《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》－澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例民俗與宗教
「《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》－澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object310081 ， 欄位Id的內容是310081 ， 欄位Title的內容是《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》－澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例 ， 欄位Description的內容是
本文收錄於《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》，篇名為「澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例」，作者王文良。
安宅周王廟曾於民國58年（1969）重建落成，宮廟的興建除了需仰賴名師和技術，在人力方面，當時則是由村民擔任，可謂全村投入；在建築過程中，同時促進了不同世代間的技藝傳承及名師參與，因此，宮廟的完成對於里民而言是具有重要意義的。民國90年（2001），安宅周王廟因屋頂漏水、地方角力，而在未取得里民的共識之下遭到拆除，是澎湖文化資產的一大損失。有鑑於此，作者提出了幾項能將舊廟與新廟結合的例子，期望地方決議翻修廟宇時，能重視廟宇於歷史、文化、里民心中所扮演的角色：原樣保存與原跡修復、抬高舊廟和下方增建、廟體保留並翻修廟頂和毀損處、石雕與鑿花木雕和石柱結合於新廟中等。
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《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》－澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例
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本文收錄於《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》，篇名為「澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例」，作者王文良。 安宅周王廟曾於民國58年（1969）重建落成，宮廟的興建除了需仰賴名師和技術，在人力方面，當時則是由村民擔任，可謂全村投入；在建築過程中，同時促進了不同世代間的技藝傳承及名師參與，因此，宮廟的完成對於里民而言是具有重要意義的。民國90年（2001），安宅周王廟因屋頂漏水、地方角力，而在未取得里民的共識之下遭到拆除，是澎湖文化資產的一大損失。有鑑於此，作者提出了幾項能將舊廟與新廟結合的例子，期望地方決議翻修廟宇時，能重視廟宇於歷史、文化、里民心中所扮演的角色：原樣保存與原跡修復、抬高舊廟和下方增建、廟體保留並翻修廟頂和毀損處、石雕與鑿花木雕和石柱結合於新廟中等。
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2020-01-20T15:41:19
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民俗與宗教
「《澎湖研究第二屆學術研討會論文輯》－澎湖各地「起新宮」的省思-以安宅周王廟為例民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event303568
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Title：
廟宇文化0038(馬公城隍廟落成誌盛)
Description：
本則記錄，是根據1933年10月4日《臺灣日日新報》四版報導，文中主要描述澎湖馬公的城隍廟，因重修工事順利完成，由地方首長與廟中總董主持落成儀式。文中描述：澎湖馬公城隍廟，自從去年承蒙鍾總董以及各
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿五首
Description：
丹皮八分、白芍五分、西角五分、生地二錢。水八分煎四分。
丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。西角（犀角
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾玖首
Description：
丹皮一錢、澤舍一錢、生地一錢、茯苓一錢、棗肉一錢、白芍一錢、淮山一錢、黃柏一錢、生鹽少許。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第79首藥籤。生地，丹皮（牡丹皮），清熱藥物，兼可以涼血。澤舍（澤瀉
飛瓦傳奇民俗與宗教
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304393
Title：
飛瓦傳奇
Description：
合界威揚宮的創建有許多傳奇，據傳在建廟過程中，繼木料事件後，池府王爺後來又降旨言稱：「將有飛瓦神蹟示現合界頭！」風聲一出，萬人空巷，大家都期待一睹飛瓦神蹟。等到神明指示的當日，瓦片從船倉運出時，神
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Title：
《硓古石》季刊第29期〈水雞跳落深古井〉
Description：
本文出自硓古石季刊第29期水雞跳落深古井，由青蛙落井、等待水滿，最終跳出的意象，比喻人等待機運而飛黃騰達。褒歌係先民口傳文學，將說話凝鍊韻語吟唱，4句是基型。辭語有褒、有摳（ㄎㄠ，諷刺的話），乍聽唯博
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Title：
聖帝廟男科第24首
Description：
