慈生宮外科第三方民俗與宗教
「慈生宮外科第三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486384 , 欄位Id的內容是486384 , 欄位Title的內容是慈生宮外科第三方 , 欄位Description的內容是
火鬱成毒。呻吟不堪。
散毒消火。夢寢皆酣。
淡竹葉二錢、黃芩二錢、知母二錢、雲連錢半、白茅根三錢、柴胡錢半、山枝錢半。水煎服。
淡竹葉、白茅根,有利溼與清熱之效;黃芩、雲連(黃連的品種)、山枝(即山梔),有清熱解毒之效;知母能滋陰清熱;柴胡可以解毒。整個處方可以處理熱毒熾盛導致的不適呻吟症狀;一旦火熱毒邪消除後,病人的睡眠品質會有顯著的提升。
本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486384&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/5D023734-7FDF-4F54-93C1-8076AAA86DC2 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:26:25 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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486384
Title
慈生宮外科第三方
Description
火鬱成毒。呻吟不堪。 散毒消火。夢寢皆酣。 淡竹葉二錢、黃芩二錢、知母二錢、雲連錢半、白茅根三錢、柴胡錢半、山枝錢半。水煎服。 淡竹葉、白茅根,有利溼與清熱之效;黃芩、雲連(黃連的品種)、山枝(即山梔),有清熱解毒之效;知母能滋陰清熱;柴胡可以解毒。整個處方可以處理熱毒熾盛導致的不適呻吟症狀;一旦火熱毒邪消除後,病人的睡眠品質會有顯著的提升。 本首「外科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。
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圖像
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2021-01-27T11:26:25
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民俗與宗教
「慈生宮外科第三方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object732741
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732741
Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-敕水禁壇
Description:
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「敕水禁壇」的影像。影像中道長升壇,恭請天師、上帝降臨道場。道長右手持令劍、左手持水盂,道士對會首與隨拜人員宣誦破穢牒文。
「敕水禁壇」儀式用意在恭
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Culture_Object277194
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277194
Title:
番人喜浴,浴之則瘉 臺灣詩乘卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
『出浴前溪笑解襟,落潮水淺上潮深。臨流洗得沉疴去,大藥曾投觀世音』(番人喜浴,雖產亦然,謂觀世音投藥水中,浴之則瘉)。
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Culture_Object303763
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303763
Title:
馬公市祀壇「陰光照耀」匾
Description:
此圖為位於馬公市祀壇內之「陰光照耀」匾額。
據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前
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Culture_Object309674
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Title:
《硓古石》季刊第20期〈西瀛勝境〉
Description:
本圖片為硓古石季刊第20期封面、封底照片,圖片主題名-西瀛勝境。本圖為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專集》,紀錄
蘇澳龍德城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place282422
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282422
Title:
蘇澳龍德城隍廟
Description:
龍德城隍廟,位於蘇澳鎮育英國小南側,原奉祀有男女無主枯骨各2副,於1985年成立重建委員會,1987年重建落成後,將有應公與有應媽昇格為城隍爺與城隍爺媽,並經時任宜蘭縣長的陳定南贈匾「澤被群生」。
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237079
Title:
北竿芹壁天后宮的公石獅
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,北竿芹壁天后宮的立面裝飾多與北竿當地漁民生活環境息息相關的元素。
獅子兇悍威猛,廟宇建築多安座石獅作
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Culture_Place604566
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604566
Title:
蘇澳晉安宮建築沿革
Description:
蘇澳晉安宮主祀「張公聖君」,亦稱「法主公」,是福建泉州永春、安溪一帶之地方守護神。在《噶瑪蘭廳志》中已記載了兩座張公廟,可見在清代中晚期時,張公信仰已相當鼎盛。其中一座即是蘇澳晉安宮。約在18
浮屍立廟民俗與宗教
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Culture_Invisible220428
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220428
Title:
浮屍立廟
Description:
根據《99年度連江縣歷史建築「金板境天后宮」調查研究暨修復計畫》,馬祖民間信仰有「浮屍立廟」之特色,其原因源由傳統習俗裡,若有人意外溺斃,屍體不得經過村落,也不能設靈堂辦葬禮,來避免厲鬼所帶來的煞
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486816
Title:
慈生宮男科第九十九方
Description:
無病童便。早午晚飲。
退瘀添新。其功大效。
此方說的無病童便就是童子尿,藥籤說早中晚各飲一次,對散瘀、推陳致新有很大的效果。中藥材當中有一些特別的藥,像是五靈脂為鼯鼠糞便、人中黃由人的尿液製成
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Culture_Object563957
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563957
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿七首
Description:
茯苓、干葛、竹茹、川芎、歸全、淮七每件各重壹錢。水一碗四煎七分。
茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。干葛(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚
甘為霖牧師民俗與宗教
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Culture_People629927
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629927
Title:
甘為霖牧師
Description:
甘為霖牧師(Rev. William Campbell, 1841-1921)是把基督教的福音傳往彰化、台灣中部的開拓者,也是協助盧加閔醫生開始台灣中部基督教醫療的開拓者。
他出生於英國蘇格蘭格
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Culture_Object310081
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310081
Title:
《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》-澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例
Description:
本文收錄於《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》,篇名為「澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例」,作者王文良。
安宅周王廟曾於民國58年(1969)重建落成,宮廟的興建除了需仰賴名師和技術,在
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Culture_Object598440
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598440
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四七首
Description:
馬蹄金二分、白茯苓、石松干各四分。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第47首藥籤。馬蹄金,可以清熱利濕,解毒消腫。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒
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565195
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十三號
Description:
木通一錢、木賊一錢、只壳一錢、支子一錢、檳榔五分、灯心七條。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼
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Culture_Place282412
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282412
Title:
羅東城隍廟正殿抬樑式大木構架
Description:
羅東城隍廟乃是因應羅東設郡所設立,捐獻寄附者多擴及整個羅東郡羅東街、五結庄、冬山庄與三星庄等四街庄。但因自1920年代起,羅東奠安宮、震安宮、五結利澤簡永安宮、二結王公廟陸續花費巨資重修,其後興建
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Title:
頭城東嶽廟大神尪-三爵子
Description:
三爵子,為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女,三爵子名「黃天爵」,亦稱「三太子」。頭城東嶽廟三爵子大神尪尪首係在1949-1951(民國38-40)年間,由本地師傅羅阿忠模仿大爵子神韻所
大甲鎮瀾宮眼科第7號民俗與宗教
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564562
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第7號
Description:
當歸一錢、白芍一錢、谷貞一錢、夏枯一錢、蒙花一錢、舊地三錢、川芎七分、甘菊七分、香付七分、炙草七分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。當歸、白芍輔助養血滋陰補陰;夏枯草、谷貞(穀精草)、蒙花
大赤崁龍德宮之神像雕刻民俗與宗教
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293292
Title:
大赤崁龍德宮之神像雕刻
Description:
位於澎湖縣白沙鄉大赤崁村的龍德宮,在民國八十年曾經舉行「送王」儀式,至八十三年才又請王第二次。也因為龍德宮廟體算比較大,祭祀的千歲有分五府、三府、單府,有些神的官位升到頂無法再升了,就會雕金身。
慈生宮婦科第十四方民俗與宗教
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486611
Title:
慈生宮婦科第十四方
Description:
血分已虧。心火不足。
養心和血。其患漸瘳。
女貞子二錢、丹蔘二錢半、全歸二錢、生地黃二錢、白芷二錢、桑寄生三錢。煎服。
藥籤說明,因為生產或月經失血過多,進而產生血虧、心火不足等症狀。方中以
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第八號
Description:
元氣壯盛胎成漏,血腹痛腿酸宜謹房事。養性存補氣以免防傷,急服補劑調固陰陽。
於朮錢半、當歸錢半、舊元二錢、生元一錢、六汗一錢、阿膠一錢、條岑七分、白芍七分、黑艾七分、陳皮五分、炙草四分。空心服三
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅六首
Description:
金蟬、白菊、桑葉、各一錢。水一碗煎五分。
金蟬,即蟬蛻,可以發散風熱,明目退翳。菊花可平肝明目,清熱解毒。桑葉可以疏散風熱,清肝明目。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的證型,以及相關之眼睛的紅腫熱
東門口土地公廟民俗與宗教
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Title:
東門口土地公廟
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月27日的主題是
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Title:
高雄道德院小兒科第十八號
Description:
陳皮一錢、干姜五分、炙草五分、生姜三片、棗三粒。水六分煎三分。
陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能正常運行。干姜(乾薑)、生姜(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效。蜜製甘草,常用來調和
梧棲朝元宮第二八方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第二八方
Description:
厚朴一錢半、花朮一錢半、陳皮一錢半、天草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第28首藥籤,名為「平胃散」。本方與常見方劑「平胃散」相近,用來治療腸胃、消化道疾病。方中花朮(推測是蒼朮)溫燥的,可以推
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Title:
迎香盤─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內之迎香盤,盤子以紅布全部覆蓋住,並於盤子兩側分別綁上同一條紅布的頭尾,用於盛裝祭祀所需之用品。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第四四號
Description:
白朮錢半、連召錢半、谷精錢半、木賊錢半、川貝一錢、半下一錢、胆草四分。水碗半煎七分。
白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連召(連翹),清熱藥物。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第七十九首
Description:
初痢疾、白頭翁錢半、黃栢一錢、黃岑錢半、川黃連錢二、蓁皮八分、枳壳錢半。水碗半煎七分。
白頭翁,一種植物的根,並非鳥類的白頭翁。主要功效為清熱解毒,常常用於腸道發炎引起的腹瀉。黃芩,黃連,黃柏(
聖帝廟男科第60首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第60首
Description:
惡寒發熱肺經之,氣血凋零倦體肢。大便不通腰膝軟,調和榮衛此方宜。
正吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、陳皮錢半、炙氏錢半、熟地錢半、白芍錢半、白茯二錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分、甘杞一錢、只實八
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十六首
Description:
牛黃、輕粉各一分、射香三厘。共為末,左眼吹右耳,右眼吹左耳。
從「左眼吹右耳,右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察,此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散,但將處方中的黃丹以牛黃取
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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