程清水醫師及全家福民俗與宗教
「程清水醫師及全家福民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People629479 , 欄位Id的內容是629479 , 欄位Title的內容是程清水醫師及全家福 , 欄位Description的內容是
這照片是程清水醫師在廈門鼓浪嶼行醫時的全家福照片,戴眼鏡者即為程清水。
程清水醫師是虎尾基督徒聚會處創立之前,慨然接待虎尾的基督徒前往他的家中聚會,並協助教會創立的人。程清水醫師畢業自南京東南醫學院醫學系並留學日本一年。回來台灣開業,自己家裡就是診所,一邊看診一邊傳福音,日本政府卻攔阻傳福音,日本巡佐命令程清水醫師不准傳教,於是他帶著全家移往中國居住,在鼓浪嶼看診、傳福音,其子程文彬隨著程清水學了一些醫術,也在中國當起醫師。1949因為大陸內戰,又舉家遷回台灣。
程清水醫師除了行醫外,也曾在台中基督徒聚會處服事,其子程文彬醫師就近進入中國佈道會在台中創辦的聖經書院就讀,積極投入教會服事。孫子程得勝醫師畢業自臺北醫學院,受祖父、父親影響,投入中華民國基督徒醫學協會(CCMA,是台灣基督徒醫學協會TCMA的前身)服事,也配搭花蓮門諾醫院的門診工作。(參考:簡英慧(2019),在基督裡~~程得勝醫師專訪,https://michelle916.pixnet.net/blog/post/279482588)
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Culture_People629479
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Title
程清水醫師及全家福
Description
這照片是程清水醫師在廈門鼓浪嶼行醫時的全家福照片,戴眼鏡者即為程清水。 程清水醫師是虎尾基督徒聚會處創立之前,慨然接待虎尾的基督徒前往他的家中聚會,並協助教會創立的人。程清水醫師畢業自南京東南醫學院醫學系並留學日本一年。回來台灣開業,自己家裡就是診所,一邊看診一邊傳福音,日本政府卻攔阻傳福音,日本巡佐命令程清水醫師不准傳教,於是他帶著全家移往中國居住,在鼓浪嶼看診、傳福音,其子程文彬隨著程清水學了一些醫術,也在中國當起醫師。1949因為大陸內戰,又舉家遷回台灣。 程清水醫師除了行醫外,也曾在台中基督徒聚會處服事,其子程文彬醫師就近進入中國佈道會在台中創辦的聖經書院就讀,積極投入教會服事。孫子程得勝醫師畢業自臺北醫學院,受祖父、父親影響,投入中華民國基督徒醫學協會(CCMA,是台灣基督徒醫學協會TCMA的前身)服事,也配搭花蓮門諾醫院的門診工作。(參考:簡英慧(2019),在基督裡~~程得勝醫師專訪,https://michelle916.pixnet.net/blog/post/279482588)
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圖像
LastUpdateTime
2023-03-01T18:13:33
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民俗與宗教
「程清水醫師及全家福民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object304512
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304512
Title:
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮溫王的香火起源傳說(桶盤耆老口述)
Description:
此口述資料可清楚看出桶盤福海宮的香火起源及建廟過程。福海宮的香火來自風櫃里溫王殿,風櫃里顏姓居民前往桶盤島開墾時,隨身攜帶風櫃主神香火,原於家中奉祀溫府王爺,後因溫府王爺屢次顯聖,桶盤其他居民亦前
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486830
Title:
慈生宮眼科第十一方
Description:
起居不謹節。飲食復不擇。
損目更傷生。無乃自是惑。
杞子二錢、甘菊二錢、沙苑三錢、茯神三錢、淮山三錢、欠實三錢、玉竹二錢。水煎服。
沙苑(沙苑子)有補腎固精的作用,連同茯神、淮山、欠實(芡實
沙耙民俗與宗教
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Culture_Object283434
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283434
Title:
沙耙
Description:
沙耙,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,耙身長20公分,耙身寬12.5公分,耙身厚0.5公分,柄頭高11公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 沙耙,又稱砂耙,不過沙耙並不是耙
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Title:
興濟宮保生大帝外科第三十首
Description:
白官粉一兩、百草霜五錢、食鹽一兩。共為末和飯粒槌極細塗之。
