大甲鎮瀾宮眼科第27號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第27號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564583 , 欄位Id的內容是564583 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第27號 , 欄位Description的內容是
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一錢。泔水燉服(用二次米)。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養血補肝,米泔水(即淘洗米第二次濾出之水)對油脂有吸附作用,常用來浸泡含油質較多的藥物,以除去部分油質,降低藥物辛燥之性,增強補脾和中作用。整體來說可以用於中醫所謂血虛生風的證型,以及眩暈耳鳴、視物模糊、手足震顫等相關症狀。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564583&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/85EA9D26-84DE-4D57-99D5-22B97DDF2B50 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:12:34 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮眼科第27號
Description
蛇退一錢、天花一錢、羊肝一錢。泔水燉服(用二次米)。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蛇退(即蛇蛻)能袪風定驚,天花(即天花粉)能清熱養胃陰,羊肝是傳統中醫常用的眼科用藥,如《隨息居飲食譜》謂之「諸般目疾,並可食之」,藥效能養血補肝,米泔水(即淘洗米第二次濾出之水)對油脂有吸附作用,常用來浸泡含油質較多的藥物,以除去部分油質,降低藥物辛燥之性,增強補脾和中作用。整體來說可以用於中醫所謂血虛生風的證型,以及眩暈耳鳴、視物模糊、手足震顫等相關症狀。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:12:34
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第27號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object231907
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Title:
福沃境白馬尊王廟重修紀略碑─南竿福澳境白馬尊王廟
Description:
本碑文為福沃境白馬尊王廟重修紀略,現存於連江縣南竿鄉福沃村的福澳境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
本廟肇建於清末,迄今
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Title:
內媽祖廟眼科第三五號
Description:
谷精一錢、覆盆一錢、蒙花一錢、車前一錢、甘菊一錢、兔絲一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第35首藥籤。兔絲(菟絲子),可補肝腎,明目。覆盆(覆盆子)
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Title:
慈生宮婦科第十一方
Description:
氣滯即血滯。心憂病亦憂。
調和中道好。後服再來求。
熟香附二錢、蘇木錢半、木通三錢、酒芍錢半、桃仁錢半、白檀香錢半、生地二錢。加童便一杯沖服。
藥籤說明:氣滯即血滯,氣滯血瘀容易導致婦科的疾
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十八首
Description:
香菇錢半、連喬錢半、銀花錢半、川朴一錢、甘草七分、粳米錢半、肉豆花錢半、石羔五分、知母二錢。水碗七煎七分。
香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。連喬(即連翹),銀花,清熱解毒消炎
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十號
Description:
病殃發源由肝經,濕熱宜方效能。患者當此宜仔細,珠螺侵入眼難明。
胆草錢半、枝子一錢、條岑錢半、柴胡一錢、生地二錢、車前錢二、澤舍錢二、木通錢二、犀角三分、石羔一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
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Title:
內媽祖廟眼科第四號
Description:
生地二錢、大黃二錢、黃芩一錢、元參一錢、牛旁一錢、白菊六分、防風六分、姜活、犀角各六分、甘草六分、車前一錢。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第4首藥籤。以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排
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Title:
老頭大王廟重建誌─莒光大坪境老頭大王廟
Description:
本碑文為老頭大王廟重建誌,現存於連江縣莒光鄉大坪村的老頭大王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
老頭大王廟,舊址在現址西下方。肇建
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Title:
高雄道德院大人科第八九號
Description:
金蟬一錢、文銀一錢、灯心一錢、珠碧散五分。水八分煎四分。
金蟬(蟬蛻),可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。銀對多種病菌具有高效抗菌殺
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Title:
尊重生命-三合成棺木行
Description:
「尊重生命-三合成棺木行」一文,作者李沅達,於2019年4月登載於「宜市宜居」期刊,記述開業百年的三合成棺木行。 三合成棺木行,位於宜蘭市城隍街6號。本文首先介紹三合成棺木行的棺木工藝匠師張阿棟,
慈生宮眼科第十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第十三方
Description:
肝火盛。血分燥。
大生地三錢、黃芩一錢、葛花二錢、銀花三錢、柴胡二錢、木賊二錢、淡竹葉二錢。水煎服。
木賊清肝經之熱,可針對眼部;淡竹葉清心經之熱;大生地(生地)、銀花(金銀花)共同清血中之實
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562617
Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十九號
Description:
腎受風濕,腰腿艱難。頭眩目暗,筋骨拘攣。
茯苓錢半、獨活、六汗、牛七、桂枝、杜仲、川芎、歸身各一錢、姜三片、蓁芄錢半、防風錢半、黨參錢半、白芍錢半、生地錢半、細辛五分、甘草八分。水碗二煎八分、渣
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Title:
六房天上聖母男科第十六首
Description:
頭目眩暈是感傷。乍寒乍熱易怕風。輕劑發汗宜溫服。伏亂須當用此方。
只蘇一錢半、香附一錢半、四陳皮一錢、蓁艽一錢、川芎一錢、荊芥一錢、万京子一錢、生姜三片。蔥白二節(快煎好時才下)。藥頭水一碗2分
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Title:
