公所,2007),頁25-26。澎湖縣風櫃里溫王殿於民國五十四年(1965)遷入現址(風櫃里9鄰60-
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562753
Title:
高雄道德院眼科第五十四號
Description:
石决八分、當歸八分、木夕八分、乙厘八分、赤芍一錢、防風五分、姜活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢、荊芥五分。水碗二煎六分。
石決明,有清肝熱,明目退翳之效。當歸可以補血活血。木夕(木賊)是眼科
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Culture_Object487467
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Title:
六房天上聖母男科第九十首
Description:
寒邪解表以疏通。先斷太陽後怯風。感冒所傷人悶亂。頭眩發熱用斯攻。
蘇葉二錢、半下二錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、防風二錢、刈根一錢半、四陳一錢半、白茯苓一錢半、木香八分、甘草八分。頭煎水一碗
廖府先生廟第八號 民俗與宗教
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Culture_Object561839
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561839
Title:
廖府先生廟第八號
Description:
白菊錢半、白朮錢半、陳皮錢半、干姜八分、洋參二錢、扁豆錢半、桂枝八分、懷山二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火。白朮,可以保護脾
梧棲朝元宮第三二方民俗與宗教
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Culture_Object606317
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606317
Title:
梧棲朝元宮第三二方
Description:
大黃一錢半、ॐ?硝一錢半、炙草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第32首藥籤,名為「調胃承氣湯」。這張方劑與《傷寒雜病論》中的「調味承氣湯」相近,針對腸胃道因為濕熱鬱阻而沒有足夠的津液,使消化停滯
梧棲朝元宮第一三三方民俗與宗教
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Culture_Object606505
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606505
Title:
梧棲朝元宮第一三三方
Description:
蘇黨參一兩。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第133首藥籤,名為「獨參湯」。獨參湯,顧名思義,就是只有黨參或人參,拿來燉水喝。通常用在氣血皆大虛的病人,尤其是失血後、或是大病後虛弱,古代文獻中多種疾病
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Culture_Event630145
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Title:
蘭大衛紀念教會初創時期兒童主日學
Description:
此張照片為蘭大衛紀念教會於1965年正式開幕後,由年長的婦女帶領兒童舉行兒童主日學的上課記錄。
蘭大衛紀念教會在倉庫整理後的教堂內聚會,但空間極為有限,常在旁邊的姑娘樓一樓陽台舉行聚會,聚會時使
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十七號
Description:
消方散治鈕扣風,止癢散風濕均通。風濕胸脛結聚起,冰流散方治亦同。
荊芥錢半、防風錢半、當歸一錢、生地一錢、蒼朮錢半、蟬退十0、石膏一錢、木通一錢、牛旁錢半、黃柏一錢、條岑一錢、皂角一錢、胡麻仁錢
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Title:
馬祖婦幼守護神─臨水夫人
Description:
臨水夫人原名陳靖姑,俗稱陳夫人、臨水嬭或奶娘等,從小了解法術,因懷孕之身進行祈雨抗旱,不幸操勞過度身亡,因此成為護佑孕婦、幼兒之神,主要形象為手持法器─左手持龍角、右手持寶劍。最早出現陳靖姑事蹟的
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六五號
Description:
硃砂、朱石、中白各一錢、灯心十二條、豬心一個。朕一支香久服之。
硃砂、朱石,重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效,但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬,現在已經禁用;人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代
大甲鎮瀾宮眼科第50號民俗與宗教
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564609
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第50號
Description:
金蟬五分、羌活五分、當歸五分、川芎五分、草決五分、防風五分、茯苓八分、炙草八分、蒼朮八分、乙厘八分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。羌活、防風可以祛
梧棲朝元宮第一三二方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一三二方
Description:
金鈴子二錢、元胡二錢、柴胡錢半、白芍錢半、只實錢半、厚朴錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第132首藥籤,名為「加味金鈴子湯」。此方組成與宋朝的《太平聖惠方》中的「金鈴子散」相近,加味則
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Title:
六房天上聖母婦科第一百首
Description:
健脾進良以扶虛。養血調經疾病除。補土生金茲腎水。扶元種子兩相宜。
白朮二錢、炙茋二錢、准山二錢、茯神一錢、吧參一錢、遠志一錢、棗仁一錢、當歸一錢、木香一錢、茺蓉一錢。水一碗半煎7分、渣一碗二煎6
大甲鎮瀾宮眼科第37號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第37號
Description:
支子八分、白菊八分、歸尾七分、黃芩七分、黃柏七分、双葉一錢、甘草五分、麻黃五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。支子(梔子)、黃芩、黃柏可以用來清熱解毒、瀉火燥濕。白菊可解散風熱,平肝明目
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Title:
二結王公廟舊廟正殿三通五瓜木構架
Description:
二結王公廟正殿木構架以四點金柱為支撐,採木作三通五瓜之疊斗式構架。大通瓜筒採象首造型,二通以上則採傳統金瓜筒造型,其瓜腳向下延伸以抓住通樑,屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置四斗、
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第十三號
Description:
傷風咳嗽骨蒸寒,氣急難難痛雍關。髓腦彈眩兼關亂,良方雖服亦溫仝。
白茯錢半、杏仁一錢、知母一錢、麥冬一錢、蘇梗八分、桔紅八分、炙双白八分、甘草五分。水碗二煎六分、連服三劑。
此藥籤說明婦人因外
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十六首
Description:
川岑錢半、正神粬二錢、萊菔二錢、查肉錢半、四陳皮錢二、麥芽二錢、連喬錢半、羗半夏一錢。水碗六煎七分。
川芩(黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清肝火。正神粬,消食藥物,腸胃
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Title:
民雄保生大帝廟第六十五首
Description:
黃琴一錢、黃連一錢、白芍一錢、厚朴一錢、川苓一錢、木香五分、生甘四分。水碗二煎六分,小兒各半。
黃琴(即黃芩)、黃連是常用於降火氣的藥物,白芍、木香與厚朴,對於腹脹腹痛有理氣止痛的效果。川苓(即
松山進安宮男科第九號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第九號
Description:
黃芩一錢、洋參一錢、半夏一錢、甘草一錢、柴胡二錢、生姜三片、紅棗二枚。水一碗煎五分渣仝。
藥籤中的洋參即「西洋參」。本方即中醫經典《傷寒雜病論》的小柴胡湯,唯一不同是此處以洋參代替人參,其實兩者
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首
Description:
柴胡七分、川貝三分、虫沙、枳壳各三分、黃金散三分另包。水不拘煎冲服。
柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。虫沙(油虫沙),指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。枳壳,疏通肝氣,胃悶腹
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305070
Title:
鼎灣水燈施放法會柴米油鹽貢品
Description:
鼎灣村開帝殿暨永安宮的「中元節水燈施放法會」歷年來皆辦理於陰曆7月15日,洪村長良利表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(200
後桅民俗與宗教
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304390
Title:
後桅
Description:
此張照片呈現的是王船部件「後桅」,由本團隊於民國108年2月份於馬公市鎖港里拍攝,照片中之部件後桅置於右舷後方,通常作一支,功用在於保持方向,作為風舵之用,由於拍攝時王船尚未完工,尚未架置後桅,但可見
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