熱結膀胱語似狂，太陽不改要提防。如兼下痢誠難治，速辨心香禱上蒼。
大黃錢半、桂枝錢半、桃仁一錢、甘草八分、另包芒硝五分。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
本方即醫聖張仲景《傷寒雜病
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Title：
六房天上聖母男科第六十五首
Description：
固脾益腎養元神。腰膝調全力自伸。陽痿夢遺飲食少。添精益髓曰奇珍。
准山三錢、白茯苓二錢、茺蓉一錢半、只實一錢半、舊地一錢半、杜仲一錢半、吧戟一錢半、甘杞子一錢半、棗仁一錢、牛七一錢、遠志一錢、九
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六三首
Description：
鹿仔草三分、泉神粬七分、炒薏仁四分。水不拘煎服。
鹿仔草，構樹的葉子，以前農家常用來餵養豬隻及牛隻，可以用來清熱涼血，外用可以消腫。神粬，助消化藥物，腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消
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Title：
臺東縣taljaljibi百合花記永續發展協會辦理配戴百合花儀式展演錄影檔
Description：
本配戴百合花儀式係西魯凱族群既有的傳統良善文化，儀式參演人員由屏東往臺東遷徙西魯凱族人實際演式，於本（110）年9月19日假臺東縣金峰鄉嘉蘭村拉冷冷石板屋展演西魯凱族群男士與女士配戴百合花的條件要
二結王公廟舊廟寄附碑民俗與宗教
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Culture_Place512855
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512855
Title：
二結王公廟舊廟寄附碑
Description：
臺灣傳統廟宇建築的建造，多仰賴祭祀圈或信仰圈的民眾捐獻金錢而成，對捐資建廟者，通常會以「捐題碑」或「寄附碑」的形式向大眾宣達，其材料採木板或石材，撰書捐資者之姓名與金額。二結王公廟寄附碑，是採19
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八二首
Description：
各精、枸杞各一錢、雞肝一個。半酒水朕服之。
各精（穀精草），連同枸杞有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝應是作為藥引，引導藥物至作用部位。總的來說，本處方為涼
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第55首
Description：
防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、燈心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第55首藥籤。防風，感冒時若兼有身體疼痛
梧棲朝元宮第十五方民俗與宗教
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606291
Title：
梧棲朝元宮第十五方
Description：
陳皮一錢、支子一錢、大黃一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第15首藥籤，名為「茵陳湯」。從茵陳湯方名來看藥物組成，推測陳皮可能是「茵陳」之誤植。茵陳為治療黃疸常見的一味藥，可以清利濕熱，也就是去除
慈生宮婦科第四十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第四十方
Description：
險中有救。念其真誠。
痰火蔽蓄。服藥自醒。
川貝母二錢、石菖蒲一錢、蜜桑白二錢、郁李仁二錢、川厚朴一錢、瓜蔞仁二錢、元胡二錢、草梢二錢。煎服。
本方治療因痰火蓄積閉竅，而導致的意識不清，治療
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Title：
喝糖水、洗澡可以辟硫磺毒性 臺灣通志 台灣文獻史料叢刊
Description：
又曰：工人辟硫毒，頻飲糖水；並以浴體．
民雄保生大帝廟第九首民俗與宗教
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Title：
民雄保生大帝廟第九首
Description：
沙參、川苓、只殼、杏仁、半夏、桔紅各一個。水碗二煎六分，小兒各半。
沙參能養陰潤肺。川苓就是茯苓，有利水除濕，驅除體內積水、痰的效果。只殼指的是枳殼，枳殼可理氣，能讓胸部的氣機通暢。杏仁、半夏都
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Culture_Invisible282247
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Title：
員山新城埔大眾廟2019年中元普度－正殿普度壇
Description：
員山新城埔四大庄（新城、枕山、頭份、阿蘭城及山前）聯合中元普度民俗，是宜蘭地區規模最大的普度活動之一，其由來已久，普度日期是在每年的農曆7月27日，由四大庄輪流值年。2019年由新城庄值年，爐主是
花蓮港神社的一側民俗與宗教
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Culture_Object506193
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Title：
花蓮港神社的一側
Description：
照片為花蓮港神社的一側。花蓮港神社興建於大正五年（1916），供奉北白川宮能久親王、開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命），從花蓮港神社往下俯視可以看見當時的田園景色以及荳蘭、吉野村一帶，當時神