pusau ta qaqetitan(送祖靈)-送祖靈隊伍(山線)
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
慈生宮外科第一方民俗與宗教
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486382
Title:
慈生宮外科第一方
Description:
無妄之疾。勿藥有喜。
待過庚申。吉祥如意。
本首藥籤意指:若是沒有虛妄,而生了病,那麼不用吃藥,也會好起來。只要翻查農民曆,即可找到「庚申日」這天。當抽到此籤時,下一個庚申日,疾病即會痊癒。這
莒光青蕃境天后宮民俗與宗教
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Title:
莒光青蕃境天后宮
Description:
莒光青蕃境天后宮位於連江縣莒光鄉青帆村80號,廟宇為一硬頂式鋼筋水泥建築,廟內有兩幅大型壁畫「媽祖誕生」與「馬祖收妖」。廟中主祀天上聖母陪祀千里眼、順風耳將軍,左神龕供奉有福德正神陪祀二位童子,右
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Title:
高雄道德院大人科第三〇號
Description:
當歸一錢、各貞五分、別甲五分、白芷五分、甘草四分。水碗煎五分。
當歸,補血藥物,治血虛病人。各貞(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。別甲(鱉甲),鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常
花蓮某神社神前結婚照民俗與宗教
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Title:
花蓮某神社神前結婚照
Description:
此照片拍攝於昭和年間,並無詳細註明拍攝的地點,然而目前可以初步研判,其大致位於花蓮境內某神社的拜殿旁所拍攝。透過舊照片比對後,可排除花蓮港社、玉里社、吉野社、林田社等神社的可能性,故僅能大致推測為
廖府先生廟第一六號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第一六號
Description:
川楝二錢、史君子錢半、武夷錢半、甘草錢半。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川楝子,行氣止痛藥物,也是殺蟲藥物,有毒性,服用應注意不要大量使用。史君子(使君子),殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄
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Title:
六房天上聖母男科第六十六首
Description:
下寒上熱水頹頻。誤服涼劑症變更。乙癸不交肝腎病。面紅自赤損精英。
白茯苓一錢半、白芍一錢半、肉桂一錢、附子一錢、山茱萸一錢、丹皮一錢、澤舍一錢、元參一錢、淮山一錢、舊地一錢、服三帖。頭水一碗半煎
慈生宮婦科第十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第十六方
Description:
終日持齋禮佛。意原致敬殷殷。
先當洗除惱恨。方為敬信天神。
坤草三錢、藕節五枝、紅棗十枚。加些爐灰煎服。
藥籤說明了,很虔誠整天持齋禮佛,仍然需要將心中的煩惱悔恨徹底放下,才是真正的敬拜天神
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Title:
茅埔角福德祠土地公V.S.楓香、樟樹
Description:
茅埔角伯公廟位於協成村上田寮的茅埔角,經訪談得知金日治時代就有了,起初由三個石頭砌成,曾經是茄苳寮蕉農經過的休息小站。廟後方有一棵樟樹和兩棵楓香,生長狀況還不錯,但是根系也是被一層層冷冰冰的水泥覆
民雄保生大帝廟第三首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第三首
Description:
條琴、姜活、麻黃、白芷、川芎各錢二、生姜二片。水一碗煎七分,小兒各半。
麻黃、姜活(即羌活)、白芷、生薑,這幾味藥物都能協助人體氣的運行方向往外往上,又都偏於溫性,有讓「風寒」的病邪從體表發散的
銅鐘民俗與宗教
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Title:
銅鐘
Description:
銅鐘,又稱銅琴,作者為林烈旗與林浩賢,創作於2014年,高11 cm,連耳高23.5 cm,直徑8 cm;青銅質製作,是林午鐵工廠的第二代薪傳作品,頗具紀念價值。 第一代林午鐵工廠於1949年由林
仿古燈籠花器-3民俗與宗教
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Title:
仿古燈籠花器-3
Description:
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-3」一座,直徑:26公分,高度:16公分;以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質,於2012年製作,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於20
北竿白沙境平水尊王廟民俗與宗教
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Title:
北竿白沙境平水尊王廟
Description:
白沙境平水尊王廟位於連江縣北竿鄉白沙村41號,主祀神為平水尊王,陪祀神為天上聖母、臨水夫人、周倉將軍、白馬尊王、福德正神。主要的祭祀活動為元宵節擺暝祭典。 據白沙村1960年《平水尊王為神歷史傳》
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七六首
Description:
牛乳半飯碗。調熱酒服。
抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。可補充一點糖份熱量,熱酒可以幫助全身循環通暢。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀
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Title:
《硓古石》季刊第31期〈鹹水煙下的點滴〉
Description:
其內容描述,後窟潭的池府王爺生日,阿嬤以及孫子坐在宮口前看戲,想必這戲一定很好看,圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九十首
Description:
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。
蝦子,能補充營養。綠豆粉,可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用,還可以利尿,處理身體內過多的水濕。配合與生肉烹煮調理後食用。
本首藥籤出自臺南
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十九號
Description:
降火滋陰腎水長,微寒之品衛脾強。地黃知母丹龜,潤澤之方燥化凉。
丹皮一錢、黃柏一錢、知母一錢、舊地三錢、龜板三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本籤為經典方劑「大補陰丸」加上丹皮而成。大補陰丸主
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Title:
(預刪)馬祖年俗─分年:祭神靈
Description:
在馬祖的除夕,農曆十二月三十日一早,各家主婦們就要開始各種祭拜儀式,謂之「分年」。首先是「祭天地」拜天公地母,祭桌放置於大門外,備三牲(豬肉、雞、魚)刀鹽等共十樣供品、十雙紅筷子、一對蠟燭、一瓶酒
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