time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 南竿金板境天后宮威武陳元帥像民俗與宗教
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南竿金板境天后宮威武陳元帥像民俗與宗教

南竿金板境天后宮威武陳元帥像民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object221390 , 欄位Id的內容是221390 , 欄位Title的內容是南竿金板境天后宮威武陳元帥像 , 欄位Description的內容是 南竿金板境天后宮的威武陳元帥像,為放置正殿西側的陪祀神,神龕配置「廟中廟」的形式,與一般作法略有差異,塑造出神聖的祭祀空間。神像高100公分 (不含頂尖)、180 公分 (含頂尖),面寬56公分,深度58公分。彩繪色料以膚、紅、藍、黃、綠、黑、金、白等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣以吉祥或避邪為題呈現,威武陳元帥像即以龍紋來裝飾,是馬祖地區目前少有的泥塑神像。 威武陳將軍,原名陳湯銘,人稱陳大哥,為長樂鶴上人,明末清初之武舉人。為人行俠仗義,殺死不仁道之長樂縣令後,與其姊逃亡海上不幸遇難,屍身漂流至西莒青蕃港。因發生靈異事蹟,可令漁民捕魚豐收,故鄉民建廟祭祀。金板境天后宮的威武陳將軍為嶺南陳姓自西莒分香而來,因西莒陳將軍已升格為「威武陳元帥」,金板境天后宮也於2007年將其威武陳將軍晉陞為威武陳元帥。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=221390&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5DBA269B-6C86-4085-B9C6-A894315FA131 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-06-22T11:04:19 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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221390

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南竿金板境天后宮威武陳元帥像

Description

南竿金板境天后宮的威武陳元帥像,為放置正殿西側的陪祀神,神龕配置「廟中廟」的形式,與一般作法略有差異,塑造出神聖的祭祀空間。神像高100公分 (不含頂尖)、180 公分 (含頂尖),面寬56公分,深度58公分。彩繪色料以膚、紅、藍、黃、綠、黑、金、白等色調為主,彩繪紋飾上,使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,紋樣以吉祥或避邪為題呈現,威武陳元帥像即以龍紋來裝飾,是馬祖地區目前少有的泥塑神像。 威武陳將軍,原名陳湯銘,人稱陳大哥,為長樂鶴上人,明末清初之武舉人。為人行俠仗義,殺死不仁道之長樂縣令後,與其姊逃亡海上不幸遇難,屍身漂流至西莒青蕃港。因發生靈異事蹟,可令漁民捕魚豐收,故鄉民建廟祭祀。金板境天后宮的威武陳將軍為嶺南陳姓自西莒分香而來,因西莒陳將軍已升格為「威武陳元帥」,金板境天后宮也於2007年將其威武陳將軍晉陞為威武陳元帥。

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圖像

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2020-06-22T11:04:19

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「南竿金板境天后宮威武陳元帥像民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇六首
Description: 連喬八分、刺猬壹錢、山甲五分、炒蒺黎八分。水一碗煎五分。 連喬(連翹),清熱消炎藥物。刺蝟,用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,已不使

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Title: 馬公陰陽堂唐世永神位
Description: 位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成

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Title: 聖帝廟女科第43首
Description: 宅灶不安把善修,誠心立愿可消愁。災殃要解分明示,捨藥施茶禍劫休。 熟地錢半、白苓錢半、巴戟錢二、山茱一錢、蓯蓉一錢、石斛六分、五味六分、菖蒲五分、遠志肉五分、麥冬五分。 爐丹一包,化單合水一碗

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Title: 高雄道德院大人科第三一號
Description: 甘菊一錢、白菊一錢、黃岑一錢、柴胡一錢、油虫珠三分、黃金散三分。水碗二煎六分。 甘菊、白菊,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚的目疾得到改善。黃岑(黃芩)

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Title: 民雄保生大帝廟第十九首
Description: 蒼朮一錢、山查一錢、四陳八分、香附八分、川朴八分。水一碗煎五分,小兒各半。 蒼朮一方面能促進脾胃功能,一方面又能除去容易阻礙脾胃功能的「濕」邪。山查就是山楂,能幫助消化、去除食積。四陳指的是方劑

