福崇寺民俗與宗教
「福崇寺民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place284797 ， 欄位Id的內容是284797 ， 欄位Title的內容是福崇寺 ， 欄位Description的內容是
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月20日的主題是「福崇寺」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『已經有約150年歷史的福崇寺供奉藥師丸法師，寺廟內有一口溫泉古井，大概有100多年的歷史，路上一塊大石板，原來是早期福崇寺泡湯池的屋頂，寺前一條溫泉溝就是現在的湯圍溝，以前溫泉溝兩旁都種植絲瓜，德陽路未開闢以前是一條不到兩米的鄉間小路，兩旁都種植金棗或椪柑，附近的住家都在橋下洗衣服泡溫泉。福崇寺幾乎每年都會辦理學佛夏令營，教導孩子禮儀及孝親。』
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=284797&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/09934049-856D-4133-B1B0-E94EA996B6E9 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T20:53:23 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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284797
Title
福崇寺
Description
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月20日的主題是「福崇寺」，屬於社區資源分類架構「人、文、地、景、產」的「文」類。其內容介紹『已經有約150年歷史的福崇寺供奉藥師丸法師，寺廟內有一口溫泉古井，大概有100多年的歷史，路上一塊大石板，原來是早期福崇寺泡湯池的屋頂，寺前一條溫泉溝就是現在的湯圍溝，以前溫泉溝兩旁都種植絲瓜，德陽路未開闢以前是一條不到兩米的鄉間小路，兩旁都種植金棗或椪柑，附近的住家都在橋下洗衣服泡溫泉。福崇寺幾乎每年都會辦理學佛夏令營，教導孩子禮儀及孝親。』
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圖像
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2020-02-24T20:53:23
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民俗與宗教
「福崇寺民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object561655
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六二號
Description：
內仁、川連、石決、玄精石各一錢。水不拘煎服。
內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川連（黃連）加強清熱之效，玄精石主要成分是硫酸鈣，與石膏的組成成
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Culture_Object599220
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599220
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第29首
Description：
升麻、荊芥、防風、牛蒡各八分、刈根、前胡、木通、連喬各六分、桔梗、枳壳、薄荷各四分、甘草四分、淡竹葉三片。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第29首藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可
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Culture_Object487133
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487133
Title：
聖帝廟男科第73首
Description：
腎染虛癆腰痛之，失天急補勿延遲。寒劑悞服成遺濁，速即回頭慎怖施。
舊元錢半、石斛錢半、六汗錢半、磁石錢半、山茱一錢、北仲一錢、牛七一錢、肉桂五分、沈香八分、栢子仁一錢、五味子八分。爐丹一包，化單
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302483
Title：
1961年暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街
Description：
「暖暖靈義郡高蹺隊參加百年慶踩街」照片，拍攝時間為1961年（民國50年），拍攝地點為暖暖靈異郡，由楊樹春、鄭畢勝、王振蕙、郭美洲、李添慶、吳淑芳、張鳳美攝影提供，基隆市立文化中心發行。照片中
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Title：
林鳳美貼布畫故事
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為以前說媒的畫面。故事則講述故事主人過去偷
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509170
Title：
東昌部落豐年祭（二）
Description：
此張照片所拍攝之影像為民國48年（1959）位於東昌部落花蓮阿美族豐年祭之景象。東昌部落又稱為里漏部落，是南勢阿美七社之一，為目前阿美族巫師祭儀保存最為完整的部落。里漏（Lidaw）部落的由來有不
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Title：
嵵裡萬善宮護牆下聯
Description：
萬善宮位於漁工新村東側，是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟。據馬公市各里人文宗教叢書所載，此廟所在由於附近是嵵裡、井垵的墓葬區，從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側，是一間1公尺高的小廟，
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565248
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十五號
Description：
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火
接神，問神民俗與宗教
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284373
Title：
接神，問神
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月9日的主題是「
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598410
Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二一首
Description：
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第21首藥籤。桔餅（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠
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487431
Title：
六房天上聖母男科第五十四首
Description：
陰虛內熱並心煩。口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未解。四肢困倦要風寒。
炙茋一錢半、當歸一錢半、柴胡一錢、陳皮一錢、白朮七分、吧參七分、升麻七分、炙草八分、棗三枚去核、生姜三片。藥頭水一碗半煎7分、渣
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630097
Title：
1990年新園天主堂教友與知本堂區本堂石朝秋神父合照
