二結王公廟舊廟正殿鰲魚插角民俗與宗教
「二結王公廟舊廟正殿鰲魚插角民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place512854 ， 欄位Id的內容是512854 ， 欄位Title的內容是二結王公廟舊廟正殿鰲魚插角 ， 欄位Description的內容是
插角，又稱「雀替」、「托木」，是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中，進深方向的插角以「鰲魚」最為常見，面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題。二結王公廟正殿四點金柱與上方之三通五瓜木構架之大通相接之處，即以榫接方式雕置鰲魚插角。鰲魚之特徵為龍首魚身，喜吞火吐水，因此經常被以各種建築裝飾構件表現在以木構造為主的臺灣傳統廟宇建築中。二結王公廟之鰲魚插角，龍頭雙目有神，嘴微張，可見嘴中龍珠，兩鬚外揚，魚身鱗片飽滿，並有齒狀龍鰭，尾做魚尾。但與一般鰲魚插角不同之處，是鰲魚底部上有三片飛翅，故又稱「帶翅飛魚」；另有一稱為「金吾」，龍首魚尾有翼，性通靈不睡，負責巡邏警戒。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932（昭和4-7）年間重建，2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=512854&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/A29625C3-3E1E-467B-8F53-D2DFDBCE218C ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-27T20:07:33 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
二結王公廟舊廟正殿鰲魚插角
Description
插角，又稱「雀替」、「托木」，是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中，進深方向的插角以「鰲魚」最為常見，面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題。二結王公廟正殿四點金柱與上方之三通五瓜木構架之大通相接之處，即以榫接方式雕置鰲魚插角。鰲魚之特徵為龍首魚身，喜吞火吐水，因此經常被以各種建築裝飾構件表現在以木構造為主的臺灣傳統廟宇建築中。二結王公廟之鰲魚插角，龍頭雙目有神，嘴微張，可見嘴中龍珠，兩鬚外揚，魚身鱗片飽滿，並有齒狀龍鰭，尾做魚尾。但與一般鰲魚插角不同之處，是鰲魚底部上有三片飛翅，故又稱「帶翅飛魚」；另有一稱為「金吾」，龍首魚尾有翼，性通靈不睡，負責巡邏警戒。今所見二結王公廟舊廟為1929-1932（昭和4-7）年間重建，2002年經宜蘭縣政府公告登錄為歷史建築。
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圖像
LastUpdateTime
2020-10-27T20:07:33
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民俗與宗教
「二結王公廟舊廟正殿鰲魚插角民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
羅東孔子廟正福美行製鼓
Description：
台灣傳統廟宇通常在廟內龍邊設置銅鐘，在虎邊設置布鼓，羅東孔子廟的鼓係由「正福美行」製作。 正福美行源自福建漳州龍溪以製鼓為業的蔡氏家族，由蔡福美於清乾隆年間開始，迄今該家族在中國大陸仍持續傳統
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Title：
Pakisuwai（娛靈刺球祭典）─刺球儀式進行中（第五天）
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
慈生宮幼科第七十六方
Description：
風痰未清。原非邪祟。
安心調理。此病無妨。
酒白芍一錢、川貝母錢半、天麻二錢、茵陳二錢、人中黃一錢、桔紅花七分。加大棗一枚為引。
酒製白芍，斂陰藥物，可以防止陰液耗散。川貝，清熱化痰藥物，又
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Title：
慈生宮婦科第十二方
Description：
脾經已傷。胃氣凝滯。
治幸尚早。行脾調胃。
春砂花（仁）一錢、米黨二錢、雲苓二錢、於朮二錢、炙甘草一錢、青皮七分。加生姜一片為引。
藥籤說明：脾經已傷，胃氣凝滯，代表患者因為脾傷而影響胃的功
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十七首
Description：
紫草、胆草、白菊、連召、牛旁、甘草各四分、活石、當歸、木賊各六分、生地錢半、川連二分、金蟬二個。水一碗八煎九分。
紫草、胆草（膽草）、連召（連翹）、川連（黃連）、能清熱；生地滋養陰質；木賊、金蟬
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首
Description：
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一撮。為羹而服。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以