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Title: 臺南市大觀音亭第4方
Description: 茯苓二錢、蒼朮、地骨、半夏、白朮各一錢、炙草五分、竹心七枝、生薑三片。水貳杯煎八分服。 本方主要用於消化系統循環不佳,病人有頭暈、心悸、胃部滿悶、想吐,和心煩口渴、咳嗽盜汗的狀況。茯苓寧心安神,

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Title: 寺廟主神與客神王爺的關係(歐永來與林千發口述)
Description: 受訪者認為客神王爺與鎮殿王爺是兩條跑道,客神王爺有尚方寶劍與令牌,可以遊府吃府、遊縣吃縣,因此權力較大,可以處理其他村莊、跨區的(本村與外村)與比較嚴重的事務。試駕是挑戰神明權威的行為,從受訪者的語氣

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Title: 民雄保生大帝廟第五十七首
Description: 天麻錢二、防風錢二、鈎陳錢二、柴胡錢二、珠唇砂五分。水九分煎五分,小兒各半。 天麻、鈎陳(即鈎藤)是常用於止眩暈的常用藥物,而天麻跟防風對於四肢麻木、痙攣抽搐有一定的效果。柴胡能調理氣機。珠唇砂

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Title: 慈生宮外科第二十二方
Description: 口貪煎炒。熱毒久鬱。 內外相攻。故有此疾。 淡竹葉二錢、尖檳二錢、枝子錢半、枳實錢半、山渣二錢、谷牙三錢、黃芩錢半。水煎服。 本則藥籤在處理:吃了太多燥熱的食物後,熱氣堆積在體內,又剛好遇上

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Title: 新舊走尪
Description:   「走尪」約開始於清嘉慶年間,是利澤簡最重要信仰中心永安宮媽袓,一年一度出巡八大庄後,禮尚往來,邀請各庄廟宇神轎、神尪至永安宮作客之活動。「走尪」的方式就是把各庄頭的神明恭請在神轎內,按照神轎大

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十六籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 慈生宮婦科第八十四方
Description: 熱滯於胸。痰滯於脾。 兩當和解。調和脾胃。 桑白二錢、澤瀉二錢、草梢一錢、地骨皮二錢、丹皮二錢、枯岑一錢、川芎錢半、全當歸一錢。煎服。 桑白皮,可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿

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Title: 六房天上聖母男科第九十七首
Description: 辛能破積白氣勝邪。開脾利竅瀉痢能安。切成寒葯。可安如常。 蒼朮二錢、地榆三錢、和符丹服。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。 此方即為蒼朮地榆湯,蒼朮擅長祛除體內濕氣,地榆擅長清熱止血消腫,兩者並

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Title: 民雄保生大帝廟第二首
Description: 桔梗錢二、薄荷錢二、前胡錢二、杏仁錢二、羗蠶八分、京芥五分。水一碗煎五分,小兒各半。 薄荷、荊芥、桔梗是治療所謂「風熱感冒」的方劑—「銀翹散」中的藥物,能夠協助人體氣的運行方向往外往上,讓病邪從

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Title: 祭灶
Description: 馬祖人把廚房叫作「灶前」,灶神又稱灶君,灶神的夫人則稱為灶媽。民間傳說,家家戶戶都有一對灶神「灶君與灶媽」,是玉皇大帝派到人間的「駐戶大使」,負責監督各家戶一言一行,每年農曆正月四日到任,至年前農

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第30號
Description: 大黃八分、黃芩一錢、川蓮七分。共為末調子種茶服。 本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。川蓮(黃連),瀉心清胃,燥濕解毒,輔以黃芩瀉肺清熱;再加上大黃幫助排便,引熱下行排出,此三味藥物原是中醫古籍

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第64號
Description: 車前八分、兔絲八分、只壳八分、當歸八分、熟地錢半、五味五粒。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。兔絲(菟絲子)、熟地補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、只壳

