牛峰境五靈宮廟新廟落成民俗與宗教
「牛峰境五靈宮廟新廟落成民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event156411 ， 欄位Id的內容是156411 ， 欄位Title的內容是牛峰境五靈宮廟新廟落成 ， 欄位Description的內容是
1975年所建的牛峰境五靈宮舊廟因年久失修，2005年3月1日，舉辦籌建新廟募款活動，在僅有30餘位村民捐款情況下，當晚即募得建廟經費近千萬元，村民對地方信仰的凝聚力不僅感人，所展現雄厚財力更讓人驚訝。在牛角居民、旅外鄉親及各界共同努力下，在舊廟後方建新廟，工程歷經三年多，於2007年底完工，並於2008年元旦落成啟用。牛峰境廟宇的重建將黑嘴端鳳頭燕鷗納入廟宇建築之美中，以及將舊廟與新廟形成子母廟，都是馬祖地區的創舉。牛峰境舊廟主祀有五靈公、白馬尊王及陳將軍三神；新廟除了迎入舊廟三神外，另將原本供祀於聚落裡的臨水夫人陳靖姑、福德正神等神明都納入廟裡，真正成為牛角居民的信仰中心。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156411&IndexCode=Culture_Event ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/9455869B-4B4A-4376-A81E-922B4BAD6696 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-03T16:00:59 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
牛峰境五靈宮廟新廟落成
Description
1975年所建的牛峰境五靈宮舊廟因年久失修，2005年3月1日，舉辦籌建新廟募款活動，在僅有30餘位村民捐款情況下，當晚即募得建廟經費近千萬元，村民對地方信仰的凝聚力不僅感人，所展現雄厚財力更讓人驚訝。在牛角居民、旅外鄉親及各界共同努力下，在舊廟後方建新廟，工程歷經三年多，於2007年底完工，並於2008年元旦落成啟用。牛峰境廟宇的重建將黑嘴端鳳頭燕鷗納入廟宇建築之美中，以及將舊廟與新廟形成子母廟，都是馬祖地區的創舉。牛峰境舊廟主祀有五靈公、白馬尊王及陳將軍三神；新廟除了迎入舊廟三神外，另將原本供祀於聚落裡的臨水夫人陳靖姑、福德正神等神明都納入廟裡，真正成為牛角居民的信仰中心。
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圖像
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2020-06-03T16:00:59
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民俗與宗教
「牛峰境五靈宮廟新廟落成民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606299
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606299
Title：
梧棲朝元宮第二二方
Description：
蚕砂一錢、石菖蒲六分、益草一錢半、白菊一錢半、黑支一錢半、公英一錢半、川連一錢半、苡仁一錢半、地丁一錢半、蘇銀二錢、連召一錢半、澤蘭一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第22首藥籤，名為「改毒活血
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Culture_Object487071
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Title：
聖帝廟男科第33首
Description：
七情初起肺輕傷，急服良方被禍殃。氣急血虛身體倦，流連進退恐非常。
阿膠錢半、黃柏錢半、百部錢半、遠志錢半、大魴錢半、茯苓錢半、麥冬錢半、山藥錢半、黨參錢半、生地錢半、五味五分、防風八分、栢子仁八
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566609
Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五十首
Description：
金蟬、姜活、當歸、川芎、草決、防風、茯苓各五分、炙草、蒼朮、乙厘各八分。水一碗煎五分。
金蟬（蟬蛻）有發散風熱，明目退翳的功效。姜活（羌活）、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸、川芎用來
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157068
Title：
南竿牛峰境五靈公
Description：
牛峰境五靈公廟位於連江縣南竿鄉牛角聚落（復興村），所祭祀的龍山寺五靈公原為居民劉寶明的祖先由原鄉長樂縣潭頭鎮請來金身、香火奉於私宅。天仙府五顯公是牛角六間排游姓居民從大陸原鄉請香火而來，原供奉於自
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Title：
羅東奠安宮開山門下一派功德先賢之神位
Description：
宜蘭縣多數地方早期宮廟都會在廟內設置長生牌位或供奉對於地方開墾有功之先賢，以及對於廟宇事務奉獻甚多之信士；此外，也會在廟內存置以布質或紙質為底、書寫地方開墾先賢名諱，並在廟宇主神聖誕之日張貼在廟宇
矮坪子田頭伯公民俗與宗教
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Culture_Place179846
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179846
