虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾伍首民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾伍首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object598611 ， 欄位Id的內容是598611 ， 欄位Title的內容是虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾伍首 ， 欄位Description的內容是
覆花五五、石膏一錢、連房一個、白菊七分、桑白一錢、澤舍七分、木通五分、人參葉十片。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第75首藥籤。旋覆花，可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。石膏，清熱瀉火藥物，可用於清肺部及胃部的火熱之邪。連房（蓮房），化瘀止血藥物。白菊（菊花），其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。桑白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，還能利尿來消除水腫。澤舍（澤瀉），為常用的利水藥物。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。人參葉，有類似人參的補氣效果。
西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾伍首
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覆花五五、石膏一錢、連房一個、白菊七分、桑白一錢、澤舍七分、木通五分、人參葉十片。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第75首藥籤。旋覆花，可以消痰，利水，調降上逆胃氣來止嘔。石膏，清熱瀉火藥物，可用於清肺部及胃部的火熱之邪。連房（蓮房），化瘀止血藥物。白菊（菊花），其氣芳香，用於調理身體氣機，一般熱性感冒可以使用。桑白（桑白皮），可以瀉肺部的熱邪，還能利尿來消除水腫。澤舍（澤瀉），為常用的利水藥物。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。人參葉，有類似人參的補氣效果。 西元1733年（清雍正11年），先民就攜帶池府千歲的神像渡海來臺，至大崙腳庄建廟奉祀，名為「大崙腳王爺廟」，即今日雲林「虎尾德興宮」。民間傳說，池府千歲生前捨身救人，將瘟神要散播到人間的毒粉搶先吞下，拯救了黎民百姓，但自己毒發身亡，上天感念祂悲天憫人，敕封祂為代天巡狩的王爺。池府千歲有醫療救助的特質，是一位民間的醫藥神，目前在虎尾德興宮也有提供不分科的藥籤，讓民眾能尋求指引與依靠。
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2021-01-28T09:29:50
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民俗與宗教
「虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾伍首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
劉禮泉口述：北竿各境及其神明
Description：
本照片攝於2020年白沙境平水尊王廟請神儀式現場。
馬祖擺暝是連江縣境內各村庄一年一度最重要的祭典，每年約莫在元宵節前後舉行，宴請境內與各方神明供品，供俸鮮花香燭，冀求神明保佑來年賜福。「請神」
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487143
Title：
聖帝廟男科第81首
Description：
疑神疑鬼是何因，孝悌當存以德鄰。若不修心行正道，奚堪落火再添薪。
良姜一錢、干羗錢二、細辛五分、龍骨一錢、赤石脂一錢、肉豆叩一錢、柯子肉一錢、牡蠣一錢、石榴一錢、附子八分。爐丹一包，化單合水一碗
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Culture_Object606682
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Title：
內媽祖廟大人科第六九號
Description：
中白四分、硃砂四分、牛黃一厘、虎珀二分、金蟬三個。共煎湯，泡胞。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第69首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的
開山廟民俗與宗教
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Culture_Place284616
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284616
Title：
開山廟
Description：
開山廟為五結鄉季新村的加禮宛地區信仰中心，主祀開臺聖王鄭成功。主神的起源相傳為過去庄裡有人作一尊土偶，並對其膜拜。有一次因久未降雨，庄民因而向土偶祈求賜雨，過了幾天，下起雨來，解除了旱災危機，庄民
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Title：
〈竹灣村大義宮落成碑記〉
Description：
本圖為澎湖縣西嶼鄉竹灣村大義宮的〈竹灣村大義宮落成碑記〉，本碑記錄大義宮之創建歷史，該碑為民國72年（1983）大義宮重建落成時所立。此碑文現在置於大殿左側樓梯前。而碑文沿革為 : 本村有大義宮，
