博物館、地方與能動性：臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽會館的對話107
「博物館、地方與能動性：臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽會館的對話107」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是107 ， 欄位title的內容是博物館、地方與能動性：臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽會館的對話 ， 欄位summary的內容是1970年代新博物館學（newmuseology）興起與全球在地化的浪潮下，博物館學也轉為重視地方社群的主體性和能動性，臺灣各地也興起許多保存地方集體記憶或族群類型之館舍空間或單位，帶有「社區主義」基礎，期望以博物館的「社會功能」或「溝通功能」來補充傳統博物館的形式主義式存在，積極營造一個符合「新博物館學」思維、具有「生態博物館」（Ecomuseum）意涵的機構式存在，發揮保存與再現過去、現在與未來記憶的場所，兼具教育、娛樂或其他實質性功能。本研究以臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽大埔會館為個案研究，從博物館定位與經營角度切入，探索台、新兩個島國華人社會中，同樣具有類族群博物館角色的兩個單位，其同樣欲透過「博物館」概念的營運模式，達成族群文化傳承與創新之影響與異同，與地方社會文化的關係。以民族誌的田野調查方法，觀察兩地居民、社群與博物館的互動關係，瞭解，探討兩者在博物館概念下，以地方展演、地方知識建構來再現族群的文化與社會意涵，及其體現在重塑「地方」的可能性。並從新博物館學的生態博物館理論著重的角度，來探討類族群博物館組織的角色、功能在現代社會中的位置，如何在社會中運作互動、發生作用，或為族群傳承、認同發生作用。 ， 欄位author的內容是許瑞君 ， 欄位author_sex的內容是女 ， 欄位graduation_school的內容是國立交通大學 ， 欄位graduation_department的內容是人文社會學系族群與文化碩士班 ， 欄位graduation_date的內容是- ， 欄位scholarship的內容是7 。
year
107
title
博物館、地方與能動性：臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽會館的對話
summary
1970年代新博物館學（newmuseology）興起與全球在地化的浪潮下，博物館學也轉為重視地方社群的主體性和能動性，臺灣各地也興起許多保存地方集體記憶或族群類型之館舍空間或單位，帶有「社區主義」基礎，期望以博物館的「社會功能」或「溝通功能」來補充傳統博物館的形式主義式存在，積極營造一個符合「新博物館學」思維、具有「生態博物館」（Ecomuseum）意涵的機構式存在，發揮保存與再現過去、現在與未來記憶的場所，兼具教育、娛樂或其他實質性功能。本研究以臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽大埔會館為個案研究，從博物館定位與經營角度切入，探索台、新兩個島國華人社會中，同樣具有類族群博物館角色的兩個單位，其同樣欲透過「博物館」概念的營運模式，達成族群文化傳承與創新之影響與異同，與地方社會文化的關係。以民族誌的田野調查方法，觀察兩地居民、社群與博物館的互動關係，瞭解，探討兩者在博物館概念下，以地方展演、地方知識建構來再現族群的文化與社會意涵，及其體現在重塑「地方」的可能性。並從新博物館學的生態博物館理論著重的角度，來探討類族群博物館組織的角色、功能在現代社會中的位置，如何在社會中運作互動、發生作用，或為族群傳承、認同發生作用。
author
許瑞君
author_sex
女
graduation_school
國立交通大學
graduation_department
人文社會學系族群與文化碩士班
graduation_date
-
scholarship
7
「博物館、地方與能動性：臺灣屏東縣客家文物館與新加坡茶陽會館的對話107」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
year：
097
title：
日治時期新屋范姜家族社會領導階層之探究
summary：
范姜姓是一個特殊的家族，他們的姓氏起源於新屋，縱使現在全世界皆有他們的足跡，但對范姜姓族人來說，新屋始終是他們最初的發源地。乾隆元年（1736）范姜家族的老祖先－－－范姜殿高，輾轉來臺，尋求發展，從下
author：
張秀琪
year：
108
title：
六堆進士江昶榮及其詩文研究
summary：
清代高屏六堆地區客家進士共有3位，依據出生先後順序分別為黃驤雲（1801－1841）、張維垣（1827－1892）、江昶榮（1841－1895）。其中一般文獻均將黃驤雲載為淡水廳頭份莊人（今苗栗頭份鎮
author：
梁文建
year：
100
title：
以情感理論的觀點探討社區參與和角色互動歷程－以頭屋鄉獅潭社區為例
summary：
本研究旨在探討在社區中情感對人際互動造成什麼影響，以及在面對資源利益時，情感的力量會如何影響社區決策，主要參考Turner的情感理論，以參與者的期望、自我證明、獲益、群體歸屬、信任等概念，了解參與者何
author：
賴書琦
year：