白官粉(鉛粉)是金屬鉛加工物,呈白色且有毒,有止癢殺蟲之效。 百草霜是木柴灶的灶門口(是煙火從灶里出來的必經之路)上留下的草煙灰,有止
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅六首
Description:
當歸、川貝各一錢、牛七、赤苓各錢半、川烏一錢。水一碗四煎七分。
當歸,補血藥物。川貝,化痰止咳。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨。赤茯苓,對小便出血或灼
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487114
Title:
聖帝廟男科第59首
Description:
食積傷脾氣力虛,血枯煩燥元神疲。心頭悶滿連胸脹,倦憚從來用此施。
黃芪錢半、當歸錢半、川芎錢半、白朮錢半、白芍二錢、正吧參一錢、於朮二錢、炙草一錢、肉桂六分、熟地三錢。爐丹一包,化單合水一碗六煎
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾柒首
Description:
黑北仲一錢、杭菊一錢、谷貞一錢、白芷七分、白芍一錢、甘草五分、枸杞二錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第87首藥籤。黑北仲(北仲)其實是「杜仲」的常見誤用藥材之一,但補陽效果不如杜仲。杭菊
御甲戲園民俗與宗教
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161473
Title:
御甲戲園
Description:
北竿芹壁境天后宮鐵甲元帥以愛看戲出名,2014年鐵甲元帥透過扶乩表示祂想看由居民親自演出的京劇,為了達成鐵甲元帥心願,毫無戲劇基礎的芹壁天后宮社友們,在國光劇團的指導下開始學戲,並組成臺灣唯一全部
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561893
Title:
高雄道德院小兒科第十六號
Description:
使君子十粒、川練子五分、武夷一錢、甘草一錢。水碗二煎六分。
使君子,殺蟲藥物,可以消除肚子裡的寄生蟲,或小兒營養不良導致的疳積。川練子(川楝子),行氣止痛藥物,也是殺蟲藥物,有毒性,服用應注意不
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305067
Title:
鼎灣村中元法會貢品:文房四寶與鞋子
Description:
鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪村長良利表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)
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565246
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十三號
Description:
川連四分、枳壳一錢、砂仁少許。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十七號
Description:
虛驚氣把在心頭,坐臥不安夢夜遊。洩漏兼療宜此品,清心寡慾保無憂。
桂枝一錢、牡勵一錢、龍骨一錢、甘草八分、淮膝錢半、生姜三片、大棗三粒。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本方由醫聖張仲景的《傷寒雜病
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Title:
馬祖傳統表演藝術:鼓板樂的狼串
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
竹太師椅作品一座民俗與宗教
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283312
Title:
竹太師椅作品一座
Description:
陳金華藝師竹太師椅作品一座,長:55公分、寬:63公分、椅座寬:48公分、最高:86公分、椅座高:48公分、最高(含靠背):86公分;以桂竹為材質,於2003年製作,目前存放於礁溪鄉興農路3號,目
北竿白沙境平水尊王廟民俗與宗教
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Culture_Place155995
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155995
Title:
北竿白沙境平水尊王廟
Description:
白沙境平水尊王廟位於連江縣北竿鄉白沙村41號,主祀神為平水尊王,陪祀神為天上聖母、臨水夫人、周倉將軍、白馬尊王、福德正神。主要的祭祀活動為元宵節擺暝祭典。 據白沙村1960年《平水尊王為神歷史傳》
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Title:
番人患病時用河水沐浴 彰化縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description:
明太監王三保舟至臺,投藥水中,令土番染病者,於水中洗澡,即愈(臺灣志略).