Title：
矮坪子田頭伯公
Description：
矮坪子田頭伯公，位於桃園市楊梅區瑞玶路巷弄內的莊家天水堂旁，目前仍然保持豎石田頭伯公造型，是楊梅區域保存原始風貌最完整的伯公。 田頭伯公沒有莊家人帶領，幾乎無法知道正確的位置。莊家為海陸腔的客家人，非
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Title：
東引蕭大王廟擺暝祭典
Description：
蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村31號附近。正殿共有一神龕，主祀蕭大王與蕭大王夫人。擺暝活動始於祀神傳說，原本僅有當初發現神像的四戶人家祭祀，信徒本人或者後代皆有承續上一代的祭祀習慣，於每年舉辦。
白眉春聯民俗與宗教
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154309
Title：
白眉春聯
Description：
白眉春聯是指紅色對聯的上方留有4至6厘米的白色聯紙頭的春聯。相傳南明時期朱聿鍵在福州被擁立為帝，稱為唐王，建號「隆武」，改福州為天興府。隆武二年（西元1646年）8月，清兵攻陷延平，直逼福州，鄭芝
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Title：
六房天上聖母婦科第十六首
Description：
褒瀆三尖罪業多。如今不悔奈若何。生子孝順當天誓。若不回頭劫難逃。
煆石羔一錢半、黃芩一錢、炙柴胡一錢、正青代五分、炙升麻五分、黑支子七分、知母七分、蔥白三節（快煎好時才下）、若有痰、加竹瀝一匙、
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487560
Title：
六房天上聖母婦科第八十一首
Description：
脾虛胃涸便難通。水腫皮膚氣不融。踐履艱辛飲食少。惟宜調養慎特躬。
澤舍一錢半、附子一錢半、木香一錢、小茴一錢、厚朴一錢、獨活一錢、白朮一錢、桔紅一錢、肉叩五分、山茱一錢、桂心一錢、梹榔五分。水一
聖帝廟女科第100首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第100首
Description：
健脾進食以扶虛，養血調經病自除。補土生金姿腎水，扶元種子樂安舒。
白朮二錢、炙芪一錢、茯苓一錢、吧參一錢、遠志一錢、木香七分、棗仁七分、當歸錢半、淮山二錢、菖蓉一錢、山茱一錢、炙草一錢。爐丹一包
桃園八德龍山寺民俗與宗教
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Culture_Place570098
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570098
Title：
桃園八德龍山寺
Description：
桃園八德龍山寺位於桃園八德大湳公園內，為1970年代從馬祖南竿的牛峰境五靈公廟分靈而建。1970年代起，南竿牛角居民（現復興村）陸續遷居來臺，當時一位信徒陳源誠（顯俤）先生原是牛峰境五靈公廟的陳將
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十首
Description：
連喬、土茯、歸中、白朮、枳壳各壹錢、木通五分。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第10首藥籤。連喬（連翹），清熱藥物。土茯苓，清熱解毒藥物，兼可以利尿，長於治療瘡癰腫痛，古人
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Title：
高雄道德院小兒科第十六號
Description：
使君子十粒、川練子五分、武夷一錢、甘草一錢。水碗二煎六分。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良導致的疳積。川練子（川楝子），行氣止痛藥物，也是殺蟲藥物，有毒性，服用應注意不
聖帝廟女科第46首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第46首
Description：
降火清心氣血調，除痰化積繰煩消。最宜寡慾精神爽，一服仙方病不焦。
地骨皮錢二、知母錢二、四陳一錢、桔梗一錢、茵陳八分、丹參八分、甘草四分、大棗三粒。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分
團圓聚會話家常民俗與宗教
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Culture_Event284459
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Title：
團圓聚會話家常
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月30日的主題是
盪中秋的體驗民俗與宗教
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Culture_Event284462
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Title：
盪中秋的體驗
Description：
「盪中秋」，對生長於礁溪的人來說，有特定涵義，就是每年「中秋夜在礁溪協天廟參加盪鞦韆踢鈴鐺競賽」，它是一個重要的民俗活動，至今已經有129年的歷史。 早年「盪中秋」都是在廟後舉行。每年八月上旬
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Culture_Place512854
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Title：