102
title：
馬來西亞沙巴龍川客家話研究
summary：
馬來西亞是個多元民族國家，當地使用語言除了馬來語、英語、華語外，依華人袓籍來源不同而使用不同的方言，包括褔建話、廣東話、客家話、潮州話及海南話等。本文以馬來西亞沙巴的龍川客家話為研究對象，在如此多方言
author：
江欣潔
year：
101
title：
客語薪傳師團隊協同教學之建構與實踐—以客語魔法學院為例
summary：
客語薪傳師乃綜合語言、文學、歌謠、戲劇等四類學有專長之客語教師，旨在增補現階段客語教師之人員與領域之不足。團隊協同教學之建構，其動機是要營造多面向的客語情境。希冀在客家語言文化的復興工作上，達成效率與
author：
古秀上
year：
104
title：
從隘墾區到地方社會的形成：以苗栗三叉河雙連潭為例的討論（1856-1946）
summary：
本研究主要場域在三叉河的雙連潭社會，以社群、祭祀圈、在地化等理論觀點為基礎，藉由三叉河雙連潭社會的拓墾勢力、樟腦產業的發展及地方信仰等三項在地化的媒介，探討清末到日治時代，三叉河雙連潭從隘墾區到地方社
author：
魏玉芳
year：
100
title：
臺灣客家山歌的運用分析研究
summary：
客家先民的遷徙、生活幾乎圍繞山區，自然懂得氣候變化、開墾種植??、農作物等，並因此養成勤儉耐???。???活與山為伍，常以唱山歌解悶、解?，山歌?成?客家人??上重要的?食。昔時的客家鄉居生活，觀賞「
author：
吳川鈴
year：
101
title：
客家俗諺中性語言之研究
summary：
本研究在探討客家俗諺中與人類有密切關係的「性語言」「性」在人類社會的歷史與現實中，無時不在，時而以言說的型態出現，時而以實際的行動表現。客家俗諺是研究客家語言、客家文化不可缺少的一種重要元素，藉由客家
author：
林素珍
year：
100
title：
遠渡重洋的美食－臺灣客家擂茶的流變
summary：
自古以來，飲食一直是人民生活中很重要的一部分。食，最基本的功用就是在延續身體機能，除了食用的功能外，食物背後也隱藏了不同的象徵及意涵，通常最容易辨認的是屬於不同國籍或是特定族群的料理，在食用的同時，我
author：
黃智絹
year：
101
title：
宗教型非營利組織經營管理與社會資本之關係—以新埔義民廟為例
summary：
我國非營利組織自解嚴後蓬勃發展，為國家社會注入一股活水，其中較特別者為宗教型非營利組織，其一方面乃是非營利性質，另一方面乃是基於對此宗教信念的理念認同而結合，因此相較一般非營利組織更能獲取資源與人力。
author：
張添群
新竹沿山客家武藝之研究104
year：
104
title：
新竹沿山客家武藝之研究
summary：
新竹縣向來是客家族群分布最高的地方，境內以錯綜的丘陵為主要構成的地形。由於地形上的限制，這些沿山聚落多以散村分布，在農業社會容易形成以家族的單姓村落聚居，一旦家族人丁繁衍到一定程度，為了鞏固家族本身的
author：
湯承翰
year：
106
title：
苗栗地區幼兒園客語沉浸式教學之研究
summary：
近年來，客委會推動辦理「客家委員會客語沉浸式教學、客華雙語教學試辦計畫」，鼓勵幼兒園實施客語沈浸式教學。苗栗縣自2013年起推動幼兒園客語沉浸式教學。本研究以Fishman（1991）提出的『挽救語言
author：
徐美玲
year：
100
title：
客家廣告中的俗民生活再現與操作－以客家文化節慶廣告為例
summary：
本研究以客家廣告中的俗民生活再現與操作為題，運用RobertCantwell的俗民模仿（Ethnomimesis）作為主要的理論基礎。試圖瞭解客家文化節慶廣告，經由何種影像風格進行客家俗民文化的詮釋。
author：
羅原廷
year：
102
title：
藝術家曾文忠之客家文化美學理念研究
summary：
-
author：
邱文莉
year：
095
title：
台灣客語政策評估之研究─以桃園縣客語生活學校為例
summary：
本研究旨在瞭解行政院客家委員會推動的客語生活學校計畫在桃園縣的實施現況，據此再進行回應性評估並提出政策建議。本文以桃園縣境內南、北區內一般地區和偏遠地區曾經參與本計畫1到3年不等的小學為研究對象，依文
author：
周雅雯
year：
096
title：
臺灣北管亂彈戲提弦伴奏研究─從謝顯魁所奏【二凡】曲腔看「托」的伴奏意涵
summary：
本篇論文，是一篇以臺灣北管亂彈戲曲腔【二凡】為例、謝顯魁先生為取樣對象，逕由「如何托」、「托得通」、「托得好」漸呈性的三個面向，分別探討「伴奏」這個音樂行為，所相對賦予琴師、前場藝師、後場樂師，以至於
author：
謝佳佳
year：
103
title：
六堆客家剪紙及其應用之探究-以邱玉雲的作品為例
summary：
-
author：
歐美杏
year：
103
title：
「新生」的17哩:砂拉越客家華人新村的地方感與集體記憶
summary：
-
author：
陳敏萱
公館的天神良福與地域社會103
year：
103
title：
公館的天神良福與地域社會
summary：
-
author：
傅尾蘭
year：
100
title：
「六堆鬧熱季」－六堆客家文化創意設計
summary：
台灣是多元種族融合的地方，政府近幾年大力推廣各項地區性的文化創意產業活動來振興地方經濟，各地區的文創商品也如雨後春筍般出現，本創作研究為將六堆客家文化特色，除分析相關文獻、影像記錄之外，同時以客委會大
author：
謝易?