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Title：
〈大池北極殿興建落成簡誌〉
Description：
圖為大池村治安宮〈大池北極殿興建落成簡誌，該宮廟現址為澎湖縣西嶼鄉大池村27號，主祀玄天上帝，以下為其碑文內容:
益聞建廟與以祀聖神，為我國古來崇道之良風，立碑以誌沿革，乃不使湮沒修建之年代，本
慈生宮幼科第六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六方
Description：
此子非餘病。皆因脾土虛。
扶脾相火。此患立除。
淮山二錢、陳皮六分、於朮一錢、炙草五分、茯神錢半、米黨一錢。加大棗三枚為引。
此籤說明小兒脾胃功能偏虛，容易沒有食慾、腹脹、腹痛、噁心嘔吐或消
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十首
Description：
甘石壹錢、砰砂五分、珠砂五分、大片三分、海標三分、射香二分、熊胆一分。共為粉末抹目內面。
甘石（爐甘石），可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。砰砂（硼砂），外用清熱解毒。珠砂（硃砂）外用可治療瘡瘍腫
北竿上惠林女帥宮民俗與宗教
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Culture_Place155987
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Title：
北竿上惠林女帥宮
Description：
上惠林女帥宮位於連江縣北竿鄉橋仔村17號，主祀神為林女帥，陪祀神為臨水夫人、三仙姑等眾神，是北竿唯一一間供奉全是女神的廟宇。 據說，林女帥神像於1960年漂流至馬祖北竿橋仔境，經漁民善心人士請至玄
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Title：
南竿金板境天后宮天上聖母左侍女像
Description：
南竿金板境天后宮的天上聖母左侍女像，高84公分，面寬34公分，深度23公分。彩繪色料以黃、藍、黑、金、膚等色調為主，彩繪紋飾上，使用粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形，紋樣以吉祥題
大甲鎮瀾宮小兒科第八號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第八號
Description：
桂枝三分、洋參五分、白茯一錢、白朮一錢、陳皮五分、淮山六分、扁豆八分、棗一粒、炙草五分、炮羌二分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。桂枝，一般感冒常用藥物。西洋參，氣陰雙補的藥物。白茯苓，可
聖帝廟女科第10首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第10首
Description：
拘攣手足，蹇澁語言。沉迷悶亂，燥氣虛元。扶虛損益，胎孕自存。
調和營衛、以固木根、黃岑錢二、正羚羊四分、當歸一錢、白芍二錢、茯苓二錢、木香二分、川芎二分、獨活七分、防風七分、五加七分、棗仁八分、
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八首
Description：
蟬退、神粬、枳壳、淮山、金英各壹錢。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第8首藥籤。蟬退（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外
高雄道德院眼科第七十號民俗與宗教
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562769
Title：
高雄道德院眼科第七十號
Description：
羊腰一付、生鹽一錢。水朕之。
總的來說，本方為食療方。羊腰（羊腰子）就是羊腎，傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕為燉煮的意思（台語的朕與燉音近）。青鹽的功用是清熱瀉火，少許與羊腎共燉煮，應也
蘭大衛紀念教會開幕紀念民俗與宗教
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Culture_Event630139
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630139
Title：
蘭大衛紀念教會開幕紀念
Description：
此張為蘭大衛紀念教會正式成立時的記錄照片。
蘭大衛紀念教會的前身，是將彰化基督教醫院一間位於老蘭醫生樓旁邊的舊倉庫整建的「南郭佈道所」，1962年10月開始聚會。到1964年開始有會友有想法，可
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563812
Title：
高雄道德院大人科第一六號
Description：
綠豆衣一錢、淮七一錢、知母一錢、錦文五分。水八分煎四分。
綠豆衣，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮七（淮牛膝），牛膝，活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物，
宜蘭城隍廟兩廊民俗與宗教
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Title：
宜蘭城隍廟兩廊
Description：
宜蘭城隍廟為兩進兩廊傳統閩南式廟宇建築，其兩廊空間為奉祀六房科（吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部）之處，因此做成護室或廂房型態。兩廊外牆以附壁柱區分成中央與兩側三個部分。中央柱間較兩側寬，中間開
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