興濟宮保生大帝外科第十三首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第十三首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487853 , 欄位Id的內容是487853 , 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝外科第十三首 , 欄位Description的內容是
白矾三兩、鬱金七兩、蟬肚者佳,二味為末,糊丸梧桐子大,每服六十丸,白湯送下。
白矾即白礬、明礬,內用能化痰與止痙癇。「蟬肚鬱金」是指形狀渾圓如蟬腹的鬱金,有行氣開竅的作用。本方即為《醫方集解》的白金丸,有豁痰通竅、鎮靜止癲狂的功效。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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興濟宮保生大帝外科第十三首
Description
白矾三兩、鬱金七兩、蟬肚者佳,二味為末,糊丸梧桐子大,每服六十丸,白湯送下。 白矾即白礬、明礬,內用能化痰與止痙癇。「蟬肚鬱金」是指形狀渾圓如蟬腹的鬱金,有行氣開竅的作用。本方即為《醫方集解》的白金丸,有豁痰通竅、鎮靜止癲狂的功效。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」,宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首,共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別,求籤者需焚香稟明緣由,再將線香擺放在手腕脈搏處,請保生大帝「把脈」,待香灰掉落一次之後,才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T12:18:00
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝外科第十三首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十一籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十五號
Description:
傷風發熱骨蒸寒,治瘧通淋固腎肝。五臟不和生百病,清凉瀉火此方安。
黃連一錢、青蒿一錢、知母一錢、蓁芄一錢、地骨一錢、別甲八分、甘草八分、銀柴胡一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此方可以退熱、抑
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Title:
聖帝廟男科第45首
Description:
頭旋風熱氣難通,火盛心昏耳似聾。小便溺濡腰背硬,外科眼症有奇功。
桔梗錢半、羗活一錢、刈根錢半、白芷一錢、蔓荊一錢、兜鈴錢半、知母錢半、黃栢錢半、黑支子一錢、木通六分、地骨二錢、牡蠣二錢。爐丹一
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662000
Title:
中和崎下伯公V.S榕樹
Description:
中和崎下土地公位於新社區中和村往溪頭路上的十股林附近,原於楓樹下用石頭堆成,約30年前第三度重建,廟主體屋頂曲脊做成馬背形,廟後種有大榕樹、桂花等植物。順帶一提,此間廟中供桌為怕有心人將它搬走,還
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Title:
臺南市大觀音亭第21方
Description:
蒼朮、白朮、川朴、山查、神粬、茯苓、豬苓、澤瀉、陳皮各八分、桂枝、甘艸各四分、姜皮叁片。水貳大杯煎八分服。
蒼朮和白朮都是健脾燥濕的藥物,蒼朮燥濕能力較強,白朮善於健脾,兩者經常合用加強彼此的功
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Title:
鎖港里許氏宗祠-宗親認捐丁口芳名錄
Description:
澎湖馬公市鎖港里許姓家廟位於鎖港里20鄰鎖管港1497號,許姓佔鎖港里人口不超過10%。鎖港舊名為鎖管港社,據蔡光庭老師調查許姓始祖為許晚(世貴),係珠浦(大前廳)13世,於明崇禎2年(1629)
馬祖民俗療法民俗與宗教
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Title:
馬祖民俗療法
Description:
早年因醫療資源缺乏,馬祖地區便發展出透過方術或利用現地植物去除病痛的療法,像是被狗咬到要用毛筆沾墨汁在傷口外圍畫圈,或是發燒要用薺菜乾燒開水喝,現在仍不乏有民眾交錯使用民俗療法與正規醫療來解決生活
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第36首
Description:
荊芥、防風各一錢、獨活、柴胡各七分、前胡、川芎各六分、甘草四分、桔梗五分、枳壳、活生姜各二分、茯苓各八分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第36首藥籤。防風,荊芥,獨活,一般
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231930
Title:
玉封蕭王府重建落成紀念誌─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description:
本碑文為玉封蕭王府重建落成紀念誌,現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
馬祖列島位於閩江口,先民多
補庫─陸祭民俗與宗教
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152295
Title:
補庫─陸祭
Description:
補庫是指燒庫寶、元寶金紙、供品以添補神明財庫的祭儀,而神境如人境,神明需要應酬驅除魔鬼,大約春夏之交舉行的補庫,也正是天氣變化,需要神明保佑不為瘴氣纏身的季節。
根據《馬祖文化事典》分析,馬祖列
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598485
Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八六首
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒、氣酒一瓶。浸酒一宿。燉而服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第86首藥籤。虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中
廖府先生廟第二一號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第二一號
Description:
姜活錢半、黃芩二錢、防風錢半、生姜三片、蔥白一支、白芷二錢、細辛一錢、蒼朮錢半、生地二錢半、甘草二錢、川芎錢半。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。姜活(即羌活),防風,一般感冒常用藥物。黃芩
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三八號
Description:
桔洛、絲瓜洛、蓁皮、苓皮、伏皮、羗皮、桑皮各一錢。水一碗煎五分。