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Title：
高雄道德院眼科第三十三號
Description：
虎不莿心追人乳鹽塗之。
虎不莿心是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦，性平，有清熱、止咳之效，其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用，外用可以用來點眼，治療目赤、目暗。鹽味鹹，性寒，可以
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Title：
聖帝廟男科第33首
Description：
七情初起肺輕傷，急服良方被禍殃。氣急血虛身體倦，流連進退恐非常。
阿膠錢半、黃柏錢半、百部錢半、遠志錢半、大魴錢半、茯苓錢半、麥冬錢半、山藥錢半、黨參錢半、生地錢半、五味五分、防風八分、栢子仁八
荳蘭社民俗與宗教
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Title：
荳蘭社
Description：
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭（Tauran），源於阿美族語，是一種叫做胡頹子的植物名稱，因此地多胡頹子而得名，昭和12年（1937）日人改其譯名為田埔，二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民
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Title：
北竿坂里境天后宮擺暝祭典
Description：
坂里境天后宮位於連江縣北竿鄉坂里村北竿大道旁，與中澳境白馬尊王廟同屬於坂里村之信仰大廟，因此兩廟由同一個管理委員會管理，擺暝祭典活動也一同集中農曆正月十三日舉辦。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第十一首
Description：
連喬、枝子、鬱金、車前、木通、歸全各一錢、白菊、羚羊、知母各八分、生地三錢、甘草、川連各四分。水一碗半煎七分。
連喬（連翹）、枝子（梔子）、川連（即黃連）瀉火清熱；車前、木通能利尿以行氣；鬱金能
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563885
Title：
高雄道德院大人科第八九號
Description：
金蟬一錢、文銀一錢、灯心一錢、珠碧散五分。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。銀對多種病菌具有高效抗菌殺
油椎仔民俗與宗教
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Title：
油椎仔
Description：
花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段，花東縱谷平原（台東縱谷）花蓮境內最中間地帶，為花蓮縣中區重要城鎮。全縣與東部客家人口最多地區，也是全台灣客家人口密度高的地區之一。油椎仔，這項客家點心的由來是以前的
岐頭村郭氏家祠民俗與宗教
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Title：
岐頭村郭氏家祠
Description：
岐頭村郭氏家祠位於岐頭村45之10號，郭姓為岐頭村第一大姓，民國93年計有76人，佔占全村總人數29.9%。據蔡光庭老師調查岐頭社始祖郭朱寓、郭朱屛、郭魁高，係錦湖8、9世祖，明崇禎年間徙澎。郭氏
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Title：
不少澎湖人因過度飲酒而患病 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description：
澎民嗜酒特甚，每日三頓不離飲酒者，十室而九；有飲成酒病而不悔者．澎人並無稻秫甑飯，惟用薯乾煮粥而食，名曰薯米爨．無薪木，以牛糞乾炊爨，名曰牛柴．澎不產茶，採買亦貴，澎人飲茶者絕少；惟飲水一瓢，以解
大甲鎮瀾宮眼科第23號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第23號
Description：
京墨磨生雞血點眼內自消。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。這個處方可能出自於清代黃宮繡的《本草求真》一書，原文為「如止血則以苦酒送韭汁投。消腫則以豬膽汁釅醋調。並眼有絲纏。則以墨磨雞血速點。
婚禮的祈福民俗與宗教
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Title：
婚禮的祈福
Description：
此張照片所拍攝之地點為民國40年（1951）的花蓮城隍廟，為一對新人到廟裡祈福拜神、祈求平安。花蓮城隍廟位於花蓮縣花蓮市之成功路上，為花蓮市最古老廟宇之一，設立於日治時期的昭和9年（1934），其
慈生宮男科第二十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二十七方
Description：
歷盡明醫患未除。勸君嘗讀養心書。
丹心一顆瘳頑病。照法烹之效有餘。
白芍二錢、枯芩錢半、元胡二錢、覆花二錢、益元散一錢、川朴一錢、酒草八分、枳壳錢半。煎服。
白芍緩急止痛，枯芩（黃芩）清熱燥
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十二首
Description：
白菊、白芷、蓮子每件各四分、淮山壹錢、甘草三分。水七分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第12首藥籤。白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第伍首