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Title：
慈生宮眼科第四十方
Description：
怒氣易傷肝。常養和平為上。
青黛、銀花、澤瀉、木通、川貝各二錢、紅花七分、白芍三錢、竹茹三錢。水煎服。
銀花（金銀花）清熱解毒；青黛清肝熱；澤瀉、木通在清熱之餘還可通利水濕，調整身體的水液代謝
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Title：
內媽祖廟小兒科第二一號
Description：
防風、姜活、蒼朮各七分、白芷、川芎、黃岑、甘草各五分、細辛二分、生姜一片、生地五分、風葱一支。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第21首藥籤。防風，姜活（即羌活），一般感冒常用藥物。
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Title：
知本天主堂落成典禮著傳統服飾的卑南族婦女
Description：
照片呈現知本天主堂落成典禮時著傳統服飾參與表演節目的卑南族婦女，她們以歌舞形式慶賀知本天主堂落成，照片中還有當時觀禮的教友。知本堂區原先在1955年所建臨時教堂已不敷使用，故錫質平神父(Rev.
地神民俗與宗教
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Title：
地神
Description：
種類：生活及儀禮器物。主要材質及特徵：大理石刻。地神為日人於農村設置的戶外神，表示對土地的敬重。豐坪村的地神，原座落於豐正路與豐坪路交叉口，民國60年豐坪村村民集資，為地神蓋了乙座祠堂，以免地神遭受日
慈生宮婦科第三十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十六方
Description：
風濕流滯成痛。血虛肝木不和。
先當養木為主。自然漸漸如初。
大淮山二錢、圓肉錢半、萸肉錢半、白芍二錢、熟首烏二錢、雲苓二錢、青皮八分。煎服。
本方治療因血虛肝陰血不足，導致經脈經筋易受風濕影
內媽祖廟眼科第二一號民俗與宗教
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606346
Title：
內媽祖廟眼科第二一號
Description：
桑螵蛸一錢、茺慰二錢、當歸二錢、大黃二錢、麻黃四分、蒼朮八分、赤芍八分、白菊八分、姜活八分、甘草八分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第21首藥籤。桑螵蛸是昆蟲「螳螂」的卵鞘，可以補
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Title：
澎湖縣長安里北辰宮過往的五營與祭祀圈範圍(孫仲箎口述)
Description：
此由孫仲箎先生口述澎湖縣長安里北辰宮的五營位置。(孫仲箎，男性，出生於民國三十八年，師範學校畢業，國民中學校長退休，現任長安里北辰宮委員，曾長年擔任北辰宮明善堂正鸞手。)今日北辰宮的五營採取集中式放置
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Title：
匾額（9）威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳將軍」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而有些需斑駁脫落，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂
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Title：
高雄道德院眼科第四十三號
Description：
當歸一錢、姜活一錢、乙厘一錢、蟬退一錢、荊芥一錢、甘草五分、灯心一錢。水碗煎五分。
當歸補血活血。姜活（羌活）、荊芥祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。蟬蛻發散風熱，明目退翳。甘草
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Title：
高雄道德院大人科第七四號
Description：
中白五分、珠砂五分、川連三分、黃柏三分、金薄一片。共末沖水服之。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾後入藥，有清熱降火，止血化瘀
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十四首
Description：
山甲、皂尖、射干每件各五分、別甲壹錢、麥文壹錢。水一碗煎四分。
山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂尖（皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。射干，清熱解毒
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Title：
竹灣村大義宮「德善堂」之匾額上下款