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Title: 內媽祖廟小兒科第四八號
Description: 蘆根一錢、元參一錢、双白九分、黃芩九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗、黃連三分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第48首藥籤。蘆根,清熱藥物,兼

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第一一九號
Description: 中白三分、地龍三分、虎珀三分、乙厘三分、川貝二分、川連六分、青代六分、硃砂六分、甘草六分。共為末調童便服。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟

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Title: 澎湖宮廟內部裝飾目前的走向
Description: 本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉,照片為「澎湖宮廟內部裝飾目前的走向」。 安宅周王廟之建造融合木雕、剪黏、彩繪等不同技法而成,鑿花

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Title: 乞龜活動
Description: 本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆之文章「從乞龜活動和造型藝術看澎湖人過 「上元」」,照片為「乞龜活動」,乞龜已是全家老少參與的年節民俗活動。文章中重新檢視乞龜活動,探討乞龜活動在民間的象徵意

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Title: 玉兔鉛筆學校
Description: 〈玉兔鉛筆學校〉,刊載於《噶瑪蘭ㄚ花蕊》第87期班代研習營心得分享,作者張世昌,描述宜蘭社區大學學員在宜蘭五結鄉的玉兔鉛筆學校,鉛筆製作DIY的過程。 玉兔鉛筆,創辦於1947年,曾是台灣早期文

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Title: 高雄道德院大人科第一一一號
Description: 宋陳一錢、生姜三片、薄荷三分。水六分煎三分。 宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是家庭常用的食材與調味品。薄荷,其氣芳香,用於調理身體氣

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Title: 六房天上聖母婦科第七十三首
Description: 胃冷腸虛便不通。或兼嘔吐谷難消。錦文附子乾姜桂。朴草同服療痛銷。 附子二錢、干姜二錢、桂枝二錢、厚朴二錢、甘草一錢、大黃五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 此方可用於治療因腸胃虛寒而導致的

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Title: 開基灶君廟省民堂
Description:   「開基灶君廟省民堂」源自「福德祠」更名,位於五結鄉三興村,為台灣少數主祀張恩主灶君廟之一。本廟於清治時期創立,初祀「福德正神」,後將奉祀林宅之灶君恭迎入廟,開始進行鑾鸞務。   因信眾日益增

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Title: 西衛宸威殿牌匾00022(同沐帝庥)
Description: 此牌匾為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿所有,題詞「同沐帝庥」。上款:民國五十八年歲次己酉孟夏之月吉旦恭祝貴殿落成誌慶題詞:同沐帝庥下款:光明里靈光殿眾弟子 敬叩此匾額為己酉年(1969年)西衛宸威殿第五

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Title: 梧棲朝元宮第七九方
Description: 黨參二錢、當歸二錢、生地二錢、黃芪二錢、熟地三錢、川芎一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第79首藥籤。本方組成與金元時期李杲《蘭室秘藏》記載的「聖愈湯」相近。原本用於治療外傷瘡瘍出血較多,繼而導致

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第一四號
Description: 金蟬十個、全蝎二個、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、姜活七分、京芥七分、萡荷四分、白芷四分、甘草四分。水碗二煎六分。 金蟬(即蟬蛻)、防風、白菊、姜活(羌活)、京芥(荊芥)、萡

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Title: 程清水醫師及全家福
Description: 這照片是程清水醫師在廈門鼓浪嶼行醫時的全家福照片,戴眼鏡者即為程清水。 程清水醫師是虎尾基督徒聚會處創立之前,慨然接待虎尾的基督徒前往他的家中聚會,並協助教會創立的人。程清水醫師畢業自南京東南醫

MOC_Id: Culture_Object486637
Id: 486637
Title: 慈生宮婦科第四十方
Description: 險中有救。念其真誠。 痰火蔽蓄。服藥自醒。 川貝母二錢、石菖蒲一錢、蜜桑白二錢、郁李仁二錢、川厚朴一錢、瓜蔞仁二錢、元胡二錢、草梢二錢。煎服。 本方治療因痰火蓄積閉竅,而導致的意識不清,治療

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