Description：
木通一錢、香附一錢半、金蟬五隻、枳壳一錢、木瓜一錢、厚朴七分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第5首藥籤。木通，可以清心熱兼利小便，把心經的熱邪透過小便來排除。香附，理氣
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Title：
高雄道德院大人科第七九號
Description：
羊肉半斤、木耳錢二、秋石丹一錢。用酒炒熟而服。
羊肉，有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質，口感滑順，可降血脂與膽固醇，能阻止動脈內膜增厚，管壁硬化或鈣化，能有效預防或溶解
梧棲朝元宮第七七方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七七方
Description：
石連二錢、元參二錢、茯苓一錢半、條芩一錢半、地骨一錢半、麥文一錢半、車前一錢半、柴胡一錢半、生芪一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第77首藥籤。本方變化自宋代《太平惠民和劑局方》記載的「清心蓮子
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十七號
Description：
虛驚氣把在心頭，坐臥不安夢夜遊。洩漏兼療宜此品，清心寡慾保無憂。
桂枝一錢、牡勵一錢、龍骨一錢、甘草八分、淮膝錢半、生姜三片、大棗三粒。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
本方由醫聖張仲景的《傷寒雜病
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Title：
高雄道德院眼科第六十五號
Description：
硃砂一錢、硃石一錢、中白一錢、灯心一錢、豬心一錢。水朕之。
硃砂、硃石，重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效，但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬，現在已經禁用；人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，古代通常
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Title：
三君子廟重修記略─南竿金板境三君子廟
Description：
本碑文為三君子廟重修記略，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境三君子廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，全文如下：
三老子廟者供祀徐，吳，朱三性重德之君子也。民國卅八年，國軍駐馬後，全體
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Title：
利澤簡永安宮正殿神龕前鳳凰插角
Description：
插角，又稱「雀替」、「托木」，是臺灣傳統建築中常見位於柱樑相接處之斜撐構件。在臺灣傳統廟宇中，面闊方向的插角一般以「鳳凰」為主題，進深方向的插角以「鰲魚」最為常見。利澤簡永安宮正殿神龕前插角，即採
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Title：
澎湖縣案山里北極殿的寺廟管理組織(歐永來口述)
Description：
此由歐永來先生口述，歐永來先生出生於民國三十九年，國中畢業，於海軍馬公計畫處退休，現任澎湖縣案山里北極殿當然委員及法師助理，亦曾任鄉老。案山社區內分為四個甲頭，北極殿廟務由四甲來共同分擔以及寺廟管理幹
東引白馬尊王廟擺暝祭典民俗與宗教
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Title：
東引白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
白馬尊王廟位於於連江縣東引鄉樂華村二十號下方。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，其擺暝祭典於農曆正月
北竿橋仔境五福大帝廟民俗與宗教
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Title：
北竿橋仔境五福大帝廟
Description：
橋仔境五福大帝廟位於連江縣北竿鄉橋仔村50之1號。主祀神為五靈公，陪祀神為順天聖母（臨水夫人），三曹統轄大元帥，閭山周元帥，曹國舅祖師。主要祭祀活動為元宵節擺暝信徒備禮意香燭至廟裡祭拜，擇日補庫。
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Title：
天后宮整修碑誌─莒光青蕃境天后宮
Description：
本碑文為天后宮整修碑誌，現存於連江縣莒光鄉青帆村的青蕃境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
本境天后宮係先民百年
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十七號
Description：
血氣枯衰冷淚流，紅根滿眼未曾收。必須光補腎中水，酒配雌雞服最優。
黨參三錢、炙芪二錢、舊元三錢、里光錢半、川芎錢半、當歸二錢、白芍錢二、木賊錢二、生地二錢、谷精錢半、柑杞錢半。水酒各半朕雞。
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