Description：
照片為1990年10月新園天主堂教友與知本堂區本堂石朝秋神父(前排左一)合照。
石朝秋神父於1956年1月3日生於花蓮縣卓溪鄉崙天部落，為布農族人。石神父成長於天主教布農族家庭中，自小受宗教氣氛
紅檜球形聚寶盆民俗與宗教
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283447
Title：
紅檜球形聚寶盆
Description：
紅檜球形聚寶盆，為奇豐木工部藝師林永琳所製造，直徑17公分，高18公分，2007年製成，材質為紅檜，現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 本作品亦為早期舊屋拆下的紅檜樑柱作為材料，經過思考與
大甲鎮瀾宮眼科第51號民俗與宗教
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564610
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第51號
Description：
甘菊一錢、吧戟一錢、枸杞一錢、昌羊一錢、五味五粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。甘菊（菊花）有平肝明目，清熱解毒的作用。吧戟（巴戟天）用以補腎，強筋骨。菖羊（石菖蒲），芳香開竅。枸杞子滋
捕魚節民俗與宗教
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Title：
捕魚節
Description：
此張照片所拍攝之活動為民國58年（1969）時位於南濱之花蓮阿美族捕魚祭之景象，圖中是男子出海前，漁夫的女朋友準備豐盛的食物送行的樣貌。捕魚祭，又可稱之為海祭，與豐年祭同為阿美族人重要的祭典。阿美
慈生宮婦科第十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第十一方
Description：
氣滯即血滯。心憂病亦憂。
調和中道好。後服再來求。
熟香附二錢、蘇木錢半、木通三錢、酒芍錢半、桃仁錢半、白檀香錢半、生地二錢。加童便一杯沖服。
藥籤說明：氣滯即血滯，氣滯血瘀容易導致婦科的疾
林投村郭黃宗祠民俗與宗教
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Title：
林投村郭黃宗祠
Description：
林投村郭黃宗祠，位於澎湖縣湖西鄉林投村42-1號，宗祠正堂汾陽堂祭拜「詔安生祖郭我終」·「同安養社黃達道」及「開澎祖郭心懷」祖牌。而宗祠於民國94年(2005)廟成，由裔孫11世黃洪瑞男撰〈林投郭
慈生宮男科第三十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十九方
Description：
舊病未清。復加食滯。
先宜疎胃。服藥乃痊。
谷牙三錢、神麯二錢、酒白芍一錢、川朴一錢、雲渣錢半、水仙子一錢。煎服。
谷牙就是穀芽，能夠幫助消化澱粉類的食物；雲渣（山楂）對於消化油膩食物和肉品
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Title：
利澤簡永安宮「與靝同功」匾
Description：
利澤簡永安宮「與靝同功」木匾，是在1930（昭和5）年重修即將落成之際，由羅東郡重要的地方領導階層共同敬獻，包括陳純精、林清池、嚴新榮、張俶南、江兆麟、陳進財、陳清土、林阿塗、潘豐灶、黃承炉、藍文
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Title：
南竿金板境天后宮千里眼像
Description：
南竿金板境天后宮的千里眼像，高74公分，面寬32公分，深度23公分。彩繪色料以黃、紅、金、黑、綠色調為主。彩繪紋飾上，使用粉線技法裝飾圖案，紋樣以吉祥題材內容為主要裝飾。
依據《「107年連江縣
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Title：
《硓古石》季刊第27期〈古蹟鑿花巡禮〉
Description：
本圖片為硓古石季刊第27期第99頁的照片，圖片主題名-古蹟鑿花巡禮，是由高齊繁先生所拍攝，本圖拍攝於澎湖縣馬公市天后宮，主要在描述古蹟鑿花巡禮：虔誠的信徒，薰陶在吉祥的藝術造型裡，內心的感受，不僅是寧
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅八首
Description：
黑羗壹錢、葫椒、紅棗各七粒、白芥子、烏棗各四分。水一碗煎五分。
黑羗（炮薑），溫性比較強的藥物，可以溫暖脾胃來止血，也能溫通經絡、驅散寒邪。葫椒（胡椒），溫暖脾胃的藥物。紅棗，烏棗，補脾胃、補充
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Title：
番人相信在河水沐浴可治病 彰化縣志卷九 台灣文獻史料叢刊
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婦生產，偕嬰兒以冷水浴之．病不知藥餌鍼灸，輒浴於河．言大士置藥水中，以濟諸番．冬日渡河，亦群浴為戲．或云：明太監王三保航海到臺，見番俗頑冥，棄藥於水，浴可已疾．
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Title：
董蔭教泉城洪姓，鹽漬紅梅及乾稻，值福州發生瘟疫、馬疫，遂藉此大獲金錢。 金門志卷十二 台灣文獻史料叢刊
Description：
董蔭，古坑人。生而善幻術，人呼為蔭仙。康熙間，薄遊泉城，居停洪姓者相得甚歡，偶以貧為言；蔭仙笑曰：『從吾教，巨富立致』。令多市紅梅，鹽漬之；又刈胎稻，晒乾。趨儎往三山；出七書，曰：『視橋頭有七丐者
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第二十二號
Description：
六味三分、金蟬三分、柿蒂三個。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。金蟬（蟬蛻），
百日關民俗與宗教
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Title：
百日關
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大；其中最被看重的就是過百日關儀式。根據《97年連江縣民俗及有關文物普查計畫報告書》，許多生育習俗已隨醫療知識普及化而
聖帝廟男科第70首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第70首
Description：
諸虛不足腿腰辛，行步艱難懶屈伸。湏要調元扶氣力，方滋靜養護其身。
牛七一錢、虎骨一錢、黃柏一錢、知母一錢、熟地錢半、龜板錢半、甘杞錢半、故紙錢半、白芍錢半、兔絲錢半、淮山二錢、黨參二錢、當歸錢半
慈生宮男科第二十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十三方
Description：
感暑而起。鬱濕而成。
服藥下腸。其體自輕。
霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。
夏季外感暑熱，濕氣鬱積於內，服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出，身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為
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Title：
開道鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的開道鑼，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈，餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間（以
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Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕遶境－羅東鎮公所舉辦「三月三．帝爺生，迎鬧熱．呷拜拜」活動
Description：
羅東奠安宮主神玄天上帝聖誕為農曆三月初三，早期每逢三月初三，羅東人大開流水席，邀請親朋好友前來呷拜拜，為羅東年度盛事。後因政府倡議節約而式微。在雪山隧道開通之後，羅東鎮公所在2010年起，配合羅東
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