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第49期，篇名為〈澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄〉，圖為澎湖縣西嶼鄉竹灣村大義宮「德善堂」之匾額上下款。本匾上款「太歲甲子年置」，下款「本鄉眾弟子叩」，「本鄉」指日治時期「竹
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Title：
1960年代花蓮慈惠堂入口
Description：
此張照片的背景是1960年代花蓮慈惠堂的入口處。花蓮慈惠堂位於花蓮縣吉安鄉，建於1950年（民國39年），殿中主祀瑤池金母，與勝安宮主祀的王母娘娘為同一尊神像。其緣起與勝安宮相同，都是因王母娘娘顯
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Title：
元宵夜於楊公八使殿前朗誦請神書
Description：
北竿鄉后澳境楊公八使宮在早期擺暝祭典時會由一位長老誦唸請神譜，1969年曾有本村長老陳鉢用毛筆恭謄一份請神書傳世，但因無人傳承已成絕響，茲將請神書附記如下： 「元宵夜於楊公八使殿前朗誦請神書 民國
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十九首
Description：
洋參、錢半、蜜草五分、硃砂八分、白朮、茯苓各三錢、鈎藤二錢、研末、灯心十條。煎湯每調一錢服。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。蜜製
高雄道德院眼科第四十號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第四十號
Description：
甘石、硼砂、珠砂、梅片、海螵、射香、熊胆。共末作目藥粉抹之。
甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。硼砂，外用清熱解毒。珠砂（硃砂）外用可治療瘡瘍腫毒，要注意硃砂含汞，加熱的時候汞會被
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十六籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
六房天上聖母男科第二十一首
Description：
心中驚悸腹痛如刀。恐惶痢疾命運多勞，回心改過以省風波。
白芍一錢半、金銀花一錢半、桂枝一錢、白朮一錢半、遠志一錢、只實一錢、生姜一錢、甘草八分、大棗三粒去核。藥頭水一碗半分煎7分、渣碗2分煎6分
三盞式吊燈民俗與宗教
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Title：
三盞式吊燈
Description：
林朝欽藝師「三盞式吊燈」作品，單盞直徑：27公分、高度：30公分，三盞成正三角形組合。燈籠以碳鋼線、花布為材質，組合則加上塑膠管把燈籠連結。作品完成於2013年，目前存放於宜蘭市中山路二段426號
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Title：
植物園。太極下勢
Description：
圖為國立自然科學博物館植物園中打太極拳的民眾，為王宗健參加 104年臺中市城中城風華重現攝影比賽的作品，獲得佳作。背景中，右側為熱帶雨林溫室，是植物園的特色建築。 植物園隸屬於國立自然科學博物館，
福澳境華光大帝廟請神譜民俗與宗教
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Title：
福澳境華光大帝廟請神譜
Description：
馬祖元宵擺暝是神明界的喜慶事，除了拜請主神降臨享祀，亦會拜請各界神明降臨本廟同享，因此，擺暝時各境均有請神儀式，照譜請神，福澳境華光大帝廟的請神譜如下︰ 一、英烈王正月初十日夜，福建福州府長樂線厚
東台寺民俗與宗教
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Title：
東台寺
Description：
明治45年（1911）當時的鹽水港製糖社長荒井太次氏發願在花蓮興建寺院，請來台北臨濟護國禪寺住持梅山玄秀禪師為開山師，於花蓮籌建佛寺，後於大正7年（1918）佛寺建成，3月舉行入佛儀式，佛寺全名為
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Title：
山頂庄中伯公－福興宮V.S.榕樹、樟樹
Description：
本土地公位於山頂庄的中段，昔稱「舊庄」，屬於中正村第4鄰至第6鄰，據說土地公金身約為120年以上，旁邊為中正村之活動中心及托兒所。民國48年時，庄民劉福成的田邊、林桶先生的桂竹園、庄尾廖頂來的田園
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十八首
Description：
公石松五分、別甲一錢、麥芽三分、柿蒂七個。水一碗煎四分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲（即鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用
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