year：
101
title：
客家庄婚姻圈的流動—以日治時期萬巒鄉成德村為例
summary：
客家庄與豬腳是大多數人對萬巒的第一印象，萬巒在清領時期稱為先鋒堆，隸屬六堆之一。大武?的萬巒，行政轄區共有14個村庄，其中屬於客家庄的有8個，其餘是閩籍或是閩埔共居的村落。萬巒鄉的人口結構包括四大族群
author：
蔚乙?
year：
101
title：
「??文化館運作之政策網絡分析?六堆客家文化園區與桃園縣客家文化館之比較」
summary：
在台灣社會逐漸重視多元文化的潮流之下，各種的文化館即背負傳承歷史文化、藝術、產業等文化再生的重要角色，而政府也在客家意識逐漸高漲之下，在台灣各地設立許多的客家文化館；其中，客委會也積極推動「客家文化振
author：
謝媄婷
year：
099
title：
新竹縣社區照顧關懷據點服務的供需差異與滿意度之研究
summary：
本研究主要目的在探討新竹縣社區照顧關懷據點服務使用長者對服務的供需差?與滿意?，瞭解社區照顧關懷據點實施計畫中提供的服務項目與服務使用者之間的供需?差，以及?人對服務提供的滿意?，藉此瞭解社區?人真正
author：
林育瑩
六堆客家傳統生育禮俗之探究106
year：
106
title：
六堆客家傳統生育禮俗之探究
summary：
近年世界各地文化資產保存的議題漸受重視，六堆地區的客家人於康熙年間至屏東平原開疆拓土、繁衍生命，歷經兩三百年之久，在重視傳宗接代、生命繁衍和歷史的磨合下，孕育出豐富且富在地色彩之生育禮俗文化，惟時代日
author：
劉淑貞
year：
108
title：
中壢事件對桃園客家族群政治發展之研究
summary：
1977年底的「五合一公職選舉」，國民黨在選舉中遭到遷臺後最大的挫敗，連同桃園縣在內，共有四位黨外人士當選該屆縣市長，並在選舉期間爆發「中壢事件」。中壢事件屬臺灣民主化歷程中的重大政治事件，發生於擁有
author：
陳婕如
year：
098
title：
桃園縣國民中學學生對客語教學效能之研究
summary：
本研究探討桃園縣國民中學實施客語教學之效能，其動機在於了解國民中學學生的客語學習效能，希望了解國中學生學習客家語言與文化??臨的問題，並評估學生學習成效，進而討論學生的客家意識與文化的認同。本研究採用
author：
古永智
閩南西片方言音韻研究102
year：
102
title：
閩南西片方言音韻研究
summary：
-
author：
陳筱琪
陳永淘創作歌謠研究103
year：
103
title：
陳永淘創作歌謠研究
summary：
-
author：
徐碧美
year：
101
title：
物、家族與時間觀：以臺中縣土牛客家文化館展示為例
summary：
一場天災，讓一間具有百年歷史的客家老夥房塌毀。在家族與社會各界共同努力下，四年前（2006）這棟家屋以「土牛客家文化館」與「劉家夥房」的雙重身份再生。土牛客家文化館的發展與成型過程，呈現出特定地方文化
author：
李美儀
year：
100
title：
流域與區域：鳳山溪流域交通發展史
summary：
年鑑學派Braudel強調亙古時間對歷史所產生的影響性，因而提出長時段「結構」、中時段「趨勢」與短時段「事件」作為探究歷史發展的幾個概念。本文即是以「結構」與「趨勢」作為立論基礎，探討鳳山溪流域交通發
author：
徐于舜
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