慈生宮外科第一方民俗與宗教
「慈生宮外科第一方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486382 , 欄位Id的內容是486382 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第一方 , 欄位Description的內容是
無妄之疾。勿藥有喜。
待過庚申。吉祥如意。
本首藥籤意指:若是沒有虛妄,而生了病,那麼不用吃藥,也會好起來。只要翻查農民曆,即可找到「庚申日」這天。當抽到此籤時,下一個庚申日,疾病即會痊癒。這則是安慰病人的藥籤,生病不是因為做錯甚麼事而得到的懲罰;所以不用吃藥,過一段時日,就會痊癒。
本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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Title
慈生宮外科第一方
Description
無妄之疾。勿藥有喜。 待過庚申。吉祥如意。 本首藥籤意指:若是沒有虛妄,而生了病,那麼不用吃藥,也會好起來。只要翻查農民曆,即可找到「庚申日」這天。當抽到此籤時,下一個庚申日,疾病即會痊癒。這則是安慰病人的藥籤,生病不是因為做錯甚麼事而得到的懲罰;所以不用吃藥,過一段時日,就會痊癒。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:25:37
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民俗與宗教
「慈生宮外科第一方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
臺南學甲慈濟宮民俗與宗教
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Title:
臺南學甲慈濟宮
Description:
照片中,是莊嚴寧靜的臺南學甲「慈濟宮」,在夜晚壯麗地矗立著。
學甲「慈濟宮」所供奉的主神,是在臺灣民間廣受民眾崇祀的醫藥神「保生大帝」。清康熙年間,一位李姓先人從福建泉州「白礁慈濟宮」,奉請保生
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Culture_Event157022
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Title:
2001年馬祖─馬尾─湄洲媽祖平安進香團創下小三通第一個登上大陸紀錄
Description:
自2000年4月,總統陳水扁先生頒佈《離島建設條例》,其中第十八條離島試辦與大陸通航, 有此法源依據,縣府即積極著手規劃,並廣徵民意,完成《與大陸地區通航規劃及建議書》長達三萬字,其中就「除罪化」
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Title:
指南宮凌霄寶殿落成典禮
Description:
這批相片為台灣新生報記者於1966年12月2日所拍攝,主題為木柵指南宮凌霄寶殿落成典禮。凌霄寶殿主要供奉玉皇大帝及三官大帝等道教神祇。當天由臺灣省鐵路管理局長林則彬主持揭幕,基隆港務局長曹開諫剪綵
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Title:
圓筒形燈罩燈籠-2
Description:
林朝欽藝師「圓筒形燈罩燈籠-2」作品,直徑:40公分、高度:60公分;以花布為材質,完成於2013年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受邀前往
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇六號
Description:
連召八分、莿猬一錢、山甲五分、蒺黎八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱消炎藥物。莿猬(刺蝟),用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾伍首
Description:
白朮五分、枳壳一錢、淮山一錢、香附一錢半、牛七一錢、茵陳一錢、木通一錢、陳皮一錢、歸中五分、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第15首藥籤。白朮,補氣藥物,配合甘草可以增強脾胃功能。
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Title:
大里七將軍廟
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大里七將軍廟與霧峰柳樹湳七將軍爺廟、烏溪畔水德七將軍廟、南投營盤口七將軍廟,均出於霧峰柳樹湳兵慶祠。七將軍信仰的起源是一件記錄在《臺案彙錄己集》裡的〈彰化縣內凹莊及柳樹湳兵民被兇番焚殺案〉的歷史事
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-早東晚西
Description:
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年(歲次庚辰)舉辦「瘟王祭」王醮時,於王醮期間擔任千歲爺代理人的巡按官,奉千歲爺之命出門巡庄查夜的照片。
蘇厝長興宮的巡按官與其他王醮的旗牌官功能與意義相同,
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271160
Title:
恆春搶孤:參賽隊伍活動前採訪
Description:
恆春搶孤、爬(豎)孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,流傳至今已超過百年歷史,每年農曆7月15日中元節晚上於恆春東門古城外側空地進行。透過活動,能傳承先民人饑己饑、悲天憫人的精神,培養虔誠謙卑、體
羅東震安宮正殿民俗與宗教
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Culture_Place604513
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604513
Title:
羅東震安宮正殿
Description:
羅東震安宮正殿主祀媽祖,神龕前方有一座面寬達整個中港間寬度之大型神桌,神桌上並奉祀有數十尊以媽祖分身神像為主之神像;另有一組神桌頂桌與下桌,下桌桌面上放置了木作香爐,香爐為方爐,雙展耳,爐身主
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Culture_Object662067
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662067
Title:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-4
Description:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
北竿塘岐境水部尚書公府民俗與宗教
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Culture_Place154714
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154714
Title:
北竿塘岐境水部尚書公府
Description:
北竿塘岐境水部尚書公府位於連江縣北竿鄉塘岐村261之3號,主祀神為水部尚書公陳文龍及其夫人,陪祀神為王母娘娘、玉皇大帝、龍大帝、五帝爺、岳元帥、三仙姑、齊天大聖、三十六大將。主要的祭祀活動為元宵節
內媽祖廟大人科第四九號民俗與宗教
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606660
Title:
內媽祖廟大人科第四九號
Description:
金橘七粒、粗糠平一錢、灯心十二條。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第49首藥籤。金橘(金桔),化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。粗糠,稻米外面的殼。灯心草(燈心草),清熱藥物
招魂碑民俗與宗教
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628212
Title:
招魂碑
Description:
招魂碑,立在花蓮縣玉里鄉長良村往南的路旁。
招魂碑就,原本的招魂碑設立於靠近長良村方向的路旁, 近幾年才搬遷至今位置。
為何有這座招魂碑,據耆老口傳,有不同的說法,其一,早期這一帶開墾農田時,
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十一號
Description:
腎水孤衰眼淚流,頭眩目暗足堪愁。須將氣血來添補,芍地歸芎酒一漚。
茯苓錢半、白朮八分、川芎錢半、歸中錢半、炙芪三錢、油桂八分、酒芍錢二、舊地三錢、炙草錢二、正吧參錢半。水碗二煎八分、渣碗八煎七分
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Title:
六房天上聖母婦科第三十首
Description:
骨蒸發熱症流連。速即求醫慎勿延。火伏心頭難以降。急修善事達蒼天。
柴胡一錢半、黃連一錢、蓁艽一錢、青篙一錢、地骨一錢、知母一錢、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為清虛熱常用
七月半民俗與宗教
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152306
Title:
七月半
Description:
在臺灣本島,農曆七月是中元普渡的重要時節;但對馬祖人來說,七月的歲時意義則在祭祖。「七月半」不限定在農曆七月十五日,大致在十三到十八日之間,各家戶自有傳統,約定俗成。中元節主要祭祖宗時焚楮衣(又稱
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾柒首
Description:
卑亥一錢、桑白一錢、瞿麥一錢、薄荷一錢、鳳尾草一錢、淡竹一錢。和氷糖一兩。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第97首藥籤。卑亥(萆薢),利尿,祛風濕。桑白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,還能利尿
慈生宮幼科第四十八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十八方
Description:
二冬二地與砂仁。白芍茵陳各十方。
杏仁錢半加燈草。潤燥消痰別有神。
麥冬、天冬主要用於清熱生津,二地(生地、熟地)善於滋陰補血兼能輔以清熱,加白芍能止夜間發熱出汗的症狀。燈心草、茵陳能清心熱及
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第五十號
Description:
京芥八分、防風五分、升麻六分、牛旁五分、元參五分、甘草三分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有
北辰宮「惠澤神功」楹聯民俗與宗教
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Title:
北辰宮「惠澤神功」楹聯
Description:
「惠澤神功」楹聯藏於澎湖縣長安里北辰宮內,上聯「惠澤巍峨千歲仰」,下聯「神功浩蕩百年興」;上款「太歲庚子仲冬新建落成」,下款「董事劉思義敬酬」。廟方稱此楹聯為舊廟時期的文物,民國七十年(1981)為了
金包銀民俗與宗教
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Title:
金包銀
Description:
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高的地區之一,客家紅粄的做法裡面是白色的,外面要鋪上
慈生宮男科第四十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第四十五方
Description:
每逢子刻叩空中。清水彌杯面向東。
一味伏龍肝煎飲。氣虛脾洩自奇功。
灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉。現今臨床上多用赤石脂來代替灶心土。脾虛
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十六首
Description:
此符粘在胎神所占之處。
占為「佔」之意,也就是每日胎神所在位置。將符黏在神明占卜的地方。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科
內媽祖廟眼科第七五號民俗與宗教
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606462
Title:
內媽祖廟眼科第七五號
Description:
小八味四錢、白菊一錢。煎作茶服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第75首藥籤。小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地
2019山水萬善廟出火民俗與宗教
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Title:
2019山水萬善廟出火
Description:
萬善廟的興建年代不詳,相傳原是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。此廟又稱「周克順祠堂」,據馬公市各里人文鄉土叢書地方典故提及萬善廟緣由是因駐紮在山水里的清朝兵勇周克
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Title:
六房天上聖母男科第三十七首
Description:
潤肺開胸滋腎陰。消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈。恐變虛勞月日深。
元參一錢、遠志一錢、黃柏一錢、生地二錢、赤苓一錢半、知母一錢半。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
元參即為玄參,和一般大眾
六房天上聖母男科第一首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母男科第一首
Description:
頭眩發熱並惡寒。項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒。必經悶亂四肢艱。
白芍一錢半、刈根二錢、桂枝一錢、生甘一錢、生姜三片、紅棗二粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。故本方即桂枝加
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Title:
高雄道德院小兒科第四十三號
Description:
石羔五分、甘草五分、知母三分、粳米五分、生姜三片、紅棗三粒。水八分煎四分。
此方及出自東漢張仲景《傷寒雜病論》中的白虎湯。白虎湯主要用於熱很旺盛的病人,會有汗流不止,非常口渴的症狀,白虎湯中的石
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Title:
六房天上聖母婦科第四十四首
Description:
血弱筋麻骨疼焉。屈伸不遂症殊懸。須知慎意延醫治。免致胎元受迫煎。
炙茋、當歸各一錢半、茯苓一錢半、白芍一錢半、熟地一錢半、川芎一錢、防風一錢、白朮一錢、紅棗三枚去核。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2
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