二結王公廟舊廟正殿鰲魚插角
Description：
插角，又稱「雀替」、「托木」，是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中，進深方向的插角以「鰲魚」最為常見，面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題。二結王公廟正殿四點金柱與上方之三
夏戀、冬戀溫泉季活動民俗與宗教
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Culture_Event284453
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Title：
夏戀、冬戀溫泉季活動
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月17日的主題
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十六號
Description：
脾癆實熱面青黃，食粮難癒胃不常。咽痛須當行善事，問心作事自無復。
黃岑一錢、枝子一錢、桔梗一錢、茵陳錢半、石斛錢半、升麻八分、甘草八分、生元二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本方主要在處理脾熱
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Title：
興濟宮保生大帝外科第廿四首
Description：
文蛤、白芍、銅青各四分、歸須、箔荷、甘草各三分、生地、防風、枝子、黃連各五分、活石一錢、灯心十四節。水二碗煎滾洗。
銅青是銅的氧化物，呈綠色且有毒，可以殺蟲祛腐。文蛤是文蛤的貝殼，有化痰、收濕的
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第一首
Description：
錦文、檳榔、洋參、黑丑、白丑各五分。泡蜜服之。
錦文（大黃），瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。西洋參，氣陰雙補的藥物，用於氣虛兼有陰虛的病
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Title：
新二村福德祠V.S.遷村歷史
Description：
土地公廟位於新二村東山街，只供奉一尊土地公神像，為陽明山遷村居民重要的民間信仰。本祠於民國丁卯年（七十六）十一月初十日子時，破土興建，回溯民國（四十五）年，陽明山計劃，本村居民大部分係由清水鎮東山
2019奇立板海祭畫面民俗與宗教
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Title：
2019奇立板海祭畫面
Description：
據耆老口述，古早以前的海祭是在農曆7月最後一天做，選在這個時間主要原因有二：一是農曆8月中開始到11月是魚群數量變多，人們準備出海討生活的時節，為了向祖先祈求平安而在出航前拜海；二是此時的農作收穫
慈生宮外科第九十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十八方
Description：
毒氣已清。宜略培補。
北蓍、歸身、防黨、雲苓各三錢、甘草一錢、角莿七分、銀花二錢。水煎服。
「毒氣已清」，是指疾病的毒盛階段或危險階段已經度過，但在這過程中，身體的元氣已經損耗，需要滋補培養回
踩街活動民俗與宗教
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Title：
踩街活動
Description：
此張照片所拍攝之畫面為民國59年（1970）時，壽豐國小的學生們參加壽豐村踩街活動之景象，看起來非常熱鬧。壽豐在早期曾為阿美族之狩獵區，因其位於鯉魚山南麓，所以被漢人稱之為「鯉魚尾」，也因此壽公學
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾柒首
Description：
薄荷一錢、甘草五分、枳壳一錢、桔梗一錢、香付一錢、消化散七分。水煎，沖藥粉服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第117首藥籤。薄荷，其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。甘草，常用來調和
員山七賢再興宮神桌頂桌民俗與宗教
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Title：
員山七賢再興宮神桌頂桌
Description：
員山七賢再興宮神桌頂桌置於正殿中央神龕前方，為長條形桌，桌面兩端上翹，尾端呈捲曲狀。神桌正面可分成上下兩段，上段兩側以龍柱與鰲魚插角支撐頂端桌面，兩根龍柱之間則由13片透雕花堵所構成，雕工相當
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Title：
馬公天主堂「聖母病人之痊堂」
Description：
本篇為馬公天主堂「聖母病人之痊堂」。1964年（民國53年）8月30日，竣工落成的馬公天主堂，當時教堂周圍沒有什麼大的建築物，看起來很宏偉。
隨著靈醫會在澎湖醫療傳教工作的發展，教徒人數增多，才
慈生宮婦科第二十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十八方
Description：
感暑未清。難受提補。
先清內熱。漸可回春。
酒白芍二錢、香萸二錢、柴胡錢半、炒扁豆二錢、青蒿二錢、土古二錢、舊清遠茶二錢。夏天加荷葉一片、冬天加燈心一丸為引。
香薷，人稱「夏月麻黃」，氣虛者
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