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Title:
民雄保生大帝廟第四十五首
Description:
冬花一錢、川貝一錢、中白一錢、陳皮一錢、風蔥一支、羗蠶八分、羗棗各二。水一碗煎五分,小兒各半。
川貝、中白(尿壺中,人尿自然沈結的固體物)能清熱化痰,對於肺熱咳嗽有效。冬花(款冬花)能化痰止咳,
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Title:
高雄道德院大人科第四四號
Description:
白朮錢半、連橋錢半、木賊錢半、各貞一錢、川貝一錢、半夏一錢、胆草四分。水碗四煎七分。
白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連橋(連翹),清熱藥物。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。各貞(
南寮元宵節(二)民俗與宗教
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304307
Title:
南寮元宵節(二)
Description:
元宵節晚上活動由武轎班揭開序幕。103年(2014)元宵節,湖東與南寮共同武轎夜巡遶境,巡行隊伍走繞整個村落,隊伍所經沿途中,家戶會在家門口設置香案,擺上水果或供品,並且焚香,等到武轎經過時,便會燃放
梧棲朝元宮第四六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四六方
Description:
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤,名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近,更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪,濕熱鬱結於臟腑
大武壠阿里關太祖祭典民俗與宗教
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Title:
大武壠阿里關太祖祭典
Description:
阿里關的太祖祭典文化,依然保有許多舊時的傳統文化與祭儀內容,例如牽曲時所吟唱的古調或是祭品的內容,都還有保持著傳統的規範,是高雄地區非常具有特色的平埔文化之一。阿里關在早期是漢人一大關防要地,以臺
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Title:
六房天上聖母婦科第七十九首
Description:
勞心致病血沖焦。氣急暈眩來易調。靜養元神勤服藥。如兼咳嗽甚難療。
麥冬二錢、生地三錢、桔梗一錢、桔紅一錢、龍眼肉一錢、生甘一錢、泡姜三片,服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
思慮過度易勞
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Title:
2001年馬祖─馬尾─湄洲媽祖平安進香團創下小三通第一個登上大陸紀錄
Description:
自2000年4月,總統陳水扁先生頒佈《離島建設條例》,其中第十八條離島試辦與大陸通航, 有此法源依據,縣府即積極著手規劃,並廣徵民意,完成《與大陸地區通航規劃及建議書》長達三萬字,其中就「除罪化」
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十二號
Description:
痰嗽癆傷症不輕,調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治,小子疳風衛尅榮。
麥文一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、福肉五分、萡荷葉七分、銀柴胡一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
川貝化痰止咳
內媽祖廟大人科第十九號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第十九號
Description:
風退四分、益母一錢、金英一錢、枳壳一錢。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第19首藥籤。風退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。益
慈生宮男科第三十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第三十六方
Description:
暑濕夏天來。今藏兩腎間。
疎通兼利水。全瘥本不難。
車前二錢、炒扁豆二錢、霍香二錢、大腹皮二錢。加燈心三丸為引。
車前是多年生草本植物,作為藥材使用的,有車前的成熟種子車前子、和全株植物車前
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十一號
Description:
四肢無力脈來虛,脾胃不積氣力微。言語輕微兼內熱,嗌酸面痿穀難愈。
吧參錢半、白朮三錢、炙草一錢、茯苓三錢、乾姜五分、棗三片。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
吧參(指西洋參),氣陰雙補的藥
裱框橘茶花民俗與宗教
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Title:
裱框橘茶花
Description:
裱框橘茶花,作者黃德河,材質為蓪草,長:53公分,寬:15公分,高:9公分,為2012年作品。 黃德河先生,又名黃江河,日昭和3年(1928)出生,為宜蘭縣蓪草花傳統工藝師,自幼從8歲起,即開始幫
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Culture_Object564967
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四四首
Description:
老蓮、丹皮、連召、甘草各五分、枝岑八分、枝子七分、黃栢二分、生地六分、銀花一分、灯心十五條。水八分煎四分。
枝岑(黃芩),老蓮(黃連),黃栢(黃柏),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物。其中,黃芩擅長
臺南市大觀音亭第28方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第28方
Description:
白芍、當歸各錢半、黃芩、黃連、梹榔、川朴、枳壳各壹錢、木香、青皮、桂枝、艸果、甘艸各四分。水貳大杯半煎壹杯服。
本方主要處理氣滯導致消化不良、食物積聚於腸胃、結合水濕,導致腸胃有堵塞的不適,又有
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