本方由太平惠民和劑局方的五皮飲加減變化而來。方中苓皮(茯苓皮)、健脾滲濕;桔洛(橘絡)理氣醒脾化濕、濕去則不致聚而成水;桑皮(桑
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Title:
國幣小社臺中神社
Description:
臺中神社於1942年遷移至水源地(今孔廟位址),新建的神社並升格為國幣小社。此照片翻拍自日治明信片。 日本人的宗教文化,會在神社中祭祀著自然神和人間神。而神社的特徵就是庭院入口處有「鳥居」(牌坊)
火燒坪靈光殿(一)民俗與宗教
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Title:
火燒坪靈光殿(一)
Description:
火燒坪靈光殿從觀音亭現行的行事曆中所交陪的廟宇,很清楚地可以看出清代時期媽宮地區「三甲七保」的說法。「三甲七保」,顧名思義是是保甲制度的運作,三甲為媽宮社的東甲、南甲與北甲;七保則為三甲再加上紅木埕、
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十九首
Description:
金桔餅七個、、灯心十二條、粗糠、平一錢。水不拘煎服。
金桔,化痰止咳,此處用金桔做成的餅有類似的功效。灯心草,清熱藥物,主要用於清心熱,另有利尿的功效。粗糠,稻米外面的殼。
本首藥籤出自臺南「
慈生宮外科第九十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第九十方
Description:
肝虛火發。外成血熱。
大生地三錢、元蔘三錢、柴胡錢半、生竹茹三錢、丹皮二錢。水煎服。
中醫理論中,肝中藏有豐富的血液,即為肝血;當肝血不足時,肝會變得比較熱,也連帶地影響到剩餘的肝血,使得肝血
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第五十號
Description:
心經火發熱高昇,眼耳偏教癢氣生。散霧消風宜服此,光明耳目信無驚。
川連一錢、杭菊錢半、白芷二錢、金蟬三個、木賊錢二、蒼朮一錢、川芎錢二、桔梗錢二、蔓京一錢、升麻三分、姜活五分、甘草一錢。水碗八煎
奇豐木工部民俗與宗教
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Title:
奇豐木工部
Description:
奇豐木工部,為木工藝師林永琳所創立,位於宜蘭縣羅東鎮新興街39號,電話為03-9540566。 林永琳,1932年出生於羅東,祖父林全生,為大木作師父;父親林木源,大木作之外,也能做家具、衣櫃等。
地神民俗與宗教
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Title:
地神
Description:
種類:生活及儀禮器物。主要材質及特徵:大理石刻。地神為日人於農村設置的戶外神,表示對土地的敬重。豐坪村的地神,原座落於豐正路與豐坪路交叉口,民國60年豐坪村村民集資,為地神蓋了乙座祠堂,以免地神遭受日
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八四首
Description:
鹿胎壹個、豬肉半斤或十二兩、保齡丸壹粒、生姜三片。朕熟食便愈。
鹿胎不易取得,常以豬肚替代。豬肚,補虛損,健脾胃,可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的人。豬肉,有潤腸胃、生津液、補腎氣、解熱毒的功效
新舊走尪民俗與宗教
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Title:
新舊走尪
Description:
「走尪」約開始於清嘉慶年間,是利澤簡最重要信仰中心永安宮媽袓,一年一度出巡八大庄後,禮尚往來,邀請各庄廟宇神轎、神尪至永安宮作客之活動。「走尪」的方式就是把各庄頭的神明恭請在神轎內,按照神轎大
慈生宮幼科第六十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六十六方
Description:
出入宜慎。衾枕宜煖。
飲食宜節。寒暑宜避。
先向、火帝祈禱三朝、後賜良方。
籤中表示出門回家皆需注意衛生習慣、勤洗手,減少與細菌病毒等外來物接觸,平時和睡覺時皆須注意保暖,飲食皆不可過多,不
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Title:
羅東震安宮前殿疊斗式木構架
Description:
羅東震安宮前殿主棟架以四點金柱為支撐,採二通三瓜之疊斗式木構架。大通以上採傳統金瓜筒造型,且其瓜腳都向下延伸以攫住通樑,屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置三斗與二斗,瓜筒間以肥
桶盤魁星廟民俗與宗教
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Title:
桶盤魁星廟
Description:
據馬公市各里人文鄉土叢書提及魁星爺廟位於桶盤嶼「頂寮」西側,創建於民國34年(1945)左右,主祀魁星爺。相傳早年桶盤西岸在夏天時有王船靠近,里民顏秋皇的弟弟曾在附近落海罹難,居民謠傳這一帶海域不乾淨
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Title:
澎湖縣七美鄉騎樓式現代化建築
Description:
本圖片出自硓古石季刊第53期七美鄉傳統民宅調查,作者為于錫亮、朱盈蒨老師,兩位皆任職於為國立澎湖科技大學觀光休閒系,本圖主要為騎樓式現代化建築於七美鄉,而本文提到七美鄉最常見的地貌景觀是連續的旱作田地
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Title:
植物園。太極下勢
Description:
圖為國立自然科學博物館植物園中打太極拳的民眾,為王宗健參加 104年臺中市城中城風華重現攝影比賽的作品,獲得佳作。背景中,右側為熱帶雨林溫室,是植物園的特色建築。 植物園隸屬於國立自然科學博物館,
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Title:
六房天上聖母男科第九十六首
Description:
痢症非常閉結為殃。誤服穢物腹痛如鎗。又兼鬱氣力倦所傷。
白芍一錢、當歸一錢、大黃一錢、黃連一錢半、黃芩一錢半、桂枝一錢半、木通一錢半、梹榔一錢半、甘草七分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
南竿石俑裝飾的墳墓民俗與宗教
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Title:
南竿石俑裝飾的墳墓
Description:
南竿鄉墳墓總數超過300座,是連江縣四個鄉鎮中最多的,建築式樣與裝飾特色深受中國大陸原鄉影響,不少墳墓都有石獅、石花等裝飾物,但只有一座墳墓有石俑的裝飾,據聞是因為當地對仿造人有成精的疑慮,故以石
內媽祖廟眼科第六三號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第六三號
Description:
升麻一錢、甘草一錢、白芍一錢、刈根一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第63首藥籤。升麻、刈根(葛根),在傳統中醫典籍中均有促進體腔中氣血向上向外推送的效果,配上白芍增強歛陰來輔助
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